O tome kako napraviti pravu namjeru za post. Mjesec redžeb Što je bolje čitati u mjesecu redžebu

8. travnja počinju “tri sveta mjeseca” čiji su početak vjernici iščekivali s takvim oduševljenjem. Naime, vrijeme kada počinje sveti mjesec redžeb.Dolazi posebno duhovno razdoblje, koje muslimanski narodi nazivaju"tri mjeseca". Ponovno možemo osjetiti onu duhovnu atmosferu koja će nam pomoći da saberemo svoje slomljene duše, oživimo svoja srca i promislimo svoje živote.

Razdoblje ispunjeno postom, pokajanjem, molitvama, Kuranom i dobrim djelima.

Ovi mjeseci su noći, jedna dragocjenija od druge:Raghaib, Miraj, Baraat, Kadir...Noći i dani kada se otvore nebeska vrata, dova i pokajanje se primaju, a suze iz očiju mijenjaju sve u životu na bolje...

Tri mjeseca: Radžab, Šaban, Ramazan

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Rajab je za Allaha, Šaban je za mene, a Ramazan je za moj Ummet", “Nadmoć Redžeba nad drugim mjesecima je kao superiornost kur'anskih ajeta nad drugim riječima. Superiornost Šabana nad drugim mjesecima je kao moja superiornost nad drugim prorocima. Prednost ramazana nad ostalim mjesecima slična je superiornosti Uzvišenog Allaha nad stvorenim.

Post, koji je fakultativan (nafila) u redžebu i šabanu, a obavezan (farz) u mjesecu ramazanu, čini centar ibadeta koji se obavlja u ovim mjesecima.

Mjesec radžeb

Riječ "radžab" je izvedena od "attarjib", što znači "uzvišenost". Također se prevodi kao assubu - "infuzija", jer se milost Svemogućeg proteže na sve pokornike u ovom mjesecu.
Postoji legenda da je rajab ime rajske rijeke, čija je voda bjelja od mlijeka i slađa od meda. Od njega niko neće piti, osim onih koji poste u mjesecu redžebu (Buhari). I prije pojave islama, Arapi su posebnu pažnju posvećivali mjesecu redžebu, iskazujući mu poštovanje. S početkom ovog mjeseca mačevi su u koricama, strijele u tobolcima, iako na neko vrijeme, prestali su svi međusobni sukobi. U to vrijeme, mir, sigurnost i spokoj vladali su pustinjama Arapskog poluotoka.

Dolaskom islama mjesec redžeb je zadržao svoj značaj. Prenosi se da je s dolaskom mjeseca redžeba, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učinio sljedeću dovu: “Allahumma barik lana fi Rajaba wa Sha'ban wa balligna Ramadan” (“O Allahu , blagoslovi nam redžeba i šabana, dočekajmo ramazan).

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Rajab je Allahov mjesec, Šaban je moj mjesec, Ramazan je mjesec moje zajednice.”

Poznati učenjaci islama su rekli: “Radžab je mjesec sjetve. Šaban je mjesec zalijevanja. Ramazan je mjesec žetve. Svatko će žeti što je posijao. Tko ništa ne sije, zažalit će kad dođe vrijeme žetve. A na Sudnjem danu bit će u vrlo teškom položaju.”

Poseban oblik ibadeta ovog mjeseca je post. Što više dana u ovom mjesecu treba provesti u postu. Prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao jednom ashabu koji je želio postiti neprekidan ovaj mjesec:

“Posti u neke dane zabranjenih mjeseci, a u neke dane ne poštuj” (Ebu Dawood, Saum, 54). U nastavku ovog hadisa, Revi je rekao: “Kada je Allahov Poslanik rekao: “Posti nekoliko dana”, pokazao je tri prsta. A kad je rekao: "I u nekim danima, nemoj to zadržati", pokazao je i tri prsta." Dakle, iz ovog rivajeta postaje jasno da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, preporučio post tri dana nakon tri.

Međutim, post za cijeli mjesec redžeb, odnosno mjesec šaban, je mekruh. Pošto je post tijekom cijelog mjeseca svojstven samo mjesecu ramazanu.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Postoji pet noći u kojima Stvoritelj ne odbija dovu – ovo je prva noć u mjesecu redžebu, noć druge polovine mjeseca šabana, u petak navečer i dvije predblagdanske noći (Prenosi Dejlami od Ebu Umejmeta).

Prenosi se od Aiše, radijallahu anhu: “Svi ljudi će na Sudnjem danu osjećati jaku glad i žeđ, osim poslanika i njihovih miljenih i onih koji poste u mjesecima redžeba, šagbana i ramazana. . Doista, neće osjećati ni glad ni žeđ.”

Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je preporučio da ovih mjeseci postimo, da brinemo o siromašnima više nego u drugim mjesecima i činimo dobra djela. Rekao je da će za ove radnje biti date velike nagrade (sawab).

Noćni Raghaib

Ove godine, noć Raghaiba pada u noći sa 7. na 8. travnja.Noć prvog petka mjeseca redžeba naziva se noć rahaiba. Ime ovoj noći dali su anđeli.Dove napravljene ove noći bit će prihvaćene. A takve vrste ibadeta kao što su namaz, post, sadaka i drugi koji se obavljaju ove noći donijet će bezbrojne nagrade. Noć Raghaiba treba provesti u ibadetu, klanjanju namaza, čitanju Kur'ana, zikrovima i kajanju za počinjene grijehe i pogreške. Četvrtak poslijepodne poželjno je provesti u postu, a noć, kao što smo već rekli, u ibadetu, jer je za to predviđen veliki sauab.

Prema nekim učenjacima, naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ove noći, počašćen mnogim duhovnim stanjima, klanjao je namaz (šukr) Allahu u 12 rekata. Ova noć je jedna od onih noći u kojima se prijavljuje dova.

Noćni Miraj

26. do 27. mjeseca redžeba - blagoslovljena noć Miradža. U ovoj noći dogodio se blagoslovljen događaj: ovo su Isra i Miraj – noćno putovanje Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, u Jeruzalem i njegovo uznesenje na nebo, čime je Uzvišeni počastio svog poslanika.

Kur'an kaže: Uzvišen je Onaj Koji je noću prebacio Svoga slugu da mu pokaže neke od naših znakova iz Svete džamije u džamiju Al-Aksa, u čijoj blizini smo blagoslov dali. Uistinu, On čuje, vidi (17:1)

Kur'an kaže: Popeo se (ili se uspravio) na najviši horizont. Zatim je prišao i sišao. Bio je od njega (Džibril od Muhammeda ili Muhammed od Allaha) na udaljenosti od dva naklona ili još bliže. Nadahnuo je otkrivenje svome sluzi, a srce nije lagalo o onome što je vidio. Hoćete li se raspravljati s njim oko onoga što je vidio? Već je vidio svoje drugo spuštanje kod Lotosa ekstrema, u blizini kojeg je Vrt utočišta. Zatim je Lotos prekrio ono što je pokrivalo (zlatni skakavci, ili grupe meleka, ili Allahova naredba). Njegove oči nisu zalutale niti pretjerale, a vidio je najveće znamenje Gospodara svoga (53:7-18).

Priprema za post u ramazanu

Jedna od najvažnijih vrsta ibadeta, kroz koju je moguće okoristiti se blagodati svetih mjeseci, je post. Pored posta u mjesecu ramazanu, naš Poslanik je najviše postio u mjesecu šabanu, osim toga u pravilu je postio ponedjeljak i četvrtak. Prema jednom rijatu, na pitanje zašto posti u ponedjeljak, naš Poslanik je odgovorio: "Ovo je dan kada sam se rodio i kada sam postao poslanik." Prema drugom rivejatu, u ponedjeljak i četvrtak Allah se obavještava o djelima (amalu) Svojih robova, pa je naš Poslanik želio da se on prijavi Allahu kao postač.

Onaj ko ne posti ovih mjeseci odjednom se nađe u poziciji da posti u mjesecu ramazanu. Ako tijelo nije unaprijed pripremljeno za to, potreba za dugotrajnim postom može negativno utjecati na to. Možda u onim godinama kada Ramazan pada na duge ljetne dane, posebnu pažnju treba obratiti na post u svetim mjesecima sa stanovišta potrebe navikavanja tijela na post.

Što treba činiti u ove blagoslovljene dane da biste imali više koristi?

2. Obavljajte namaz koji nadoknađuje propuštene (kaza) ili dodatne (nafile) namaze.

3. Prepustiti se mislima o našoj svrsi dolaska na ovaj svijet i o tome da ga moramo napustiti.

4. U čast ovih blagoslovljenih dana, iz čista srca, zamolite za oproštenje naših grijeha.

5. Traženje dove za ljude koje volimo.

6. Obavljajte noćni namaz određenim danima u sedmici – tahadžud.

7. Vidimo da je ovih dana Allahov Poslanik više postio i činio dobra djela. Također, trebamo postiti onoliko koliko imamo mogućnosti za to i, koliko god možemo, pružati materijalnu pomoć potrebitima, čineći ih sretnima.

Dani počinju kada Allahova milost padne kao kiša...

Pripremio:Almen Jerlan

Duhovno-obrazovni portal" ummet. kz

O ljudi, bojte se Uzvišenog Allaha i zahvaljujte Mu na milosti Njegovoj prema nama. Dao nam je blagoslovljena razdoblja i mnoge druge blagoslove. Propisno cijenite svoje mubarek dane, ispunite ih poslušnošću Svemogućem i približavanjem Njemu, udaljite se od grijeha i ispunite svoj život smislom i savršenstvom. Uostalom, Allah je stvorio ove periode da bi nam oprostio grijehe, umnožio naša dobra djela i ojačao naš put.

Mi, Allahovom milošću (hvala Njemu i veličanstvo), susrećemo blagoslovljeni Allahov mjesec – redžeb, koji je odlična prilika za činjenje najboljih i dobrih djela.
Uzvišeni Allah je Svojim robovima vjernicima dao posebno blagoslovljene dane i noći, kao što su: Raghaib, Mi'radž, Baraat Kadr, koji padaju na tri sveta mjeseca - redžeb, ša'aban i ramazan.

Hvala Allahu, koji nas je počastio srećom da doživimo ovo vrijeme duhovnih darova, gdje svako ko želi može svojom iskrenošću i ibadetom steći od Allaha blagodati vječnosti. Jer nam je zapovjeđeno da ove blagoslovljene dane i noći provedemo na način koji dolikuje Božjim slugama.

Časni Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, s približavanjem ova tri sveta mjeseca, molio je Stvoritelja na sljedeći način: "Allahumma barik lana fi rajabi wa-sha'abani wa-balligna ramadan" — “O Allahu, blagoslovi nam mjesece redžeb i šaban i pusti nas da živimo do ramazana”(Ahmad, Bayhaki, Kashf al-Hawa. Vol. 1: 186, br. 554), a u jednom od svojih hadisa je rekao: “Postoji pet noći u kojima namaz nikada neće biti odbijen:

1. Noć prvog petka mjeseca redžeba (Noć Ragaiba);

2. Petnaesta noć mjeseca ša'abana (noć barata);

3. (Svaki) petak navečer;

4. Predblagdanska noć Ramazana;

5. Predblagdanska noć praznika Kurbana "(Ibn Asakir, Mukhtar al Hadis: 73).

Prema lunarnom kalendaru, mjesec redžeb je sedmi mjesec u godini i jedan od četiri sveta mjeseca koji se naziva 'ashkhuru-l-khurum. Dvije su blagoslovljene noći u ovom mjesecu - Raga 'ib i Mi 'radž.

Prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Rajab je Allahov mjesec, Šaban je moj mjesec, Ramazan je mjesec mog ummeta." Riječ Rajab dolazi od riječi tarjib i znači "poštovanje", "poštovanje" i "oboženje". Uzvišeni Allah oprašta grijehe i daje visoke stupnjeve onima koji, iz poštovanja prema ovom mjesecu, poste i Mu se klanjaju. Jedan od hadisa kaže da je Radžab ime jednog od džennetskih izvora, čija je voda “bjelja od mlijeka i slađa od meda” i da će na Sudnjem danu oni koji su postili tog mjeseca biti nagrađeni svoju vodu.

Budući da su postovi i ibadeti koji se obavljaju u mjesecu redžebu posebno čisti i Bogu ugodni, postoji još jedan naziv za ovaj mjesec – eš-Šahru-l-mutahhar, što znači “mjesec čišćenja”. Stoga je mjesec redžeb mjesec pokajanja i divljenja. Mjesec Šaban je mjesec ljubavi i vjernog služenja Allahu. Mjesec ramazan je mjesec intimnosti i blagostanja.
Dhun-nun al-Misriy, Allah mu se smilovao, je rekao: “Mjesec redžeb je mjesec sijanja sjemena, ІІІa'aban je mjesec njihovog zalijevanja, a mjesec ramazan je mjesec žetve pobožnosti i služeći Allahu. Svatko žanje što sije. A onaj tko ništa nije posijao, u mjesecu žetve jako će zažaliti... ".

Jedan od svetih hadisa kaže: “Rajab je Allahov mjesec. Ko pokaže poštovanje ovom mjesecu, Allah će i na ovom i na onom svijetu pokazati poštovanje.
Jedan od islamskih učenjaka je rekao: “Račun je kao drvo. Ako je mjesec redžeb lišće drveta, onda je šaban njegovi plodovi, a mjesec ramazan je žetva. Mjesec redžeb je mjesec Allahovog oprosta, šaban je Allahovo čuvanje i zagovor, a ramazan je bezgranična blagodat Uzvišenog.

Stoga postoji nada da će oni vjernici koji se odazovu ovom pozivu u noći Er-Ragaiba pronaći svoj spas. Zbog toga bi zreli vjernici ovu noć trebali naglasiti posteći danju i noćenje u ibadetu.

U ovoj noći Časni Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koji je vidio mnoga čuda i znakove svoga Gospodara, klanjao je, u znak zahvalnosti i zahvalnosti Allahu, dvanaest rekata namaza (S. Atesh. Islamski Enciklopedija: 216; Islamska enciklopedija O. Nasuhi Bilmena: 205; Islamska enciklopedija A. Fikri Yavuza: 529).

Uzvišeni Allah, čiji su oprost i milost neograničeni, poslao nam je vodiča i spasitelja, Poslanika milosti – Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem. On je u stalnoj brizi za nas. Naši grijesi rastužuju i ranjavaju njegovo srce. Stoga, pravi musliman ne može učiniti ništa što bi moglo biti u suprotnosti s pozivom Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Uzvišeni Allah kaže:

“Došao vam je glasnik među vama. Teško mu je što ti patiš. On čezne da te [uvede] [na pravi put], a prema vjernicima je samilostan, milostiv” (Et-Tauba, 9/128).

Stoga, draga braćo muslimani, tri sveta mjeseca i blagoslovljene noći se moraju iskoristiti za približavanje Uzvišenom Allahu. Činimo više pokajanja i dove tijekom ovih mjeseci, pokušavajući vratiti naše materijalne i duhovne dugove zarad Gospodnjeg zadovoljstva. Čitajmo češće Časni Kur'an, recite salavate Časnom Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem. Poređajmo se u džamije i činimo dovu radi našeg zajedničkog spasa. Posjetimo naše stare i bolesne, častimo tako njihove dobre molitve. Učinimo dovu za mrtve i učimo im Kur'an. Poklonimo vrijeme i pažnju siromašnima, siromašnima, potrebitima, usamljenima, siročadi i udovicama. Učimo svoju djecu o vrlinama ovih blagoslovljenih dana i noći.

Želio bih podsjetiti na hadis Časnog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kojeg prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu: “Uzvišeni Allah kaže: “Blizu sam svome robu onoliko koliko i on. mogu zamisliti. A kad me se sjeti, nađem se kraj njega. Ako Me se sjeća u nečijem društvu, Ja ga se sjećam u društvu boljem od ovoga. Ako rob napravi korak prema meni, ja napravim dva koraka prema njemu. A ako mi rob krene pješice, Ja ću mu trčati u susret ”(El-Buhari, Muslim, Allah im se smilovao), Al-Lu'-Lu'uwal Marjan. Kitab At-Tawba. br. 1746 ).

Namaz klanjan u mjesecu redžebu

Namaz sa zahtjevom za ispunjenjem želja je hadžat namaz (izražava zahtjev za ispunjenjem želja), koji se može čitati u bilo koje vrijeme kada se za to ukaže potreba. Sastoji se od 10 rekata, tj. nakon nijeta (namjere namaza) čita se još 10 rekata. Može se čitati 1. i 10., 11. i 20., 21. i 30. dana mjeseca redžeba. Ova dova se također može čitati nakon večernje (magrib) i noćne (‘iša) namaza. Još je poželjnije ovu dovu čitati u noći na petak i nedjelju za vrijeme namaza tahadžuda. Ova dova, pročitana 30 puta tijekom mjeseca Ramazana, razlikuje muslimana od ateiste. Bezbožnici to neće moći. Za ovu dovu mora se izraziti sljedeća namjera (nijat): “O moj Allahu! Radi našeg duhovnog vođe (tj. Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem), koji je svojom pojavom ispunio svijet svjetlošću, u ime mjeseca redžeba koji si cijenio (proglašen svetim), obdari me Tvoja Božanska milost i milost. Upiši me u red Tvoje pobožne i pobožne robove. Sačuvaj me od muka prolaznog i vječnog života. Radi Tebe sam rekao ovaj nijjet. Allahu ekber! ".

Štoviše, na svakom rekatu ove namaze, u kojem se čitaju 2 rekata (ukupno 10 rekata), sura El-Fatiha se čita 1 put, sura El-Kafirun 3 puta i sura El-Ikhlas 3 puta. puta.

Noć ispunjenja želja (Laylat al-Ragaib)

Pretpostavlja se da je Lejlet er-Ragaib noć prvog petka mjeseca redžeba, povezujući četvrtak s petkom. Ova noć je također poštovana među muslimanima uz druge mubarek noći.

U ovoj noći muslimani traže ispunjenje svojih želja. Ovu noć susreću molitvama u nadi u Allahovu milost i blagoslov. Stoga se poštuje kao noć ispunjenja želja: Ragaib od riječi ragiba - "san", "želja".

U hadisima je došlo do toga da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, te noći pročitao dovu od 12 rekata. Međutim, nema potvrde o istinitosti ove informacije. O tome su pisali i islamski učenjaci, na primjer, autori knjiga Bahr ar-ra iq i Raddu-l-Mukhtar.
Kod muslimana je čitanje namaza u 12 rekata u noći Ragaiba prvi put uvedeno početkom 12. stoljeća. Ovaj namaz se smatra nafl. Ako to učiniš iskreno radi Allaha, tada će čovjek dobiti odgovarajuću nagradu, međutim, ako to ne pročitaš, neće biti grijeha. Ova dova se čita između večernje (magrib) i noćne (‘iša) namaza. Svaka 2 rekata završavaju pozdravom (as-salamu alejkum wa-rahmatullah). Na prvom rekatu sura Fatiha se čita 1 put, a sura El-Kadr 3 puta.

Dova koja se diže u mjesecu redžebu

Budući da je redžeb Allahov mjesec, ovog mjeseca treba češće čitati suru El-Ikhlas (Očišćenje) koja opisuje glavne osobine Uzvišenog. Posebno je ugodno učiti sljedeće zikrove 3000 puta u ovom mjesecu:

1. Tijekom prvih 10 dana: "Subhana-llahi-l-hayyi-l-kayyum";
2. Sljedećih 10 dana: "Subhana-llahi-l-ahadi-s-samad";
3. Zadnjih 10 dana: "Subhana-llahi-l-gafuuri-r-rahiim".

Ove tesbihe treba učiti najmanje 100 puta dnevno. U mjesecu redžebu vrlo je korisno klanjati dovu pokajanja:

“Astaghfiru-llaha-l-azima-llazi laa ilaaha illa hua-l-khayyal-kayyuma wa-atubu ilaih. Tavbata abdin zaalimin li-nafsih, laa yamliku li-nafsihi mawtan wa-laa hayatan wa-laa nushuura"

Značenje: Molim se da oprosti moje grijehe Allahu Velikom, Živom i Vječnom, pored Koga nema Božanstva, pokajanjem roba koji je sam sebi zgriješio, nesposoban da se ubije, oživi ili oživi.

Mjesec redžeb pomaže iskrenom muslimanu da se uroni u atmosferu godišnjeg duhovnog resetiranja, shvati nivo svoje bogobojaznosti i dobročinitelja, te započne pripreme za sveti mjesec ramazan jačanjem ovih osobina neophodnih za post. Izvrsna prilika za bijeg od svih sukoba i udaljavanje od grijeha, čija se pogubnost u ovom trenutku višestruko povećava. Dobar trening za snagu volje vjernika, koja će mu toliko trebati tijekom mjeseca posta kako bi adekvatno položiti test.

Riječ "Rajab" znači "poštovanje", "poštovanje", "uzvišenost". Arapi su oduvijek obraćali posebnu pažnju na mjesec redžeb, pokazujući mu poštovanje. Dolaskom ovog mjeseca prestali su svi međusobni sukobi i ratovi, koji su za Arape bili tradicionalna pojava u predislamskom razdoblju. U to vrijeme, mir, sigurnost i spokoj vladali su pustinjama Arapskog poluotoka.

Mjesec redžeb je sedmi mjesec u godini po lunarnom kalendaru, jedan je od četiri mjeseca koja se u Kur'anu nazivaju zabranjenima. Zabranjeni mjeseci su: zulkada, zulhija, muharrem i redžeb.

“Doista, broj mjeseci kod Allaha je dvanaest. Tako je zapisano u Svetom pismu na dan kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Četiri mjeseca od njih su zabranjeni. Ovo je prava vjera i stoga se u njima ne ponašajte nepravedno prema sebi” (9:36).

“Pitaju te za bitku u zabranjenom mjesecu. Reci: "Tučiti se u ovom mjesecu je veliki zločin" (2:217).

Allahov Poslanik je početkom ovog mjeseca napravio sljedeću dovu: “O Allahu! Učini nam mjesece redžeb i šaban dobrim i blagoslovljenim i pomozi nam da dođemo do mjeseca ramazana.” I također rekao: "Rajab je Allahov mjesec, Šagban je moj mjesec, a Ramazan je mjesec mog ummeta (zajednice)."

Iz tog razloga vjernici ovog mjeseca još više pažnje posvećuju obavljanju ibadeta i dobrih djela. Muslimani koji provode zabranjene mjesece u ibadetu primaju posebne nagrade od Uzvišenog Allaha u ovom i sljedećem životu, kao što su spomenuli istaknuti ashabi, uključujući Ibn Abbasa: “Allah je izdvojio četiri mjeseca od dvanaest, učinivši ih zabranjenima, uzdigavši ​​njihov značaj. I učinio je tako da za grijehe u ovim mjesecima bude veća kazna, a za dobra djela veća nagrada!”.

Post u mjesecu redžebu

Islamski učenjaci su u svojim knjigama zapisali da je redžeb mjesec sjetve, činjenja dobrih djela, ibadeta i pokajanja. Shagban je mjesec zalijevanja i brige za ove usjeve. A mjesec ramazan je mjesec žetve. Dakle, mjesec redžeb je prvi korak ka pripremi za mjesec ramazan.

Među njima je i poznata vjerska osoba Zinnun al-Misri, čije su riječi stekle široku popularnost među muslimanima, prenosi se da u njegovim spisima postoji sljedeća izjava: “Radžab je mjesec sjetve, Šaban je mjesec zalijevanja, a Ramazan je mjesec sabiranja. Svatko će požnjeti što je posijao i vidjeti posljedice svojih postupaka. Oni koji odbijaju sijati osjetit će žaljenje kada dođe vrijeme žetve. A na Sudnjem danu bit će u vrlo teškoj situaciji.”.

Sa izuzetkom mjeseca ramazana, Allahov Poslanik je većinu svog vremena provodio u postu u mjesecu redžebu. Međutim, da se ovaj mjesec ne bi usporedio s mjesecom ramazanom, cijeli mjesec redžeb nije proveo posteći. Predaja koju prenosi Ibn Abbas kaže: “U nekim godinama je Allahov Poslanik toliko dugo postio u mjesecu redžebu da smo mislili da nikada neće prekinuti post. A u nekim godinama nije toliko dugo postio u mjesecu redžebu da smo mislili da neće postiti uopće” (Buhari, Muslim).

O tome kako se pravilno odnositi prema postu u mjesecu redžebu IA Info Islam je rekao Damir Khazrat Mukhetdinov, prvi zamjenik predsjednika i načelnik stožera DUMRF-a:

Izvor fotografije: samtatnews.ru

“Među muslimanskim narodima mjesec redžeb se smatra prvim mjesecom blagoslovljenog razdoblja, što znači mjesecima redžeba, šabana i ramazana, kao i deset dana ševvala. Post i dobra djela ovih dana spajaju se u stotinu dana neprekidnog služenja Allahu. Međutim, o temi posta izvan mjeseca ramazana vrlo se ozbiljno raspravljalo u spisima tatarskih teologa. Tako, u knjizi muftije Rizaetdina bin Fakhretdina “Džavamigul Kalim” piše da nema izravnih naznaka u vezi s dodatnim postom u mjesecu redžebu i nema ozbiljne temeljne osnove, pa je vrlo sumnjivo zvati svoju djecu i stado postiti.

Smatram da je potrebno, prije svega, fokusirati se na post u mjesecu ramazanu i na one oblike posta koji imaju nepobitnu dokaznu bazu, mislim na post u ponedjeljak i četvrtak, sredinom lunarnog mjeseca.

U isto vrijeme, muslimani bi trebali imati objektivnu predstavu o mjesecu redžebu. Ima ljudi kojima su riječi velikih sufija, kao što je Zinun al Misri, indikacija za djelovanje, na to imaju puno pravo. Ali poslanik Muhamed, dajući upute svojim drugovima, pristupio je ovom pitanju pojedinačno, uzimajući u obzir osobitosti njihovog unutarnjeg svijeta. Nekoga je ograničio na pet puta namaz, a neko je preporučio dodatni tahadžut namaz.

Mnogi muslimani u posljednjih nekoliko godina nisu bili fizički spremni za post u vrućim ljetnim danima, stoga je važnije ukazati muslimanima da je nadoknađivanje propuštenih obaveznih postova (kada) proteklih godina važnije od držanja dodatnih. . Post, jer svi poste, apsolutno je neprihvatljiv, jer post nije nepromišljeno napuštanje hrane i vode, već prije svega napuštanje loših misli, riječi i djela. Muslimani bi trebali jasno odvojiti ovu liniju, a ne zanositi se modom. Artikulacije poput “Ionako to drže”, “Tako je, i ja ću tako ostati”, ne bi smjele postati dominantne u čovjekovom izboru za duhovni podvig ograničenja u svemu i svačemu.

Noćni Raghaib

U mjesecu redžebu dogodila su se dva važna događaja koja su ostavila traga u povijesti cijelog čovječanstva. Prvog petka u mjesecu, koji se zove noć Raghaiba, obavljena je ženidba roditelja proroka Muhameda, a u noći 27. dana mjeseca redžeba, “Prenos i uzašašće” Poslanik, što u originalu zvuči kao “Isra wa-l-Migraj”.

Što se tiče noći rahaiba i provedbe specijalnih službi, među muslimanskim teolozima ne postoji jednoznačno mišljenje. Evo kako je o tome govorio rektor Moskovskog islamskog sveučilišta u razgovoru s novinarom IA Info-Islam Damir Zinyurovič Khairetdinov:

Izvor fotografije: dumrf.ru

Od druge polovine 11. stoljeća muslimanski svijet počinje slaviti noć Ragaib. Očigledno je da su legende koje govore o začeću Poslanika u noći Ragaiba, o nagradi za post prvog četvrtka redžeba i klanjanju posebne noćne molitve zvane Ragaib namaz, izmišljene, o brojnim vrlinama ove noći. Kada se fakih šafijske škole šejh-ul-islam Izzuddin ibn Abdussalam usprotivio obilježavanju noći Ragaiba u 13. stoljeću, mamelučki sultan, vladar Egipta, zabranio je ovom prilikom posebne ibadete u džamijama i proslave.

Slični sporovi opaženi su u kasnijim razdobljima i događaju se danas. Naravno, nema prepreka da ovu noć provedete čitajući Kur'an, u molitvama, sjećanjima, razmišljanjima i razgovorima. Vjerojatno se sama pojava ove noći u muslimanskom kalendarskom ciklusu povezivala sa šijitskim i sufijskim vjerovanjima raširenim u to doba (na primjer, u mjesecu redžebu postoji mnogo datuma povezanih s rođenjem i smrću šijitskih imama i njihovih rođaka) .

Rektor druge islamske obrazovne ustanove - Islamskog koledža Moskovske regije - Kamalov Insaf Ilgizovič vidi korist u provođenju noći rahaiba u dodatnom ibadetu:

Od prvih dana mjeseca redžeba potičemo naše učenike na dodatni post početkom, sredinom i krajem mjeseca redžeba. Uostalom, Poslanik Muhamed je rekao: “Radžab je mjesec Uzvišenog, ko posti makar jedan dan u ovom mjesecu, Allah će biti zadovoljan time.”

Ovo disciplinuje i postaje dobra priprema za post u mjesecu ramazanu. Prvog petka navečer mjeseca redžeba počinje velika noć ragaiba, koja se smatra noći vjenčanja roditelja poslanika Muhammeda. U ovoj noći treba klanjati što više ibadeta, čitati Časni Kur'an.

Mi u porodici, kao i sa župljanima i studentima na ovaj dan se sjećamo našeg voljenog poslanika i njegovih roditelja Abdullaha i Amine, salavati i pjevamo munadžate. Obavljamo zajedničku molitvu za poslanika i cijelu muslimansku zajednicu, kao i posebnu tesbih namaz. Trudimo se da našim župljanima ovaj dan bude poseban, svečan i nezaboravan.

Izvor fotografije: vk.com

Redžeb je mjesec pokajanja, u kojem musliman mora otvoriti svoje srce, i priznajući sve svoje greške i počinjene grijehe, iskreno zatražiti oprost od svog Gospodara, i krenuti na Njegov put, obećavajući da tako nešto više neće činiti. Mjesec redžeb naziva se i “mutehhar” – čišćenje, ovaj naziv će utjecati na one koji ovaj mjesec provedu u postu i dodatnom ibadetu. Za tog muslimana srce je očišćeno od tamnih mrlja njegovih grijeha i pogrešaka - kaže rektor Islamskog koledža Moskovske oblasti Kamalov Insaf Ilgizovič.

Isra wal Migraj

Radžab je mjesec u kojem se dogodio vjerojatno jedan od najnevjerojatnijih događaja ne samo u životu posljednjeg Božjeg poslanika, već općenito u povijesti cijelog čovječanstva od početka njegovog vremena - Isra wal Migraja. Važno je napomenuti da se to dogodilo u najteže vrijeme ispunjenja poslaničke misije, u “godini tuge”, upravo kada je Allahov Poslanik i vjernici najviše trebali Allahovu pomoć.

U nizu takvih testova očitovala se najviša milost Svemilosnog – Allah je svog roba pozvao k sebi, razgovarao s njim, pokazao velike znakove, organizirao mu susret s prethodnim poslanicima i pripisao njegovom ummetu da čini veliki ibadet. -Namaz. Ovo je jedina od obaveza nametnuta muslimanskom ummetu, a koja je bez posredovanja anđela Gabrijela, već osobno od Gospodara pripisana svome robu, i to ne na zemlji, već na nebu. - bilješke Damir hazreti Khusainov Predsjednik Vijeća uleme Duhovne muslimanske duhovne uprave Sankt Peterburga i Lenjingradske oblasti.

Izvor fotografije: Osobna arhiva

Kroz ove događaje, sam Allahov Poslanik je prikazan svemiru i skrivenom svijetu (skriven) kao Znak. Pristaše vjere pokornosti Jednom Bogu, iako im nije dat toliki stupanj blizine svome Gospodaru, ali upravo kroz iskrenu i produhovljenu propisanu molitvu muslimani čine svoj “migradž” (uzdizanje) Gospodaru svjetova.

I neka je mir na Allahovog Poslanika Musaa, koji je bio razlog za olakšanje ovog velikog ibadeta, zahvaljujući svojoj brizi za ummet posljednjeg Allahovog poslanika, Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem. Doista, zahvaljujući njemu, broj propisanih obaveznih namaza za vjernike se smanjio sa 50 na 5. I unatoč tome što je nagrada za preostalih 5 namaza ista kao što je prije bila propisana za 50. Hvala Allahu, koji je učinio takva milost u molitvi! Ovo je uistinu jedno od najboljih očitovanja ljubavi i milosrđa Gospodina prema njegovim tvorevinama.

I svako ko voli svog Gospodara na kraju će se susresti s njim. Poslaniku Musau je odobren susret sa Allahom na brdu Sinaj, rečeno mu je gdje da dođe na sastanak, dok je blagoslovljenom poslaniku Muhammedu poslan melek i brdo (Buraqa) da ga odvedu na sastanak.

Na susretu, Miljenik ljubljenog u trenu isporuči, A salika, naznačivši put, ostavi sebi da stigne.

Molimo Uzvišenog da muslimani cijelog svijeta u ovim mubarek mjesecima svojom ljubavlju i žarom u pitanjima bogobojaznosti zasluže Allahovu ljubav. I neka se ostvari dova našeg voljenog poslanika: “O Allahu! Učini nam mjesece redžeb i šaban dobrim i blagoslovljenim i pomozi nam da dođemo do mjeseca ramazana.

Svim muslimanima čestitamo nadolazeći mubarek mjesec RADŽAB - mjesec Uzvišenog Allaha!!!

(Prema kalendarskim podacima, prvi dan mjeseca redžeba pada 11. maja, a prva noć, koja je vrlo poželjna za oživljavanje ibadeta, od 10. do 11. maja! Neka nam Allah pomogne da provedemo redžeb kako bi Allah i Njegovi voljeni Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) bili zadovoljni!Amin.

RAJAB je jedan od tri sveta mjeseca (redžeb, šaban, ramazan), koji su najveća milost Uzvišenog Allaha Njegovim robovima.

U ovim mjesecima se nagrada za dobra djela i ibadet, Uzvišeni Allah, višestruko uvećava i oprašta grijehe onima koji se za njih iskreno kaju.
Jedan od hadisa Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Ako želiš mir prije smrti, sretan završetak (smrt kao muslimana) i zaštitu od šejtana, poštuj ove mjesece postom i žaljenjem za grijehe.” Prema drugom hadisu, kazna (nagrada za dobra djela i kazna za grijehe) u mjesecu redžebu povećava se 70 puta. Redžab je također jedan od 4 zabranjena mjeseca (Rajab, Zul-Qaada, Zul-Hijja, Muharram), u kojem je Uzvišeni posebno zabranio grijehe i sukobe.

U časnom hadisu koji bilježi Sayyidin Hassan, voljeni unuk Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, kaže se:
“Postoje četiri noći u godini u kojima Milost, Oprost, Velikodušnost, Blagodati i Allahovi darovi padaju na zemlju poput kiše (tj. u nebrojenim količinama). I blago onima koji znaju ili će znati istinu značenje i vrijednost takvih noći, naime:
1) Prva noć mjeseca redžeba
2) Noć 15 Shaaban
3) Noćenje Ramazanaa i
4) Noć Kurban-bajrama.

Budući da u islamu slijedimo lunarni kalendar, računanje svakog dana počinje sa zalaskom sunca (tj. navečer). Dakle, 1. noć redžeba je upravo noć kada je redžeb tek počeo (a nakon nje slijedi 1. dan redžeba), noć 15. šabana znači noć od 14. na 15. šaban, noć ramazana znači noć prije Kurban-bajrama, odnosno noć u Kurban-bajramu, znači noć uoči praznika Kurban-bajrama (odnosno noć od 9. do 10. zul-hidždža).

Oni ljudi koji cijene veliki značaj ovih noći, naravno, ne provode ih u neposlušnosti ili grijehu, već u ibadetu i poniznosti, u činjenju dobročinstava i drugih dobrih djela, u namazu, dovama, čitanju Časnog Kur'ana i zikra. I u takvim posebnim noćima, inteligentni ljudi se maksimalno trude da Svevišnji bude zadovoljan njima. Ove noći daju im priliku da se sve više i više približavaju Bogu.

Sauban, jedan od časnih ashaba, radijallahu anhu, je izvijestio: “Bio sam sa časnim poslanikom Muhammedom, sallallahu alejhi ve sellem, kada smo ušli na mezarje. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je stao i suze su mu potekle niz lice. Toliko je plakao da mu je košulja na prsima bila mokra od suza. Tada sam mu prišao i upitao: “O Allahov Poslaniče, sallallahu alejhi ve sellem, zašto plačeš? Je li vam sada poslana Božanska objava?”
Na to je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio: “O Saubane, oni koji ovdje leže, mrtvi, koji su pokopani na ovom mezarju, trpe teške kazne. Zato sam plakala."

Koja je to najveća milost i velikodušnost kojom je Allah počastio ovu posebnu noć - 1. noć mjeseca redžeba! Uostalom, ne samo da će klanjač biti oprošten, već će dobiti i dopuštenje da se zalaže za 70 ljudi! Kakva veličanstvenost, kakva milina ove neobične noći! A što reći onima koji ne cijene blagodati ove noći, koji je provode u neposlušnosti i grijehu, koji ne cijene svoje živote niti živote drugih (koje bi mogli spasiti), i baciti ovu priliku u vjetar !

Kad bi netko bacio svoje zlato i dijamante u more, uništio svoju kuću u kojoj živi i spalio svoj stan, tada bismo počeli žaliti za takvom osobom, jadajući se o njoj govoreći da “mora imati potpuno izgubio razum".
I s pravom bismo ga žalili. No, na kraju bi u budućnosti mogao imati priliku dobro zaraditi, te bi mogao nadoknaditi sve izgubljeno. Ali nikakav novac, nikakav posao na svijetu ne može nam vratiti izgubljeni život, godine, dane, noći, sate, izgubljene minute! A to znači da su naši životi puno vrijedniji od zlata, dijamanata ili bilo čega sličnog.

Ranije su je sluge u Kabi držale otvorenom tijekom cijelog mjeseca redžeba, od 1. do posljednjeg dana, u znak poštovanja i poštovanja prema ovom svetom mjesecu. A u drugim mjesecima Kabu su otvarali samo ponedjeljkom i petkom. Rekli su: “Ovaj mjesec (Rajab) je mjesec Gospodnji, a ova kuća (Kaaba) je Dom Gospodnji. A budući da su ljudi sluge Božje, kako ih možemo držati podalje od Doma Gospodnjega u Mjesecu Gospodnjem?

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zapamti, redžeb je mjesec Uzvišenog, ko posti barem jedan dan u ovom mjesecu, Allah će biti zadovoljan time.”

Radžab se naziva mjesecom Uzvišenog zbog ogromnih nagrada i blagodati poslanih u ovom mjesecu.
Riječ "Rajab" sastoji se od tri slova (nema samoglasnika na arapskom): "R" znači "rahmat" (milost Svemogućeg), "j" - "jurmul'abdi" (grijesi Allahovih robova) i "b" - "birru Allah te'ala" (Dobrota Uzvišenog Allaha). A Allah kaže: “O robovi Moji, pobrinuo sam se da vaši grijesi budu zatvoreni između Moje milosti i Moga dobra.”

Mjesec redžeb ima nekoliko naziva:

1) . Rajab Mudar (Rajab iz plemena Mudar),
2). Munsil (Mansal al-Asinna) (eliminator vrhova strijela, kopalja, itd.),
3). Shahrullah al-Asamm (gluhi Allahov mjesec),
4). Shahrullah al-Asaab (Mjesec Allahove blagodati),
5). Ash-shahrul-Mutahkhir (mjesec pročišćenja),
6). Ash-shahrus-Saabik (izvanredan, prethodni),
7). Eš-šehrul-fard (zabačen, usamljen).

1) Rajab Mudar (Rajab iz plemena Mudar). Kako je ovo ime povezano sa mjesecom redžebom, jasno je iz sljedećeg hadisa: “U godini ima 12 mjeseci, od kojih su 4 sveta. Njih 3 redom slijede jedan za drugim - Zul-Kada, Zul-Hidžja, Muharem, a četvrti odvojeno od njih je mjesec Redžeb (plemena Mudar), koji je između mjeseci Dženima i Šada. Tako je jasno definirano mjesto radžeba između mjeseci Džemad-Sani i Šabana.

Time je u potpunosti prekinut put svakom pokušaju prijenosa (odgode) ovog svetog mjeseca, što su prakticirali Arapi u predislamskom periodu (period džahilijeta – neznanja). Tih su dana poganski Arapi tražili od poglavara plemena da mjesec muharem prenesu u Safar kako bi izbjegli određene zabrane koje nameću obaveze svetog mjeseca. Ovo se spominje u Časnom Kur'anu, 9:37.

2) Мeсяц Рaджaб пoлучил нaзвaниe Мунсил (Мaнсaл aль-Aсиннa) (устрaняющий нaкoнeчники стрeл, кoпий и т. п.), тaк кaк aрaбы в пoдгoтoвкe к этoму мeсяцу удaляли oстpия нaкoнeчникoв сo свoих стрeл и вклaдывaли в нoжны мeчи и сaбли (т. e. nije ih koristio) u znak poštovanja prema svetom mjesecu redžebu. Štoviše, u periodu džahilije, čak i osoba
koji je namjeravao počiniti krvnu osvetu za ubijenog rođaka, susrevši se s neprijateljem u mjesecu redžebu, nije učinio ništa, već se, naprotiv, pretvarao kao da ga nije primijetio. Što se tiče zabrane bitaka u ovom mjesecu, među Ulemama postoji neslaganje. Većina teoloških znanstvenika kaže da je tabu ukinut. Na to upućuju imam Ahmed i drugi imami, a potvrđuju i postupci ashaba (neka je Allah sa svima njima zadovoljan), koji nisu prekidali džihad u zabranjenim mjesecima.

3) Shahrullah al-Asamm (gluhi Allahov mjesec, u smislu da se Allahova srdžba "ne čuje" u Redžebu).
Osman ibn Affan ra je jednom nakon hutbe rekao: “Došao je Allahov mirni mjesec. U ovom mjesecu treba platiti zekat, otplatiti dugove i dati sadaku.(Odnosno, ovaj mjesec je 'gluh' na trikove onih koji žele odgoditi isplatu zekata i sl.).

4) Shahrullah al-Asaab - Mjesec Allahove blagodati.

Hadis kaže: “Onaj ko barem posti 1 dan u mjesecu redžebu, zaslužit će veliku Allahovu milost i blagoslov.

post 2 dan će dobiti dvostruku nagradu, od kojih je svaka veličine planine.

Za post 3 dana, stvorit će se ogroman jarak koji će ovu osobu odvojiti od Paklene vatre. A ovaj će jarak biti toliko širok da će mu trebati cijela godina da se prijeđe od početka do kraja.

Onaj koji posti 4 dan će biti zaštićen od ludila, elefantijaze i gube, i, što je vrlo važno, bit će zaštićen od Dedžalovog zla.

Za onoga koji posti 5 dana – bit će zaštićeni od kazne u kaburu.

Onaj koji posti 6 dana, uskrsnut će na Sudnjem danu s licem blistavijim i ljepšim od punog mjeseca.

7 dana - Allah će zatvoriti 7 vrata Džehennema da ova osoba ne stigne tamo.

8 dana – Allah će ovoj osobi otvoriti vrata Dženneta.

14 dana – Allah će postača nagraditi nečim tako lijepim za što ni jedna živa duša nije čula.

Za onoga koji posti 15 dana u Redžebu, Allah će dati takav status da nijedan od približnih meleka i nijedan od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, neće proći pored ove osobe bez riječi.

"Čestitam vam, jer ste spašeni i sigurni." Ebu Kallaba, Allah mu se smilovao, također je rekao: “U Džennetu postoji dvorac za postače u Redžebu.”

Oni koji su postili 16 dana, oni će prvi vidjeti Uzvišenog Allaha (sa posebnom vizijom).

Čovjek koji je postio 17 dana bez poteškoća prijeći preko Siratskog mosta (most preko pakla).

Onome koji je postio 18 dana doći će Poslanik Ibrahim, a.s.

Onaj koji je postio 19 dana će postati susjed Poslaniku Ademu, a.s.

A ako broj dana dosegne 20 grijesi ovog čovjeka bit će oprani.

Ako čovjek posti sve 30 dana, Glas odozgo će mu reći: "O Waliyallah (Allahu), velika radost čeka te na Dan kada će svi biti tužni zbog njegove teškoće."

5) Eš-Šahrul-Mutahkir je mjesec čišćenja. Onaj koji posti u Redžebu očišćen je od grijeha.
Prema hadisu koji prenosi imam Hibatullah ibn al-Mubarek Es-Sadati ra: “Onaj ko posti 1 dan u mjesecu redžebu, dobit će savab (nagradu) kao za post 30 godina.”

“Postač u mjesecu redžebu će navečer primiti najmanje 10 dova (namaz, molba), ili će u Ahire (vječni život) biti pripremljen kao nagrada mnogo bolja od onoga što je tražio u svom du. 'a.”

Ogroman savab je obećan onima koji poste cijeli mjesec redžeb (ili skoro cijeli mjesec).

Abdullah ibn Az-Zubayr ra, Allah mu se smiluje, prenosi: “Ko spasi vjernika od nevolja u mjesecu redžebu, Allah će mu dati mjesto u džennetu, inša Allah.”

Enes ibn Malik, radijallahu anhu, prenosi: “Posti u mjesecu redžebu, jer je post u ovom mjesecu od Allaha prihvaćen kao posebna vrsta pokajanja.”

Mnogi naši pravedni preci postili su ovaj mjesec u potpunosti. Od njih, Ibn Omer, Hasan Basri, Ebu Iskah Sabi'i (neka im se Allah smiluje). Savri je rekao: “Najviše volim postiti tijekom zabranjenih mjeseci.” Međutim, imami poput Ahmada i Šafije rekli su da je nepoželjno uspoređivati ​​bilo koji drugi mjesec ramazana s postom cijelog mjeseca.

U međuvremenu, to se ne odnosi na osobu koja želi postiti nekoliko mjeseci zaredom.

6) Ash-shahrus-Saabik - prethodni mjesec. Znači da je redžeb prvi (prethodni) sveti mjesec. Jedan od velikih vali Allaha Zun-nun Misri ra rekao je: “U redžebu sjetva, u šabanu – zalijevanje, u ramazanu – žetva. Radžab je mjesec oprosta i milosti, Šaban je mjesec pročišćenja i produhovljenja, a Ramazan je stjecanje blagoslova.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, osim obaveznog posta u mjesecu ramazanu, nije toliko postio ni u jednom drugom mjesecu kao u redžebu i šabanu.

Ibn Abbas, radijallahu anhu, prenio je riječi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Rajab je Allahov mjesec, Šaban je moj mjesec, a Ramazan je mjesec mog ummeta (zajednice)."

7) Eš-šehrul-fard (zabačen, usamljen). Ovaj naziv se objašnjava činjenicom da je redžeb odvojen od ostala tri sveta mjeseca. Hadisi o tome kažu: “U rajskom vrtu teče rijeka, zove se Radžeb. Bjelji je od mlijeka i slađi (ukusniji) od meda. A onaj koji je postio barem jedan dan u mjesecu redžebu, Allah će omogućiti otklanjanje žeđi iz ove rijeke.
Enes ibn Malik, radijallahu anhu, prenosi: “U Džennetu postoji jedna palača u koju niko ne može ući, osim onih koji su često postili u mjesecu redžebu.”

Posebno su vrijedni prvi dan i prva noć, prvi četvrtak redžeba, 15. dan i 15. noć i 27. dan i noć mjeseca redžeba (u noći s 26. na 27. redžeb, Poslanik a.s. ) izvodio Miraj - uzašašće).
Preporučljivo je ove noći provesti u namazu i spominjanju Allaha, a dane u postu. Hadis kaže: “Onaj ko provede prvu noć mjeseca redžeba u ibadetu Uzvišenom, njegovo srce neće umrijeti kada tijelo odustane od duha. Allah mu kroz glavu ulijeva dobro, pa će izaći iz svojih grijeha, kao da ga je majka tek rodila. Dobit će pravo i zagovor i zagovor (shafaat) za 70 tisuća grešnika koji su trebali otići u Džehennem.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je prenio da prve noći redžeba Allah prima dovu (zahtjeve). U ovoj blagoslovljenoj noći, Aminova kći Wahba nosila je u svojoj utrobi Muhammeda, a.s., posljednjeg Božijeg poslanika. Također iz hadisa na ovu temu: “Posti prvog, petnaestog i posljednjeg dana mjeseca redžeba i dobićeš nagradu kao i za cijeli mjesec posta, jer je napisano deset puta. I ne zaboravi noć prvi redžebski petak"

Ovo je Laylet-ul-Ragaib - Noćni Raghaib,- kada je došlo do vjenčanja roditelja poslanika Muhammeda, a.s., Abdullaha i Amine.

Prvu noć s četvrtka na petak (Raghaib Night) u Rajabu toplo se preporučuje provesti u Ibadetu, jer ovo je noć "Ispunjenja želja".
Navečer od četvrtka 1. do petka mjeseca redžeba preporuča se napraviti sljedeća molitva: u vremenu između magrib namaza (ahšam, večernji) i iša namaza (jastu, noć) (tj. između 4 i 5 namaza), obaviti namaz od 12 rekata, pročitati El-Fatihu 1 put u svakom od njih, Al -Kadr 3 puta, El-Ikhlas 12 puta. Očinite 12 rekata u dva (kao u teraviju).
Poslije namaza pročitajte salavate 70 puta “Allahumma solli ‘ala Muhammadeenin-Nabiyil-Ummiyi Wa ‘ala aalihi wa sallim.”
Zatim se spustite na sedždu (zemljani naklon) i recite 70 puta (u sedždi) "Subbuuhun Kudduusun Rabbil-Malyayaikati va-r-Ruuh".
Zatim podignite glavu i recite 70 puta "Rabbi gfir va rham va tajaavaz ma ta'lam fainnakya Anta-l-Aziizul-A'zam"
I na kraju, spustite se na 2. sedždu i recite isto kao i na prvoj. A nakon toga, još na sedždi, zamoli Allaha za željenu (tj. osobnu dovu) i, inša-Allah, ova dova će se ispuniti.
Za ovu molitvu obećana je ogromna nagrada, oproštenje grijeha, a ova će molitva biti od velike pomoći u kaburu i ublažiti usamljenost (u kaburu).

Između ostalog, kažu da je u Redžeb Nuh a.s. ušao u arku, Musa a.s. sa svojim narodom napravio čudesan prijelaz preko mora, prihvaćeno je pokajanje Adema a.s. , Poslanik Ibrahim a.s., Isa a.s. i Alija (da je Allah zadovoljan njime).
U mnogim hadisima veliki značaj pridaje se podjeli sadaka (sadaka) u mjesecu redžebu i posveti noći ibadetu Allahu, namazu i zikru. Preporučljivo je češće čitati suru Ikhlyas ovog mjeseca.
Vrlo je preporučljivo učiniti posebna molitva prvog dana, u sredini i posljednjeg dana redžeba. Ovaj namaz se sastoji od 10 rekata. U svakom rekatu se čita El-Fatiha - 1 put, zatim El-Ikhlas - 3 puta i El-Kafirun - 3 puta. Nakon posljednjeg selama prvog dana Radžeba treba pročitati sljedeće:

Wa huva 'ala kulli shayin Qadiir.
Allahhumma la maani'a li ma a'taita wa la mu'tia li ma mana'ta wa la yanfa'u zal-jaddi minqal-jadd.

I nakon toga pređite rukama preko lica, kao nakon svake dove.

Sredinom mjeseca redžeba, nakon posljednjeg selama, treba pročitati sljedeće:

La ilahe illallahu Wahdah La shara Lah
Lahul-Mulku wa lahul-hamd Yuhyi wa yumiit
Wa huwa haiyu la yumiitbiya dihil-khair
wa huva 'ala kulli shayin Qadiir.
Ilyayahav-Vahidan Ahadan
Samadan Fardan Vitran
laya yattakhizu saakhibatav-va la valyada.

Na kraju mjeseca redžeba, nakon posljednjeg selama, treba pročitati sljedeće:

La ilahe illallahu Wahdah La shara Lah
Lahul-Mulku wa lahul-hamd Yuhyi wa yumiit
Wa huwa haiyu la yumiitbiya dihil-khair
Wa huva 'ala kulli shayin Qadiir.
Sollallahu 'ala sayyidina Muhammadin wa 'ala
Aalikhit-Taakhiriin
La haula wa la kuvvata illa billahil-´Aliyil-´Azyym.

p.s. Assalamu alejkum, dragi moji!
Što se tiče oživljavanja prve noći redžeba sa ibadetom, želim dodati da noć traje do jutarnjeg ezana, t.j. negdje oko 3 sata ujutro.. Stoga neće biti teško ne spavati do ovog vremena, ali si napraviti dobru rezervu za Ahirat!

U ovoj prvoj noći Časnog Radžeba dobro je vraćati dugove za namaz, čitati Kuran (na arapskom, naravno, ne transkripciju), čitati salavate za našeg poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem), činiti zikr, činiti virdove, učinite dovu za sebe, svoju obitelj, za sve muslimane. Također možete čitati vjersku literaturu, slušati CD-e sa predavanjima, Alimovljeve hutbe, pričati o vjeri, proučavati islamske nauke... Ako se sve ovo radi na zadovoljstvo Uzvišenog Allaha, onda inša Allahu, to će biti prihvaćeno i obožavano od Allaha .

Početak mjeseca redžeba većina muslimana dočekala je s velikom radošću, uvjerena da je to jedno od najboljih vremena za ibadet, posebno za post. Muslimanski ummet dobio je još jednu priliku da proslavi jedan od tri blagoslovljena mjeseca - Redžeb – mjesec milosti i oprosta. Budući da je jedan od mjeseci koji prethodi ramazanu, redžeb je priprema za ovaj period, a musliman bi trebao obaviti duhovno čišćenje i post.

Međutim, nekima se ne sviđa što će muslimani ovog mjeseca više klanjati, štoviše, kategorički su protiv posta ovog mjeseca. U tu svrhu putem instant messengera i na društvenim mrežama šalje se poruka kojom se navodno potvrđuje nepoželjnost, a ponekad i zabrana posta u mjesecu redžebu.

Razmotrimo ovo pitanje... Je li to stvarno tako i je li tako loše postiti ovaj mjesec.

Mjesec radžeb jedan je od četiri mjeseca zabranjena za ratove, a posebno je obilježen značajnim događajima u historiji islama. I niko ne može sumnjati u poželjnost posta u zabranjenim mjesecima, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao u hadisu kojeg citira Ebu Davud:

صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتْرُكْ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتْرُكْ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتْرُكْ

« ...postite u zabranjenim mjesecima i prekinite post, postite u zabranjenim mjesecima i prekinite post, postite u zabranjenim mjesecima i prekinite post ". (Ebu Dawood).

Imam en-Nevevi u knjizi "Sharh al-Muslim" piše o ovom hadisu na sljedeći način:

وَفِي سُنَن أَبِي دَاوُدَ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَدَبَ إِلَى الصَّوْم مِنْ الْأَشْهُر الْحُرُم ، وَرَجَب أَحَدهَا . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ

« Sunen (zbirka hadisa) Ebu Davuda kaže da je, doista, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poticao post u zabranjenim mjesecima (ashkhur al-khurum), a Redžeb se poziva na njih. Allah najbolje zna ”(komentar hadisa br. 1960, 4/ 167).

Stoga imam Khatib Ash-Shirbini u svojoj knjizi “Mugni al-Muhtaj” piše sljedeće:

خاتمة أفضل الشهور للصوم بعد رمضان الأشهر الحرم وأفضلها المحرم لخبر مسلم أفضل الصوم بعد رمضان شهر الله المحرم ثم رجب خروجا من خلاف من فضله على الأشهر الحرم ثم باقيها ثم شعبان لما في رواية مسلم

كان صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وفي رواية كان يصوم شعبان إلا قليلا

« Najbolji mjeseci za post nakon mjeseca ramazana su zabranjeni mjeseci (ashkhur al-khurum), a najvrijedniji od njih je mjesec muharrem (prvi mjesec u lunarnom kalendaru), prema hadisu kojeg citira imam Muslim: " Najbolji post nakon ramazana je post u zabranjenom mjesecu Allahu Muharremu ". Poslije njega (Muharrema), RADŽAB SE SMATRA NAJBOLJIM MJESECEM ZA KORIZMU, kako ne bi proturječio onim učenjacima koji tvrde da JE BAŠ RADŽAB NAJBOLJE OD ZABRANJENIH MJESECA.

Zatim (prema zaslugama posta) slijede drugi zabranjeni mjeseci, a nakon njih dolazi Šaban, prema hadisu, koji prenosi Muslim: " Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je u mjesecu ša'banu u potpunosti postio. "A u drugoj verziji ovog hadisa se kaže da je on, sallallahu alejhi ve sellem, postio skoro cijeli mjesec ša'ban ". (“Mugni al-muhtaj”, 1/605)

Kao što vidite, neki znanstvenici vjeruju u to mjesec redžeb je najbolji mjesec za post nakon ramazana, ali većina njih se slaže da je muharrem.

Vrijedi napomenuti da se u ovim izvještajima, kao argument, navode riječi Ibn Hadžera el-Askalanija, velikog učenjaka, imama muhadisa, kao argument da je dostojanstvo mjesec redžeb, o vrlini posta cijelog mjeseca ili dijela, ili budnosti određene noći, ne postoji siguran vjerodostojan hadis koji bi se mogao navesti kao dokaz.

Sve se svodi na to da su riječi Ibn Hadžara Al-Askalanija izrezane iz konteksta. Pogledajmo kakav je zaključak donio sam Ibn Hajar al-Askalani:

On citira hadis nakon kojeg kaže:

ففي هذا الخبر - وإن كان في إسناده من لا يعرف - ما يدل على استحباب صيام بعض رجب، لأنه أحد الأشهر الحرم

« U ovom hadisu, čak i ako postoji neko nepoznat u lancu prenosilaca, postoji nešto što ukazuje na poželjnost posta nekih dana redžeba, jer je ovaj mjesec jedan od zabranjenih mjeseci (ashkhur al-khurum)» («»).

Zašto su znanstvenici donijeli takvu odluku da je još uvijek poželjno postiti u mjesecu redžebu? Na ovo opet odgovara Ibn Hadžer el-Askalani, na koga se pozivaju oni koji ovo smatraju inovacijom:

ولكن اشتهر أن أهل العلم يتسامحون في إيراد الأحاديث في الفضائل وإن كان فيها ضعف، ما لم تكن موضوعة

« Međutim, među učenjacima je poznata popustljivost u navođenju hadisa kao argumenta za činjenje dobrih djela, čak i ako je hadis slab, osim ako su izmišljeni.» (« Tabyin al-ʻujb bi-ma varada fi shahr Rajab»).

U ovom izvještaju se također spominje da je, radijallahu anhu, tukao po rukama one koji su odbijali jesti u mjesecu redžebu i tjerao ih da jedu govoreći: “ Jesti! Zaista, ovo je mjesec koji je bio uzvišen u danima džahilijeta».

Na ovo je također odgovorio Ibn Hadžer el-Askalani:

فهذا النهى منصرف إلى من يصومه معظما لأمر الجاهلية

« Ova zabrana se odnosi na one koji su postili, uzdižući djela iz predislamskih vremena.» (« Tabyin al-ʻujb bi-ma varada fi shahr Rajab»).

Što se tiče činjenice da je post u mjesec redžeb je novotarija, onda u vezi s tim Ibn Hajar Al-Haytami u knjizi "Fath al-Mubin" (šarh o zbirci hadisa imama En-Nevevija "Al-Arbaʻun") piše sljedeće:

قيل: ومن البدع صوم رجب، وليس كذلك بل هو سنة فاضلة، كما بينته في الفتاوي وبسطت الكلام عليه

“Postoji mišljenje da je post u mjesecu redžebu inovacija, ali to nije tako, naprotiv, post u mjesecu redžebu JE ODLIČAN DOBAR SUNNET (poželjno djelo), kako sam to objasnio i izložio u Al. -Fatawa” (knjiga “Al-Fatawa al-kubra al-fiqhiya”, 4/53-54)”.

(« Fath al-mubin“, 226; 5 hadisa)

Na temelju navedenog možemo reći da u mjesecu redžebu je poželjno djelo, za što čovjek dobiva veliku nagradu, jer znanstvenici šafijskog mezheba, čije je mišljenje temeljno u mezhebu, pobijaju mišljenje da se radi o novotariji, a da ne govorimo o njenoj zabrani.

Stoga, draga braćo i sestre, nemojte se obazirati na ovakve provokativne poruke i uskratite sebi i svojim najmilijima ogromnu nagradu za post u mjesecu redžebu.