Pygmejské šimpanzy možno s istotou nazvať „intelektuálmi medzi opicami“.

Kým obyčajným šimpanzom ide predovšetkým o mužskú dominanciu a agresivitu, bonobovia dodržiavajú zásady mierového spolužitia.

Bonobovia sú opice s veľmi voľnou morálkou, v ktorých životoch hrá sex jednu z hlavných úloh.

Na rozdiel od väčšiny predstaviteľov živočíšneho sveta sa sexuálne vzťahy pre bonobov neobmedzujú len na potrebu plodiť, ale sú dôležitou súčasťou ich každodenného života.

Bonobovia sú takpovediac „bokovci“ ľudoopov, ktorí sa riadia heslom „milujte sa, nie vojna“, keďže sú oveľa zmyselnejší a menej bojovní ako ich blízki príbuzní, šimpanzy.

Holandsko-americký biológ Frans de Waal, ktorý študuje zvieratá v zoologických záhradách, si všíma neobmedzenú sexualitu bonobov, ako aj ich záľubu v priateľských alianciách (najmä medzi samicami), na rozdiel od bojov o dominanciu (najmä medzi samcami) a medziskupinových vojen medzi šimpanzmi. .

S Vaalom súhlasia aj ďalší biológovia, ktorí tieto zvieratá pozorujú v zajatí. Ale v drsných podmienkach džungle sú veci komplikovanejšie.

Bonobovia žijú v malých skupinách do 100 jedincov.

Samice, napriek svojej menšej veľkosti v porovnaní so samcami, majú vyššie sociálne postavenie. Je to spôsobené tým, že ženy sú organizovanejšie a jednotnejšie ako muži.

Opice bonobo nemajú vlastnosti správania bežných šimpanzov, nelovia spolu, často používajú agresiu na riešenie vecí a zapájajú sa do primitívnych vojen, neučia sa posunkovú reč, hoci v zajatí môžu bonobovia ľahko ovládať rôzne predmety.

Jednoducho povedané, v kŕdľoch bonobo existuje matriarchát.

Bonobovia nemajú vodcu, ako ostatné primáty. Charakteristickým rysom bonobov je, že hlavou komunity je žena.

Samice žijú v skupinách, ktoré zahŕňajú mláďatá do 5-6 rokov. Muži bývajú oddelene, v blízkosti.

Všetky alebo takmer všetky agresívne interakcie bonobov boli nahradené... prvkami párenia! - dominancia samíc u bonobov bola odhalená pri pokuse so skupinami opíc oboch druhov (jeden samec a dve samice) a pri pozorovaniach v prírode.

Všetky opice sú veľmi hravé, ale aj bonobovia sú vo svojich hrách vynaliezaví.

Mláďatá s radosťou robia smiešne tváre a predvádzajú pantomímy, aj keď sú samé so sebou.

Pozorovali, ako sa bonobovia zabávali nasledujúcim spôsobom: opica si zakryla oči rukami alebo kúskom banánového listu a začala sa točiť, preskakovať hrbole alebo skákať po svojich príbuzných – až stratila rovnováhu a spadla.

Zároveň sú bonobovia oveľa zdržanlivejší vo vyjadrovaní svojich emócií ako šimpanzy. Šimpanzí samec, nahnevaný na niečo, začne hádzať kamene, lámať konáre a vyvracať malé stromčeky.

V tomto čase sa jeho spoluobčania radšej držia ďalej - aj oni to môžu pochopiť... Muži bonobov, ktorí chcú nejako „pokaziť zlo“, zvyčajne jednoducho bežia po zemi a ťahajú za sebou kopu konárov.

V skupinách bonobo jedia najskôr samice. Ak samec protestuje, samice sa spoja, aby samca vyhnali. K bitkám nikdy nedochádza počas jedenia, ale párenie pred jedlom je povinné.

Mladí samci bonobo sú ušetrení tvrdej potreby zhromaždiť sa a postaviť sa spolu proti starším jedincom a brániť si svoje „miesto na slnku“.

V komunitách, kde sú vedúcimi ženy, hovoria za nich matky. Hoci nie sú fanúšikmi agresívnych konfrontácií, bonobovia sú mimoriadne „citliví“.

Sex medzi bonobami je najdôležitejším (ak nie jediným) spôsobom riešenia konfliktov.

To znamená, že bonobovia nemajú hádky, bitky a všetky druhy „účtovaní“.

Najlepší spôsob zmierenia je sex. Okrem toho dominantné postavenie (ako v každom matriarcháte) zaujímajú ženy.

Zdalo by sa, že čo je tu také poburujúce, prečo vedci svoje informácie o správaní tohto druhu primátov okamžite nesprístupnili celej spoločnosti?

Skutočne, z hľadiska vývoja sociálnej spoločnosti sa dá od bonobov veľa naučiť...

Veľa je možné, ale nie všetko.

Ide o to, že medzi bonobami nie je miesto pre cudnosť a každý sa spája s každým, neexistujú žiadne tabu: muž sa môže milovať so ženou, s iným mužom, s deťmi oboch pohlaví. To isté platí pre ženy.

Samice súložia s mláďaťom, matka so synom, ale s vekovou hranicou - nemal by mať viac ako 6 rokov.

Pri stretnutí s inou svorkou na pohraničnom území samce vstupujú do komunikácie a samice vstupujú do sexuálneho kontaktu so samcami mimozemskej svorky.

Žiarlivosť jedného bonobo samca voči druhému nad samicou sa u nich končí prvkami páriaceho správania voči sebe navzájom. Ach ako!

Ak niektorá zo samíc zmláti cudzie mláďa, matka sa ponáhľa k páchateľovi a všetko opäť skončí genitálnym kontaktom. Pred začatím jedla sa dve samice bonobov vždy dostanú do vzájomného genitálneho kontaktu.

Sociálnu štruktúru spoločenstiev bonobo, najmä prechod žien zo skupiny do skupiny, určujú aj sexuálne kontakty.

Ak sa chcú pripojiť k novej skupine, mladé samice bonobo vstupujú do genitálneho kontaktu s dvoma alebo tromi dospelými samicami.

Ak je pozornosť vzájomná, záujemkyňa je prijatá do združenia, hoci stabilné miesto v skupine získava až po narodení prvého mláďaťa.

Muži bonobov sa zvyčajne nepohybujú zo skupiny do skupiny. Zostávajú tam, kde sa narodili, s pribúdajúcim vekom získavajú a udržiavajú si nové spoločenské postavenie.

Medzi všetkými členmi komunity (s výnimkou priamych príbuzných) a v akejkoľvek kombinácii je vysoká frekvencia sexuálnych kontaktov – zvyčajne veľmi krátkodobých a pripomínajúcich skôr hravé prejavy.

Toto je jediný zástupca medzi ľudoopmi, ktorí sa pária ako ľudia (v mesiášskom postavení).

A, mimochodom, nielen títo bonobovia majú k ľuďom veľmi blízko.

Pri sledovaní sexuálnych orgií bonobov si možno pomyslíte, že Kámasútra je súčasťou povinného štúdia už od detstva.

Sú im známe absolútne všetky druhy sexu a praktizujú ich úplne pokojne.

Mimochodom, toto správanie bonobov sa odráža v ich latinskom názve - Pan paniscus, teda malý Pan.

Staroveký grécky boh Pan bol zosobnením divokého života, ktorý sa zabával v spoločnosti krásnych nýmf.

Vedci dlho skúmali dôvody takých vážnych rozdielov v správaní dvoch najbližších príbuzných – bonobov a šimpanzov obyčajných a dospeli k záveru, že hlavnú úlohu tu zohrala izolácia biotopu bonoba.

Riedka severná časť nútila šimpanzy obyčajné bojovať o prežitie, prejavovali agresivitu a silu.

Reprodukcia

Napriek vysokej frekvencii pohlavného styku je úroveň reprodukcie v ich populáciách nízka.

Samica rodí jedno mláďa s odstupom 5-6 rokov. Samice pohlavne dospievajú vo veku 13-14 rokov.

Tehotenstvo trvá v priemere 240 dní. Matka kŕmi dieťa 3 roky.

Deti udržiavajú rodinné vzťahy s matkou po celý život.

Vo februári 1926, pred 90 rokmi, bol sovietsky biológ Iľja Ivanov vyslaný do Afriky, aby umelo oplodnil samice šimpanza ľudským semenom. Ako vedec vykonal svoje slávne experimenty a čo s tým má spoločné Šostakovičova opera?

"Ber ma ako experiment"

„Dovolím si ťa osloviť s ponukou. Z novín som sa dozvedel, že ste robili pokusy s umelou insemináciou opíc ľudskými spermiami, ale tieto pokusy boli neúspešné. Tento problém ma zaujíma už dlho. Moja požiadavka: berte ma ako experiment.

Prosím ťa, neodmietaj ma. S radosťou splním všetky požiadavky na prax. Som presvedčený o možnosti oplodnenia.

V krajnom prípade, ak odmietnete, vás žiadam, aby ste mi napísali adresu niektorého zo zahraničných zoologických vedcov,“ takýto list dostal biológ Iľja Ivanov v roku 1928 od obyvateľa Leningradu.

Táto správa nie je jediná svojho druhu: po tom, čo sa dozvedeli, že vedec sa pokúša skrížiť muža s opicou, sa ženy z celého Sovietskeho zväzu chceli zúčastniť bezprecedentného experimentu.

Iľja Ivanovič Ivanov (1870-1932), vynikajúci ruský a sovietsky biológ

Modernému človeku sa Ilya Ivanov môže zdať šialený, posadnutý myšlienkou vytvorenia nejakého mutanta. Vedec, považovaný za najväčšieho špecialistu v oblasti umelého oplodnenia zvierat, začal v roku 1899 chovať krížence myši a potkana, myši a morského prasiatka, zebry a somára, antilopy a kravy. . Biológ inšpirovaný úspechmi navrhol, že pomocou umelého oplodnenia je možné vytvoriť hybrid ľudí a opíc.

Ivanov o tom hovoril počas svojho prejavu pred Svetovým kongresom zoológov v rakúskom meste Graz v roku 1910.

Neprijateľnosť experimentov

V roku 1925 sa o Ivanovove myšlienky začal zaujímať rektor Moskovskej vyššej technickej školy pomenovanej po N. E. Baumanovi Nikolaj Gorbunov. Veril, že vytvorený hybrid bude mať „dôležitý vedecký význam“ a pritiahne pozornosť všetkých krajín k Sovietskemu zväzu.

Sám Ivanov opakovane vyhlásil, že na Západe chcú skrížiť muža s opicou, ale boja sa vykonávať takéto experimenty, „pretože experimenty sú neprijateľné z hľadiska všeobecne akceptovanej morálky a náboženstva“.

Mimochodom, sovietsky biológ priznal, že nebol prvý, kto prišiel s myšlienkou vytvorenia bezprecedentného hybridu. Iľja Ivanov si bol dobre vedomý toho, že už v roku 1908 holandský prírodovedec Bernelot Muns tvrdil, že je možné vykonávať experimenty na oplodňovaní goríl a šimpanzov ľudskými spermiami. Moons dokonca vyzbieral peniaze na expedíciu do Francúzskeho Konga (kde sa mal uskutočniť drahocenný prechod) a vydal aj tematickú brožúru „Pravda. Experimentálne štúdie o pôvode človeka.“ Ako Holanďan veril, najlepšie je krížiť opice s černochmi - podľa jeho názoru predstaviteľmi „nižšej“ rasy.

Ako boli opice omráčené

Na jeseň roku 1925 Nikolaj Gorbunov požiadal Akadémiu vied, aby pridelila 10 000 dolárov na experimenty Iľju Ivanova v Afrike. Nasledujúci február sa biológ vydal na služobnú cestu do Kindie, tretieho najväčšieho mesta Francúzskej Guiney. Čoskoro po svojom príchode sa Ivanov dozvedel, že stanica má iba šimpanzy, ktoré nedosiahli pubertu.

Potom vedec vstúpil do korešpondencie s guvernérom Guiney a dostal povolenie vykonávať experimenty v Konakry, administratívnom centre krajiny.

Biológ odišiel do Conakry so svojím synom Iljom, ktorý chcel otcovi pomôcť s pokusmi. Ivanov starší osobne dohliadal na odchyt dospelých opíc.

„Metódy chytania šimpanzov boli úplne neslušné,“ píše dokumentarista Oleg Shishkin. — Obyvateľstvo poľovníckej dediny v noci vystopovalo stádo opíc. Potom, vyzbrojení vidlami a hrabľami, domorodci vyhnali šimpanzy na osamelý strom a zapálili okolo nich oheň. Keď sa šimpanz, ktorý nevidel iné východisko, hodil dole, Afričania sa k nemu rozbehli a zasadili mu poriadne rany obuškami. Omráčené a zmrzačené zviera neodolalo poľovníkom, ktorí mu končatiny priviazali k dvom stĺpom. Tieto palice mali na pleciach štyria Afričania.“

Experiment zlyhal

Vo februári 1927 Ivanov uskutočnil experiment, pri ktorom boli dve šimpanzie samice umelo oplodnené spermiami od neznámych ľudských darcov. A v lete oplodnil ďalšiu opicu menom Black.

Ani v jednom z troch prípadov nedošlo k otehotneniu.

Biológ nestrácal nádej - teraz navrhol oplodniť dobrovoľníčky spermiami samca šimpanza. Vedcovi kolegovia však túto myšlienku neprivítali s nadšením.

„Všade naokolo, okrem zjavného zmätku a dokonca aj chuligánskeho postoja, málokedy uvidíte čo i len tolerantný postoj k mojim nezvyčajným úlohám,“ napísal Ivanov v roku 1927. „Nevzdávam sa však a bez ohľadu na huncútstvo našich „starších“ a ich patolízalov, naďalej sa usilujem o príležitosť priblížiť začaté experimenty výraznejšiemu počtu a dostať odpoveď na položené otázky. Rokujem a dúfam, že získam podporu tam, kde, ak na mojej hlave nie je akademická čiapočka, existuje zdravý rozum a absencia profesionálnej neznášanlivosti."

Ivanovove plány neboli predurčené na splnenie - čoskoro bol vedec vystavený politickej kritike a vyhnaný do Alma-Aty, kde zomrel na krvácanie do mozgu.

"Pre mňa je dusno, je dusno, je dusno pod kožou zvieraťa."

Experimenty sovietskeho biológa našli kultúrne vyjadrenie - najmä slávny skladateľ Dmitrij Šostakovič začal písať operu „Orango“, ktorej hlavnou postavou bol hybrid človeka a opice. Mimochodom, Šostakovič bol osobne oboznámený s Ivanovom a dokonca navštívil jeho vedeckú stanicu v Suchumi v roku 1929, niekoľko rokov pred smrťou vedca.

Podľa skladateľovho plánu sa poločlovek a poloopica objavil ako výsledok odvážneho biologického experimentu. Hrdina však nebol držaný v laboratóriu: bol prepustený, začal žurnalistiku, zúčastnil sa prvej svetovej vojny, oženil sa a dokonca sa vyskúšal ako špión.

"Zívaj, Orango!", "U mňa je dusno, je dusno, je dusno pod kožou zvieraťa," "Nastya tancuje a upokojuje Orango" - to boli názvy epizód opery.

Šostakovič z neznámych dôvodov napísal iba prológ hudobného diela.

Poddruh sečuánskej opice, oblasť rozšírenia, vzhľad, biotopy, životný štýl a správanie, výživa, rozmnožovanie. Údržba doma.

Obsah článku:

Na starodávnej čínskej sieťotlači a svetoznámych porcelánových vázach spolu so štylizovanými drakmi, fantastickými rybami a všetkými druhmi podivných zvierat a vtákov často nájdete obraz opice s úžasnou farbou - zlatá kožušina a modrá papuľa . V Číne sa toto pôvodné stvorenie od staroveku nazývalo Sichuan, čo doslova znamená „opica so zlatou kožušinou“ alebo „zlatá opica“.

História objavenia Sichuanu

Európski znalci krásy dlho považovali zlatomodré opice zobrazené na čínskych vázach za nič iné ako rozprávkové postavičky tajomnej čínskej mytológie, rovnako ako slávne draky – symboly Nebeskej ríše. A až v druhej polovici 19. storočia sa osvietený Starý svet dozvedel o skutočnej existencii tohto nezvyčajného tvora.

Európskym objaviteľom opice modrolícej bol katolícky misionár Armand David, ktorému sa nepodarilo ani tak konvertovať Číňanov na katolicizmus, ale zoologické objavy dosiaľ neznámeho sveta.

V ďalšom štúdiu otvorených druhov primátov pokračoval slávny francúzsky zoológ Milne-Edwards, ktorý mu dal latinský názov v súlade so svojimi pozorovaniami a prioritami - Rhinopithecus roxellana - „rinopithecus“, čo jednoducho znamená „nosatá opica“.

Milne-Edwardsa nezaujala ani tak svetlá farba objaveného primáta, ako skôr nezvyčajne vytočené nosy predstaviteľov nájdeného druhu. Ale zoológ v jeho mene neodrážal modrú tvár a zlatú srsť zvieraťa. A ukázalo sa, že mal pravdu. Ako sa neskôr ukázalo, v horských oblastiach juhozápadnej Číny žijú ďalšie tri poddruhy nezvyčajnej šelmy. A len jeden z nich má zlatý outfit. Ukázalo sa však, že nosy všetkých sú rovnako tupé. A práve táto uštipačná podobnosť so slávnou otrokyňou a vtedy milovanou manželkou tureckého sultána Sulejmana I. Nádherného, ​​ukrajinskou Roxelanou, umožnila dať tomuto druhu ďalšie meno – roxellana.

Poddruh a oblasť distribúcie opice tuponosý

V súčasnosti zoológovia rozlišujú tri poddruhy tohto roztomilého stvorenia:

• Moupin zlatý tuponosý opice(Rhinopithecus roxellana roxellana). Poddruh je distribuovaný v horách čínskej provincie Sichuan. Ide o najväčší poddruh z hľadiska počtu obyvateľov. Celkovo je to asi 10 000 jedincov.
• (Rhinopithecus roxellana qinlingensis). Populácia dosahuje až 4000 primátov. Nachádza sa v provincii Qinling (odkiaľ pochádza názov poddruhu) a na juhu provincie Shaanxi.
• Hubei tuponosá opica(Rhinopithecus roxellana hubeiensis). V horských oblastiach v západnej provincii Hubei žije až 1000 zástupcov poddruhu.

Okrem už známeho čínskeho druhu bol v roku 2010 na severovýchode Barmy objavený ďalší druh týchto zvierat, ktorý zoológovia nazvali barmský tuponosý (Rhinopithecus strykeri). Populácia nového druhu sa pohybuje od 260 do 330 jedincov a žije v údoliach riek Salween a Mekong.

Vzhľad Rhinopithecus

Z hľadiska vonkajších charakteristík a anatomických vlastností stavby tela je opica celkom porovnateľná so známou opicou. V skutočnosti je to opica, oblečená iba v hustom teplom kožuchu, ktorý je v Roxellanovom nosorožcovi tiež natretý jasnou oranžovo-zlatou farbou. Treba povedať, že farba srsti rôznych poddruhov sa veľmi líši. Napríklad nedávno objavený barmský druh má úplne čiernu srsť (len brada a uši týchto tvorov sú biele).

Srsť nosatej opice je taká hustá a teplá, že bez problémov znesie nízke zimné teploty v horských oblastiach Číny. Pre túto mrazuvzdornosť sa tieto zvieratá niekedy dokonca nazývajú „snežné opice“.

Výška primátov je 58–76 centimetrov (v závislosti od poddruhu). Dĺžka chvosta je 50-72 cm. Priemerná hmotnosť samcov tohto druhu je v rozmedzí 15–16 kg. Samice sú väčšie, s telesnou hmotnosťou do 35 kg.

Rhinopithecus má okrúhlu hlavu s veľkými tmavými výraznými očami orámovanými modrými okuliarmi, modrú papuľu a veľmi vytočený nos. Nie je možné zamieňať si toto zviera s niektorými inými druhmi primátov s tenkým telom, má taký výnimočný vzhľad.

Biotopy opice tuponosej

Čínske tuponosé primáty všetkých poddruhov obývajú najmä subtropické lesy horských oblastí južnej a strednej Číny. Malé skupiny týchto zvierat sa nachádzajú aj v lesoch severného Vietnamu a Indie.

V teplom období kŕdle migrujú, stúpajú vyššie - až do 3500 metrov nad morom. V zime zostupujú do teplejších nižších podhorských lesov.

Najväčšia populácia Rhinopithecus žije v národnej prírodnej rezervácii Wolong v čínskej provincii Sichuan.

Životný štýl a správanie v prírode opice s tuponosým nosom

Roxellanove nosorožce sú spoločenské zvieratá, ktoré uprednostňujú život vo veľkých skupinách. Navyše počet jedincov v týchto skupinách opíc môže byť veľmi odlišný. Maximálny počet takejto komunity, oficiálne zaznamenaný vedcami, predstavoval asi 600 zvierat. Na jar sú však zvieratá vždy rozdelené do menších oddelení - rodín 40 - 60 jedincov, niekedy aj menej.

Bežná rodina nosorožcov pozostáva z dominantného samca, piatich až šiestich dospelých samíc a ich mláďat všetkých generácií, čo spolu predstavuje 40 až 60 jedincov. Biotop jednej takejto rodiny zaberá od 15 do 50 metrov štvorcových. km, v závislosti od krajiny oblasti a dostupnosti potravín.

Tieto primáty trávia takmer celý čas na stromoch, na zem zostupujú len kvôli nejakému špeciálnemu krmivu alebo kvôli urovnaniu vzťahov v rodine a medzi klanmi opíc.

K vážnym stretom medzi týmito zvieratami dochádza len zriedka. Územné alebo iné konflikty sú zvyčajne obmedzené iba na vzájomne sa ohrozujúce pózy a hlasné výkriky. Keď sa objaví skutočné nebezpečenstvo, opice sa okamžite vrátia na stromy.

Napriek tomu, že „tuhé nosy“ uprednostňujú pre svoju existenciu hornú vrstvu lesa a neradi cestujú po zemi, ako sa nedávno ukázalo, vôbec sa neboja vody a vedia dobre plávať.

Primáty komunikujú a regulujú svoju sociálnu hierarchiu pomocou špeciálnych pozícií, gest, vzájomnej starostlivosti o srsť (úprava), vydávania zvukových signálov a hlasných výkrikov.

Vo všeobecnosti životný štýl týchto úžasných zvierat ešte nebol úplne študovaný. Taktiež nebola presne stanovená ich skutočná dĺžka života. Zoológovia zatiaľ len predpokladajú, že to môže byť približne 19–20 rokov.

Výživa primátov

Opice s tupým nosom sú 100% vegetariáni, ale strava týchto smiešne vyzerajúcich zvierat závisí výlučne od sezóny.

V lete je ich strava pomerne bohatá - jedlé plody stromov, listy šťavnatých rastlín, orechy, bobule, ovocie, divá cibuľa, mladé bambusové výhonky, cibuľky kosatca a šafranu.

V chladnom zimnom období, aj keď zostúpili do teplejších nižších lesov, sú primáty nútené vystačiť si so zvyškami trávy, tenkými konármi a kôrou stromov, lišajníkmi a ihličím.

Rozmnožovanie opíc tuponosých

Samice tohto roztomilého tvora dosahujú pohlavnú dospelosť vo veku 4–5 rokov. Muži o niečo neskôr - vo veku 7 rokov.

Hoci sa môžu páriť počas celého roka, hlavné obdobie párenia zvyčajne nastáva koncom leta a začiatkom jesene. Ženy z toho istého rodinného „háremu“ sú navzájom celkom tolerantné bez toho, aby sa dostali do konfliktov kvôli sexuálnej pozornosti hlavy rodiny.

Samica schopná počatia svojím špecifickým správaním, zaujatím vhodných póz a dávaním signálov, ktoré sú pre samca tuponosého jednoznačné, vyzýva vodcu rodiny k páreniu. Pravda, nie vždy to funguje. Samec jej city podľa pozorovaní zoológov opätuje len v polovici prípadov.

Gravidita samice nosorožca trvá 7 mesiacov. V dôsledku toho sa zvyčajne v polovici jari narodí jedno až dve mláďatá.

Dojčiace potomstvo Sichuan

Obdobie mliečnej výživy mláďat opíc tuponosých matkou trvá 1 rok. Potom sa strava dojčiat nelíši od stravy dospelých kŕdľov.

Obaja rodičia sa podieľajú na výchove malých „nosičov“. Podľa potreby sa o dospievajúce mláďatá starajú aj iné samice z čeľade opíc. V obzvlášť krutých zimách sa celá rodina pevne schúli k sebe a najprv sa snaží udržať deti v teple.

Prirodzení nepriatelia tuponosej opice

Tento druh opíc má v prírode málo prirodzených nepriateľov. Nie každý dravý živočích ich dokáže dosiahnuť v horských biotopoch.

V strednej a južnej časti Číny je najnebezpečnejším nepriateľom nosorožca leopard oblačný, schopný číhať a ľahko chytiť aj tie najšikovnejšie opice na strome.

Nebezpečenstvo predstavuje aj malý čínsky tiger, ktorý žije v rovnakých vysokohorských lesoch ako primáty. Samotná populácia pruhovaného dravca je však ohrozená vyhynutím (celkom je asi 20 jedincov), a preto nepredstavuje pre nosorožca osobitné nebezpečenstvo.

Ale až donedávna bol hlavným nepriateľom týchto nádherných, roztomilých zvieratiek človek. Ťažko pracujúci čínski drevorubači a roľníci po stáročia dobývali pre svoje potreby stále viac pôdy z divokého lesa, pričom zvieratá obývajúce lesy zbavovali ich obvyklého prostredia a potravy a nútili ich opustiť svoje obvyklé biotopy.

Okrem toho pre ich mäso prebiehalo barbarské vyhladzovanie tuponosých opíc ľuďmi. Špecifická čínska kuchyňa považuje všetky opice existujúce na svete len z gastronomického hľadiska. Rhinopithecus v tomto zmysle nebol šťastnou výnimkou. Práve naopak, táto trofej bola vždy považovaná za veľmi cennú. Úspešný lovec si okrem chutného mäsa zaobstaral aj skvostnú srsť nosorožca Roxellana, ktorý je podľa ľudových predstáv v Číne dobrým „pomocníkom“ pri reume.

Až nedávno, keď sa opica tuponosá priblížila na pokraj úplného vyhynutia, sa čínske úrady spamätali. Teraz je nosorožec všade pod štátnou ochranou a pytliactvo sa prísne trestá. Prijaté opatrenia priniesli svoje ovocie a populácia primátov sa začala pomaly zotavovať.

Opica tuponosá bola v roku 2008 uvedená v Červenej knihe Medzinárodnej únie na ochranu prírody a prírodných zdrojov.

Legislatíva Čínskej ľudovej republiky prísne zakazuje obchodovanie s týmto vzácnym zvieraťom, čo vylučuje možnosť legálneho nadobudnutia ako domáceho maznáčika.

Zistite viac o tupých opiciach z tohto videa:

šimpanz v ich obvyklom prostredí sa každoročne vyskytujú v menšom počte. V tropických pralesoch Afriky teraz možno nájsť relatívne málo populácií.

Hmotnosť dospelého zástupcu druhu dosahuje 60-80 kilogramov, pričom výška sa líši v závislosti od pohlavia - ženy - až 130 centimetrov, muži - až 160. Existuje samostatný druh - trpasličí šimpanz, ktorého parametre sú oveľa skromnejšie.

Celé telo primátov je pokryté hustou hnedou srsťou, s výnimkou niektorých častí, konkrétne prstov, tváre a chodidiel. Šimpanz na fotke Môžete vidieť prefíkané hnedé oči. V rovnakej dobe, rastúci zástupcovia rod šimpanz majú na kostrči malú plochu bielych chĺpkov, ktoré sú neskôr nahradené hnedými.

Takáto zdanlivá maličkosť hrá dôležitú úlohu vo vývoji správania primátov - pokiaľ vlasy na chvoste zostávajú biele, dieťatku sú odpustené všetky žarty a je zhovievavé k svojim zlyhaniam. Akonáhle vlasy stmavnú, sú vnímané ako rovnocenné so zvyškom dospelých v skupine.

Charakter a životný štýl šimpanzov

Väčšinou šimpanz opice- obyvatelia lesa. Jedia vegetáciu, vedú pokojný, meraný život, pohybujú sa medzi stromami, komunikujú medzi sebou a odpočívajú v hniezdach. Jediná situácia, ktorá môže tento pokojný tok vyviesť z jeho obvyklého kanála, je objavenie sa nepriateľa.

Len čo si jedna zo skupiny všimne približovanie sa predátora, začne kričať a škriekať, čím dáva svojim príbuzným informáciu, že všetci sú v nebezpečenstve. Skupina primátov dosahuje maximálne vzrušenie a hrôzu, na ceste ktorých stretne aj malého hada. Vzťahy medzi zástupcami tej istej skupiny sú kľúčom k pokojnému životu šimpanz. Dôležitou otázkou je, aké sociálne postavenie má konkrétna opica.

Prostredníctvom komunikácie sa môžu navzájom chrániť pred nebezpečenstvom a plodnejšie hľadať horúce miesta na jedenie. Mladé zvieratá sa učia pozorným pozorovaním správania dospelých. Dievčatá sa naučia, ako správne kŕmiť a chrániť bábätká, a chlapci sa naučia, akými gestami a pohybmi možno dosiahnuť rešpekt v skupine.

Napodobňovaním sa tak mladé zvieratá učia základným normám správania, ktoré najprv vnímajú ako hru, a potom postupne prechádzajú do dospelosti s úplným súborom „pravidiel etikety“.

Život v skupine pomáha šimpanzom nielen efektívnejšie získavať potravu, brániť sa a vychovávať potomstvo. Vedci dokázali, že opice žijúce osamote majú horší metabolizmus, zníženú chuť do jedla a celkové zdravotné ukazovatele sú oveľa nižšie ako tie v komunitách.

Šimpanzy a ľudia spolu dobre vychádzajú

Je to práve kvôli sociálnej povahe šimpanz a človek môžu ľahko žiť spolu. Ak primát príde do ľudskej rodiny ako dieťa, ľahko akceptuje všetky návyky správania ľudí a naučí sa správať rovnako.

Šimpanzy možno naučiť piť a jesť pomocou riadu a obliekať sa, chodiť a gestikulovať ako ľudia. Vedci sa navyše domnievajú, že jedinci, ktorí celý život strávili v blízkom okolí s ľuďmi, sú schopní ľahko vnímať ľudskú reč a dokonca s ľuďmi komunikovať pomocou posunkovej reči.

To znamená, že je celkom možné stretnúť hovoriacu opicu, len sa bude vyjadrovať pomocou pohyblivých prstov. Na internete sa dá nájsť veľa šimpanzí roboti, ktoré generujú opičiu reč pomocou počítačového programu, to sú však len roboty, so živými primátmi nemajú nič spoločné.

Na snímke mláďa šimpanza

Z hľadiska výchovy a ľahkosti učenia sa šimpanzie samce považujú za poddajnejších a inteligentnejších, zároveň sú to práve samci, ktorí môžu pre človeka predstavovať skrytú hrozbu, keďže pudy dominancie nikto nezrušil. Ženy sú považované za menej inteligentné, ale lojálnejšie.

Výživa šimpanzov

Hlavnými potravinovými produktmi šimpanzov sú plody a zelené časti rastlín. Ovocie – šťavnaté ovocie – koreňové časti a zelenina sa zároveň jedia len v čase najvyššej núdze. Vzhľadom na veľkú váhu primátov a potravu, ktorú konzumujú, potrebujú väčšinu času jesť, aby zostali vo forme.

Presne to robia – šimpanzy sa svižne pohybujú medzi hustými stromami a hľadajú čerstvé ovocie. Ak zástupca skupiny narazí na vhodný strom, informuje o ňom ostatných. V závislosti od ročného obdobia sa čas, ktorý opica strávi jedením, pohybuje od 25 do 50 % celkového času primáta na prebudenie.

Okrem zelených častí a plodov rastlín môžu šimpanzy jesť mäkkú kôru a jadro stoniek, navyše na jar primáty konzumujú veľké množstvo okvetných lístkov. Pokiaľ ide o orechy, väčšina šimpanzov nie je ich fanúšikmi, aj keď, samozrejme, existujú individuálne výnimky.

Vedci majú na konzumáciu živej stravy rôzne názory. Niektorí odborníci sa teda držia teórie, že šimpanzy jedia malé zvieratá a hmyz, avšak v malom množstve a len na jeseň. Iní veria, že takéto pochúťky sú neustále prítomné v strave primátov.

Rozmnožovanie a dĺžka života šimpanzov

Šimpanzy nemajú statické obdobie rozmnožovania – to sa môže stať v ktorýkoľvek deň v ktoromkoľvek ročnom období. Gravidita samice trvá asi 230 dní, teda 7,5 mesiaca. Vo väčšine prípadov samica rodí jedno teľa a aktívne sa podieľa na jeho ochrane a výchove.

Vzhľadom na to, že sa narodila takmer bezbranná, bez matkinej starostlivosti nemá šancu prežiť. V tomto ohľade je správanie primátov veľmi podobné ľudskému správaniu. Bábätko sa rodí so svetlou, riedkou srsťou, ktorá sa časom len mení na tmavú.

Matka je s mláďaťom úzko spojená a prvé mesiace ho nepúšťa z náručia, nosí ho na chrbte alebo na bruchu. Potom, keď sa opička dokáže sama pohybovať, matka jej dáva určitú slobodu a umožňuje jej hrať sa a šantiť s ostatnými deťmi a dospievajúcimi alebo s dospelými v skupine.

Takto sa ich vzťah buduje ešte niekoľko rokov, kým mláďa úplne nedospeje. Samice sa zvyčajne stávajú dospelými, to znamená, že sú pripravené na párenie, v období od 6 do 10 rokov, muži - vo veku asi 6-8 rokov.

Priemer vo voľnej prírode priemerná dĺžka života zdravého šimpanza- do 60 rokov, aj keď takéto dlhoveké sú zriedkavé, pretože les je plný nebezpečenstiev a čím je opica staršia, tým je pre ňu ťažšie sa im vyhnúť.

Ľudská evolúcia. Kniha 1. Opice, kosti a gény Markov Alexander Vladimirovič

Prečo samice primátov pri sexe kričia?

O tom, že vzťah medzi pohlaviami zohral v evolučnom vývoji človeka zásadnú úlohu, už dnes málokto pochybuje. Tejto téme sa venuje populárna vedecká kniha M. L. Butovskej „Tajomstvá sexu. Muž a žena v zrkadle evolúcie“ ( 2004 ). Tiež sa k tomu viackrát vrátime (bez toho, aby sme si však tvrdili, že ide o vyčerpávajúcu prezentáciu), no zatiaľ zvážime niekoľko konkrétnych štúdií, ktoré ukazujú, akým smerom sa uberá myšlienka biológov skúmajúcich úlohu sexuálneho výberu v evolúcii. ľudí a ich najbližších príbuzných sa dnes pohybuje.

Sexuálne vzťahy v skupinách opíc sú mimoriadne rozmanité a zložité. Sex u mnohých primátov je oveľa viac než len kopulácia za účelom rozmnožovania. Zohráva dôležitú úlohu vo verejnom živote a spoločenskej organizácii. Sex sa dá využiť ako spôsob riešenia konfliktov, zmierenia, udržania súdržnosti tímu alebo jeho hierarchickej štruktúry. Napríklad bonobovia aktívne využívajú sex, vrátane sexu rovnakého pohlavia, na zmierenie a zmiernenie napätia v tíme; niektoré opice používajú simulované párenie („falošné klietky“) na demonštráciu a udržiavanie vzťahov nadriadený-podriadený.

Z dôvodu zložitosti samotných sexuálnych vzťahov a sociálnej organizácie, do ktorej môžu byť zložito votkané, sa vývoj primeraných modelov evolúcie sexuálneho správania u primátov ukázal ako veľmi ťažký. Jednou z mnohých záhad je pôvod a význam takzvaných kopulačných signálov – špecifických, dosť hlasných volaní, ktoré počas párenia vydávajú samice niektorých druhov, vrátane človeka.

Samozrejme, môžeme predpokladať, že tieto výkriky nemajú žiadny adaptívny (adaptívny) význam, že ženy kričia jednoducho „z vášne“, že takéto správanie neovplyvňuje reprodukčný úspech, a preto naň prirodzený výber nepôsobí. Mohlo by to vzniknúť napríklad ako vedľajší účinok niektorých iných programov správania – vrodených alebo prenášaných prostredníctvom napodobňovania a učenia. Na druhej strane, „vášnivý plač“ primátov (vrátane našich najbližších príbuzných, šimpanzov) môže mať svoj vlastný adaptačný význam.

Po dlhú dobu bola populárna hypotéza, že samice šimpanza komunikujú s inými samcami, že sú pripravené na párenie. Predpokladá sa, že vášnivé výkriky samice by mali samcov vzrušovať a vyprovokovať k súpereniu o právo na párenie s ňou. Výsledkom je, že samica dostane šancu spáriť sa s najlepšími samcami. Je pravda, že táto hypotéza je ťažko aplikovateľná na ľudí, stvorenia historicky inklinujúce viac k monogamii ako k promiskuite. Ale šimpanzy netrpia nadmernou cudnosťou a ich sexuálne vzťahy sa vyznačujú veľkou slobodou. Každá samica sa pári s mnohými samcami. To však vôbec neznamená, že jej je jedno, s kým, kedy a v akom poradí. Spravidla uprednostňuje vysokopostavených mužov.

Samice šimpanza majú dobré dôvody na to, aby neboli verné žiadnemu z partnerov. Po prvé, párením s niekoľkými samcami v rade dáva príležitosť stať sa otcom svojich detí tomu, ktorého spermie vyhrá „vojnu spermií“. To zvyšuje šancu poskytnúť mláďatám dobré gény. Neustále vojny so spermiami viedli k tomu, že samcom šimpanzov sa počas evolúcie vyvinuli veľmi veľké semenníky. Z toho istého dôvodu môžeme povedať, že medzi našimi predkami nehrali vojny so spermiami takú dôležitú úlohu: ľudia majú oveľa menšie semenníky ako šimpanzy.

Bez toho, aby vyčnieval z hľadiska veľkosti semenníkov, človek láme všetky rekordy medzi antropoidmi, pokiaľ ide o veľkosť penisu (ako v dĺžke, tak v hrúbke). Pre porovnanie, gorilí samec s telesnou hmotnosťou 200 kg má dĺžku penisu len asi 4 cm, čo je normálne u ľudoopov s háremovým rodinným typom. U orangutanov je situácia približne rovnaká. Haremy zahŕňajú intenzívnu súťaživosť medzi mužmi, ale nie na úrovni pohlavných orgánov a spermií, ale na úrovni fyzickej sily a ostrých tesákov. Veľkosť penisu a semenníkov nie je pre majiteľa háremu dôležitá.

Šimpanzy majú dlhší penis (asi 7 cm), ale veľmi tenký. Pri relatívne voľných sexuálnych vzťahoch v skupinách šimpanzov sa súťaživosť medzi samcami vyskytuje predovšetkým na úrovni spermií.

Aké vlastnosti života našich predkov naznačuje obrovský penis? Odporúčam čitateľom, aby o tom premýšľali vo svojom voľnom čase: dobré cvičenie pre myseľ.

Ďalším dôvodom, prečo majú samice šimpanza tendenciu páriť sa s mnohými samcami, najlepšie vysoko postavenými samcami, je, že v budúcnosti rozumne očakávajú vďačnosť a podporu svojich partnerov. Pre tvora žijúceho v konkurenčnom hierarchickom tíme nie je nič dôležitejšie ako dobré vzťahy s vplyvnými ľuďmi. Najmä ak spoločnosť nedokáže vypracovať rozumné zákony a prinútiť všetkých, aby ich dodržiavali. Toto netreba vysvetľovať nikomu, ale občanom našej krajiny.

Spoločenský život šimpanzov (na rozdiel od bonobov) len málo pripomína idylu. Samice sa musia postarať aj o to, aby im nejaký samec v návale zúrivosti nezabil mláďatá. Toto sa, žiaľ, stáva. Veľmi účinným spôsobom, ako zabrániť zabíjaniu novorodencov, je presvedčiť samca, že mláďatá sú jeho. Ak nie je možné presvedčiť, aspoň spochybňujte. Vzhľadom na životný štýl, ktorý šimpanzy vedú, sama matka nevie, kto je otcom jej mláďat, ale samci ani netušia, ktoré deti sú koho. Je lepšie nezabíjať deti svojich partnerov vôbec, inak nechtiac zabijete svoje vlastné a vaše gény zomrú s vami (vrátane tých génov, ktoré určujú tendenciu k zabíjaniu detí). Beznádejne mätúca otázka otcovstva je ďalším cieľom, ktorý môže samica sledovať párením s niekoľkými samcami za sebou.

Nesmieme zabúdať, že sociálne postavenie samice môže do značnej miery závisieť od toho, s ktorými samcami sa pári a do akej miery sú o tom informovaní ostatní členovia tímu.

Šimpanzie samice majú teda teoreticky veľa dôvodov nielen na párenie s mnohými samcami, ale aj kričať, aby to oznámili verejnosti. Na testovanie teórií sú však potrebné dlhodobé pozorovania opíc v prírodných podmienkach.

Antropológovia z Veľkej Británie a Nemecka strávili dve poľné sezóny v rokoch 2006 a 2007 špehovaním intímneho života opičieho kmeňa žijúceho v lese Budongo v Ugande. Počas obdobia pozorovania bolo v stáde 78 jedincov, vrátane ôsmich dospelých samcov a 25 dospelých samíc, z ktorých sedem bolo sexuálne aktívnych (viac ako 15 párení počas obdobia pozorovania).

Všetkých sedem samíc niekedy počas párenia vydávalo „výkriky vášne“ - dosť hlasné rytmické výkriky alebo pískanie, ktoré bolo počuť v lese na vzdialenosť až 50 metrov. Toto sa nestávalo veľmi často. Celkovo bolo počas deviatich mesiacov pozorovania zaznamenaných 287 párení týchto siedmich samíc, ale iba v 104 prípadoch (36 %) dali hlas samice.

Ukázalo sa, že samice oveľa častejšie kričia, keď sa pária s vysokopostavenými dospelými samcami. Nerozlišujú medzi dospelými samcami nižšieho postavenia a ešte nižšími mláďatami (v oboch prípadoch málo kričia).

V 35 prípadoch z 287 (12 %) príbuzní nedovolili páru dokončiť proces v pokoji. „Hlasný“ pohlavný styk vyvolal agresivitu deväťkrát, pričom vysokopostavená žena zasiahla v štyroch prípadoch, vysokopostavený muž zasiahol v troch prípadoch a nižší muž v dvoch prípadoch. Najnásilnejšie boli útoky vysokopostavených žien. Agresia bola v tomto prípade vždy namierená na nižšie postaveného konkurenta a nie na muža. Keď sa tie isté nízko postavené samice potichu spárili, vysoko postavené samice na ne nezaútočili. Ani v jednom prípade nemohli vidieť kopuláciu: boli to výkriky, ktoré ich priťahovali.

Vedci nenašli žiadnu koreláciu medzi „výkrikmi vášne“ a intervalom medzi páreniami s rôznymi samcami. To je v rozpore s predpokladom, že výkriky podporujú rýchlu príťažlivosť ďalších sexuálnych partnerov. Neexistovala žiadna zjavná korelácia medzi tendenciou ženy vyjadrovať svoje pocity a jej sociálnym postavením.

Na základe obsahu hormónov v moči samíc vedci sledovali fázy estrálneho cyklu. Samice šimpanzov sa na rozdiel od ľudí pária počas každého cyklu len asi desať dní, no na začiatku a na konci tohto desaťdňového obdobia je oplodnenie nemožné. Ako sa ukázalo, „výkriky vášne“ nenesú žiadne informácie o tom, či je žena v súčasnosti schopná počatia. To je v rozpore s myšlienkou, že účelom hovorov je poskytnúť najlepšie gény pre potomstvo. Ak by to bola otázka génov, samice by sa snažili aktívnejšie kričať, keď je možné počatie. Ale plačú rovnako vo všetkých fázach estrálneho cyklu, keď sú schopní milovať.

Najzaujímavejším výsledkom je, že sa zistilo, že milostné výkriky závisia od zloženia ženského publika, teda od toho, aké samice boli v blízkosti páriaceho sa páru. Hodnosť mužských poslucháčov neovplyvňuje správanie ženy. Čím je však v blízkosti viac samíc rovnakej alebo vyššej hodnosti, tým je menšia pravdepodobnosť, že sa páriaca samica ozve. Inými slovami, páriace sa samice sa v prítomnosti silných konkurentov správajú rezervovanejšie.

Bolo teda možné identifikovať len dva faktory ovplyvňujúce pravdepodobnosť milostných plačov: poradie partnera (čím vyššie, tým viac piskľavých) a počet vysokopostavených poslucháčov (čím viac, tým menej piskľavých) . Navyše sa ukázalo, že vplyv týchto faktorov môže byť vzájomne prepojený. Ak sa samica pári s nízko postaveným samcom, prítomnosť vysokopostavených konkurentov ju obťažuje menej, ako keď jej partner zastáva vysoké spoločenské postavenie. Inými slovami, žena, ktorá získala cenného partnera, dáva pozor, aby nepritiahla pozornosť nebezpečných konkurentov. Párenie samice s druhotriednym samcom nie je také citlivé na zloženie publika.

Autori sa domnievajú, že ich zistenia argumentujú proti hypotéze, že účelom milostných hovorov je vyvolať súťaž medzi mužmi, rýchlo prilákať ďalších vysokopostavených partnerov a zapojiť ich do vojen o spermie. Ak by to tak bolo, samice by aktívnejšie kričali v náručí druhotriednych samcov. Robia to presne naopak. Okrem toho táto hypotéza naznačuje, že vášnivé výkriky po prvé vyvolávajú medzi samcami agresiu a po druhé pomáhajú skrátiť intervaly medzi páreniami s rôznymi samcami. Ani jedno pozorovanie sa nepotvrdilo. Na druhej strane si autori všimli, že keď sa vysokopostavený muž miluje, iní vysokopostavení muži majú tendenciu sa motať. Samica teda svojim krikom stále informuje mužskú elitu kmeňa o svojej pripravenosti na párenie. A hoci vysoko postavení muži, rešpektujúc ich dôstojnosť, sa hneď neponáhľajú tlačiť na svojho kamaráta, môžu získané informácie použiť o niečo neskôr.

Získané výsledky potvrdzujú rýchlo rastúcu teóriu, že v skupinách šimpanzov zohráva dôležitú úlohu intenzívna a niekedy veľmi brutálna súťaživosť medzi samicami (na rozdiel od bonobov, ktorých sociálna štruktúra je založená na priateľstve a spolupráci medzi samicami). Páriace samice jasne obmedzujú svoje emócie a snažia sa nevydávať zbytočné zvuky, keď sú v blízkosti silní konkurenti.

Podľa autorov ich výsledky nie sú v rozpore s hypotézou „zamieňania otázky otcovstva“. Zdá sa, že šimpanzí samci si dobre pamätajú, s kým sa spárili a kto by mohol byť matkou ich detí. To nielen znižuje riziko zabitia novorodencov, ale tiež pomáha ženám v konfliktných situáciách. Všimli sme si, že muži sa niekedy zapájajú do ženských bojov na strane „svojich“ žien. Niekedy sa samičke dokonca podarí vyprovokovať ňou fascinovaného samca, aby zabil deti svojho konkurenta. Áno, morálka našich najbližších príbuzných nie je tým najlepším vzorom. Možno kričia aj samice, aby si samec tento dátum lepšie zapamätal?

Možno je intenzívna súťaživosť medzi samicami u šimpanzov čiastočne spôsobená patrilokalitou (samce zostávajú vo svojom pôvodnom kmeni, dospelé samice odchádzajú do iných rodín, a preto nie sú pokrvne príbuzné s inými samicami v stáde). Pokojní a milujúci bonobovia sú však aj patrilokálni. Autori poznamenávajú, že samice šimpanzov vo všeobecnosti vydávajú oveľa menej milostných plačov ako iné primáty. Zdá sa, že strach z represálií konkurentov premôže túžbu prilákať vysokopostavených mužov a zatemní otázku otcovstva. Tak či onak, štúdia zistila, že „výkriky vášne“ samíc šimpanzov môžu slúžiť ako flexibilný nástroj na minimalizáciu rôznych rizík spojených s intenzívnou konkurenciou medzi samicami ( Townsend a kol., 2008).

Z knihy Morálne zviera od Wrighta Roberta

Ženský výber To, že sú samice opice rezervovanejšie ako samce, neznamená, že aktívne neskúmajú svojich možných partnerov. Niet pochýb o tom, že sa skúmajú partneri; samcom, ktorí sú dominantní nad ostatnými, je dovolené páriť sa, submisívnym (ovládaným) samcom nie

Z knihy Opice, človek a jazyk od Linden Eugene

5. INŠTITÚT PRE PRIMÁTNY VÝSKUM Tri gibony sedia vysoko v konároch topoľa na sviežom, zalesnenom ostrove. Agilní akrobati každý deň preletia lístím, aby sa zhromaždili na túto radu starších, ktorá je povolaná vypočuť si svedectvo

Z knihy Nezbedné dieťa biosféry [Rozhovory o ľudskom správaní v spoločnosti vtákov, zvierat a detí] autora Dolnik Viktor Rafaejevič

„Sexuálna technika“ Program pohlavného styku u mužov je vrodený, nie nadarmo sa hovorí: „Komu chýba inteligencia na to, aby mal deti? Tento program, spoločný pre ľudoopov, ho inštruuje, aby pomocou častých pohybov zvýšil vlastný zmysel pre potešenie, až

Z knihy Človek v labyrinte evolúcie autora Vishnyatsky Leonid Borisovič

Pôvod primátov K objaveniu sa prvých primátov na evolučnej scéne dochádza na prelome druhohôr a kenozoika a nie je to náhodné. Faktom je, že na konci kriedového obdobia, ktoré skončilo druhohôr, zmizli z povrchu zeme predtým dominantné sily na súši a vo vode.

Z knihy Oddities of Evolution 2 [Chyby a zlyhania v prírode] od Zittlau Jörg

Klony namiesto sexu: Nechcem veľké pandy. Panda veľká je snáď najznámejšie a najobľúbenejšie zviera zo všetkých. Dôvodom je, samozrejme, jej roztomilý vzhľad, pretože aj ako dospelé zviera vyzerá panda veľmi roztomilo - okrúhle líčka, tupý nos.

Z knihy Evolúcia autora Jenkins Morton

LEN ŽIADNY NUDNÝ BEZPEČNÝ SEX: RIZIKOVÉ VZORY ROZMNOŽOVANIA VO SVETE ZVIERAT Osamelé chobotnice v lete naslepo Šesťdesiattisíc eur stojí denne nemeckú výskumnú loď Polarstern. Tieto nemalé peniaze pochádzajú nielen z

Z knihy Útek z osamelosti autora Panov Jevgenij Nikolajevič

PÔVOD PRIMÁTOV Primáty sa vyvinuli z bočnej vetvy hmyzožravcov (predkov moderných piskorov). Väčšina žijúcich primátov má spoločné vlastnosti, vrátane vysoko vyvinutého mozgu, dobrého zraku, relatívne slabého čuchu a

Z knihy My a jej veličenstvo DNA autora Polkanov Fedor Michajlovič

Rodinné záležitosti medzi našimi príbuznými primátov Jednoduchá zameniteľnosť teritoriálnej monogamie a polygamie alebo polygýnie u zvierat rovnakého druhu je celkom bežná v prípadoch, keď je samica schopná vychovávať svoje potomstvo bez akejkoľvek pomoci, takže samec

Z knihy Vnútorná ryba [História ľudského tela od staroveku po súčasnosť] od Shubina Neila

Muži a ženy – 1:1 Rozdiely medzi mužmi a ženami, ktoré sú pre vysoko organizované živé bytosti povinné, samozrejme už dávno upútali pozornosť genetikov. Čo spôsobuje tento rozdiel, ako je to geneticky podmienené? Odpoveď na tieto otázky sa našla ešte pred prácou

Z knihy Prevaha života a jedinečnosť mysle? autora Mosevitsky Mark Isaakovich

Dedičstvo primátov: Reč nie je lacná Schopnosť hovoriť bola drahá. Za túto schopnosť platíme rizikom úmrtia na zástavu dýchania počas spánku alebo zadusenie nejakým jedlom.Vydávame zvuky, ktoré tvoria reč,

Z knihy Kačice robia „to tiež“ [Cestovanie v čase k pôvodom sexuality] od Dlhého Jána

7.1. Evolúcia primátov; možné cesty evolúcie hominínov po ich oddelení od šimpanzov 7.1.1. Skorí predchodcovia moderného človeka Placentárne cicavce sa podľa rôznych zdrojov objavili pred 150 – 100 miliónmi rokov (Kumar a Hedges, 1998; Archibald a kol., 2001; Douzery a kol., 2003; Wible a kol., 2007), t.j.

Z knihy Intimita. Rozprávanie o viac ako len o láske autora Višnevskij Janusz

Kapitola 8. Na úsvite starodávneho sexu Narodenie, styk a smrť – Toto je celý zmysel existencie. Narodenie, styk a smrť... Už som sa raz narodil, a to stačí. T. S. Eliot Kedy a prečo sa teda živé bytosti začali rozmnožovať sexom? Prečo?

Z knihy Antropológia a koncepty biológie autora Kurchanov Nikolaj Anatolievič

Kapitola III. UŽ MA NEMILUJEŠ?! O závislosti a meniacej sa/premenlivej frekvencii sexu ZI: Miluješ, nemiluješ... YALV: Sexuálne kontakty milencov časom strácajú na intenzite, vášeň nemôže trvať večne. Obrovské množstvo uvoľneného dopamínu

Z knihy Tajomstvá rodu [Muž a žena v zrkadle evolúcie] autora Butovská Marina Ľvovna

Kapitola XII. JE MOŽNÉ BYŤ ŠŤASTNÝ BEZ SEXU? YALV: Je možné byť šťastný bez lásky?ZI: Bez lásky alebo bez sexu? Skontrolujte. Naša kniha je predsa o ľudskej sexualite, teda o sexe a žiadostivosti YALV: A o láske. Zaujímalo by ma, či ste ako sexuológ zaznamenali taký trend, že

Z knihy autora

Systém primátov Smer, ktorý vedie k modernému radu primátov, sa objavil v triede cicavcov už v druhohorách, asi pred 70 miliónmi rokov, pričom boli jedným z najstarších. Už v tom čase bola načrtnutá hlavná línia ich vývoja - vyvinutý mozog,

Z knihy autora

Stratégia párenia a kopulačné správanie u primátov Systematickú štúdiu kopulačného správania cicavcov vykonal D. Dewsbury. U cicavcov identifikuje 16 typov párenia. V tomto prípade používa 4 hlavné kritériá: I) či dôjde k skoseniu, 2)