Sensul unei nunți pentru întreaga familie. Totul despre sacramentul nunții în Biserica Ortodoxă - de la pregătire până la sărbătoare

Slujba bisericii în timpul căreia o căsătorie creștină este iluminată și binecuvântată se numește nuntă sau ceremonie de căsătorie în biserică. Esența sa este de a binecuvânta viitorii soți pentru o viață de familie fericită, nașterea și creșterea copiilor. Acest sacrament nu ar trebui să fie o declarație de modă sau un element obligatoriu al nunții. O astfel de decizie este luată în mod conștient, fiecare soț trebuie să fie conștient de faptul că este pregătit să fie alături de această persoană pentru tot restul vieții.

De ce ai nevoie de o nuntă la biserică?

Inițial, în rândul slavilor, ceremonia de nuntă a fost înzestrată cu un sens magic - pentru a proteja soții nou-făcuți de ochiul rău, daune și spirite rele. S-au pregătit din timp pentru asta: au cusut haine speciale, pălării și au pregătit vase de protecție. Odată cu apariția creștinismului în Rus', obiceiul bisericesc a continuat să existe. Se credea că o nuntă într-o biserică aduce fericire, prosperitate unui cuplu căsătorit și îi protejează de necazuri.

Sensul unei nunți nu este doar un acord de a avea grijă unul de celălalt, ci și o decizie de a crește împreună copiii, conform tradițiilor creștine. Nunta este un sacrament după care căsătoria nu este supusă divorțului. În prezent, tinerii decid să-și consacre căsătoria în biserică din mai multe motive:

• un cuplu căsătorit primește o binecuvântare de la Dumnezeu;
• puterea internă pare să creeze o familie puternică;
• protejarea căsătoriei de necazuri și necazuri;
• apariția unei conexiuni puternice la nivel spiritual;
• responsabilitatea pentru urmași;
• primind ocrotire de la Dumnezeu în bucurie și întristare.

De ce ai nevoie pentru o nunta?

Înainte de săvârșirea sacramentului, trebuie să discutați cu preotul și să pregătiți o pereche de icoane, lumânări și un prosop de nuntă. Sunt necesare verighete. Particularitati:

• Conform canoanelor ortodoxe, mireasa poarta bijuterii din argint, iar mirele poarta bijuterii din aur. Acest lucru se explică prin faptul că o femeie personifică imaginea Bisericii și, prin urmare, ar trebui, ca argintul, să emită lumină și har. Omul este considerat chipul lui Hristos, a cărui Slavă Divină este simbolizată de aur.
• În viitor, lucrurile folosite în ritual vor ajuta. Deci, lumânările pot fi aprinse într-o perioadă de probleme familiale, iar icoanele vor da putere, protejând soții.

Ce fel de icoane ar trebui să existe?

Icoanele necesare tradiției evlavioase se numesc cupluri de nuntă. Potrivit tradițiilor, tinerii căsătoriți trebuie să primească o binecuvântare de la părinți, în timp ce mireasa este binecuvântată cu o icoană a Preasfintei Maicii Domnului, iar mirele cu o icoană a Domnului Pantocrator. În prezent, este permisă utilizarea oricărei imagini scrise de mână a Sfintei Fecioare Maria și a lui Hristos. Icoana de nuntă a Maicii Domnului din Kazan este adesea folosită în aceste scopuri.

Condiții pentru o nuntă în Biserica Ortodoxă

Nu orice căsătorie oficială poate fi binecuvântată și luminată. Există o serie de contraindicații și restricții pentru căsătoria într-o biserică, inclusiv vârsta tinerilor căsătoriți. Astfel, viitoarea soție trebuie să aibă peste 16 ani, iar viitorul soț trebuie să aibă peste 18 ani. Potrivit canoanelor bisericești, există zile ale săptămânii și sărbători în care nu se pot săvârși ritualuri sacre.

Când te poți căsători?

Mulți soți plănuiesc să se căsătorească în ziua înregistrării căsătoriei la oficiul registrului. Aceasta este o intenție serioasă care nu trebuie grăbită. Este mai bine să amânați această decizie până la nașterea copilului sau după câțiva ani de căsătorie. Atunci când alegeți o dată pentru împărtășirea sacramentului, este important să rețineți că nu este întotdeauna posibilă celebrarea unei ceremonii de nuntă în biserică. Zile inacceptabile pentru aceasta: marți, joi: preced zilele de post. Nu te poți căsători sâmbătă - cu o zi înainte de ziua liberă.

În zilele de sărbătoare patronală și a douăsprezecea și în posturile de mai multe zile, nuntile sunt interzise. Acest:

• Post de Crăciun: 28.11-06.01;
• Săptămâna brânzeturilor;
• Postul lui Petrov, în funcție de data de Paște, durează 8-42 de zile;
• Postul Adormirii: 14.08-27.08;
• Tăierea capului lui Ioan Botezătorul (11 septembrie);
• Înălțarea Sfintei Cruci (27 septembrie);
• Crăciunul (01/07-01/19);
• Maslenița;
• Săptămâna strălucitoare după Paște.

Chiar dacă te-ai hotărât asupra unei date care nu este inclusă în post, merită să mergi la templu și să verifici în plus cu preotul pentru a nu exista neînțelegeri. Alte restricții privind organizarea unei ceremonii de nuntă la biserică includ: noaptea, zilele „critice” pentru femei și sărbători permanente precum Crăciunul, Bobotează, Buna Vestire, Paștele.

Obstacole în calea căsătoriei

O condiție prealabilă pentru o nuntă este încheierea unei căsătorii oficiale. Cei care se căsătoresc trebuie să fie botezați creștini ortodocși. Deși există o excepție de la această regulă: un creștin neortodox are voie să se căsătorească, cu condiția ca copiii născuți să fie botezați în Ortodoxie. Alte restricții atunci când ordonanța nu este îndeplinită includ:

• nebotezat;
• atei;
• trăind într-o căsătorie civilă;
• persoane cu rudenie de sânge sau spirituală;
• a patra căsătorie oficială;
• tulburări și boli psihice.

Reguli

Conduita în biserică ar trebui să fie reverentă și respectuoasă față de lucrurile sacre și față de altele. Conversațiile puternice, râsetele și șoaptele nu sunt permise aici. De asemenea, trebuie să uitați de telefoanele mobile: opriți dispozitivul sau puneți-l în modul silențios. Cât timp vă aflați în centrul bisericii, nu trebuie să întoarceți spatele la imaginile sfinte. Toată atenția trebuie îndreptată către rugăciune, pentru că de aceasta depinde viața de familie ulterioară.

Pregătirea

Pentru a alege o biserică pentru o nuntă, trebuie să te plimbi prin diferite biserici și să simți „locul tău”. De asemenea, este important să găsești un preot care să-ți placă, să vorbești cu el, să discuti toate detaliile. Atunci trebuie să faceți o programare pentru nuntă cu câteva săptămâni înainte. Problema costului trebuie discutată în prealabil: în unele biserici este o sumă fixă, în altele este o donație voluntară.

Mirii ar trebui să se pregătească pentru nuntă nu doar financiar, ci și spiritual: să se spovedească și să se împărtășească. Fără aceste proceduri, cuplul nu va putea primi binecuvântări de la Dumnezeu în biserică. Proaspeții căsătoriți ar trebui să se roage, să ceară mântuire, iertare de la cei jignit, să renunțe la nemulțumiri și să plătească datoriile. Numai după ce sufletele lor sunt curățate, soților li se permite să se împărtășească.

Rugăciuni

Tratează-ți rugăciunile cu atenție și evlavie, pentru că o nuntă nu este doar o ceremonie. Pe toată durata sacramentului, Biserica se roagă numai pentru miri, cu excepția rugăciunii pentru părinții crescutori. Slujitorii bisericii, cei care se căsătoresc, martorii, oaspeții și toți cei prezenți ar trebui, cu cuvintele, gândurile și rugăciunile lor, să ceară lui Dumnezeu fericire și o familie puternică pentru soți. Este important să te concentrezi pe ceea ce este important.

Alegerea unei ținute pentru mireasă

Rochia de mireasă trebuie să acopere umerii și brațele și să nu fie mai înaltă de genunchi. Un decolteu adânc nu este de dorit, dar puteți folosi o pelerină, un șal ajurat, un bolero sau o stolă. Este mai bine să alegeți o culoare deschisă pentru ținută; Rochiile de soare și costumele cu pantaloni nu sunt potrivite pentru această ocazie. Capul miresei trebuie acoperit. O pălărie nu este potrivită pentru această ocazie, deoarece în timpul ceremoniei tinerii căsătoriți poartă coroane bisericești.

Pantofii pot fi orice, principalul lucru este că sunt confortabili. Trebuie să rămâneți pe picioare pe toată durata procedurii. Nunta durează mult, așa că este mai bine să evitați tocurile înalte și pantofii incomozi. Machiajul trebuie să fie ușor și discret. Este interzis să sărutați icoane, cruci sau coroane cu buzele pictate. Rochia de mireasă este depozitată cu lumânări de nuntă, icoane și cămăși de botez. Nu poate fi vândut, dat sau dat nimănui.

Cum are loc nunta?

În cadrul Sfintei Liturghii, ei subliniază importanța Tainei Cununiei și puritatea spirituală cu care trebuie să abordăm încheierea acesteia. Aceasta este urmată de logodna - consolidarea promisiunilor reciproce ale soților în fața Domnului. O căsătorie cerească are loc într-o biserică și înseamnă că soțul primește o soție de la Dumnezeu însuși. Logodna este asigurată cu verighete, pe care preotul le îmbracă mai întâi mirelui, apoi miresei, în timp ce rostește rugăciuni. Ulterior, soții fac schimb de inele de trei ori în cinstea Sfintei Treimi. Totul se încheie cu o rugăciune pentru un Înger păzitor pentru noua familie.

Apoi vine nunta:

• Proaspeții căsătoriți țin lumânări în mână și îl urmează solemn pe preot cu o cădelniță până la altar. Aceasta înseamnă că în călătoria vieții lor ei trebuie să urmeze și să păzească poruncile Domnului.
• Cuplul este întâmpinat de Corul cântând Psalmul 127, care binecuvântează căsătoria.
• Proaspetii casatoriti stau pe o tabla alba sau roz situata in fata pupitrului.
• Mirii își confirmă încă o dată decizia voluntară de a se căsători, de a rămâne credincioși și de a crea o uniune făcută în rai.
• Ceremonia de nuntă începe cu exclamația liturgică: „Binecuvântată este Împărăția...”
• Apoi se citesc rugăciuni, după care încep cele mai importante momente ale sacramentului - se împlinește tot ceea ce s-a cerut în rugăciuni, întărind și luminând viitoarea familie.
• Preotul pune o coroană mirelui și îi dă să cinstească chipul Mântuitorului. În același mod, el binecuvântează mireasa, permițându-i să sărute icoana Preasfintei Maicii Domnului.
• Preotul citește o rugăciune pentru primirea unor coroane imaculate și neîntinate în Împărăția lui Dumnezeu.
• Urmează scrisoarea apostolului Pavel către Efeseni, pe care soții și soțiile ar trebui să o cunoască pe deplin.

Soții, împodobiți cu coroane, se înfățișează în fața lui Dumnezeu Însuși, așteptând binecuvântarea. Vine momentul solemn. După citirea rugăciunilor, preotul dă vin de băut întâi mirelui și apoi miresei. Toată lumea ia 3 înghițituri. Apoi preotul leagă mâna dreaptă a soțului cu mâna dreaptă a soției, le acoperă cu stolă și își pune mâna deasupra. Un astfel de gest înseamnă că prin mâna unui duhovnic, soțul primește o soție de la Biserica însăși pentru totdeauna în lumea pământească.

Tânărul cuplu se plimbă de 3 ori în jurul pupitrului, din acel moment a început procesiunea lor comună, mână în mână. După ce au terminat mișcările, preotul scoate cununile de la cuplul căsătorit, le aduce o cruce pentru sărut și predă mirelui chipul Mântuitorului și mirelui chipul Preasfintei Maicii Domnului. Marele sacrament al nunții durează 45-60 de minute. O nuntă la biserică se încheie cu o masă de nuntă pentru soți, oaspeți și martori.

De câte ori te poți căsători în Ortodoxie?

Nunta este o decizie responsabilă a doi adulți iubitori. Acesta este pasul care sigilează legătura căsătoriei și o face inextricabilă. Dacă există un sentiment de teamă sau incertitudine, este mai bine să așteptați. După ce te-ai hotărât asupra sacramentului, nu ar trebui să-l percepi ca pe o frumoasă ceremonie bisericească și cu atât mai mult ca pe un element obligatoriu al nunții. Este ceva mai mult. Isus a spus în Biblie că oamenii nu pot distruge o uniune binecuvântată de Dumnezeu, dar există situații în care o căsătorie în biserică se rupe.

Nu există „desființare”, dar biserica încă recunoaște posibilitatea dizolvării unei uniuni căsătorite. Conform canoanelor bisericești, unui creștin nu i se permite, dar este tolerată, o a doua căsătorie. Permisiunea poate fi obținută doar prin scrierea unei petiții adresată episcopului conducător și depunerea documentelor necesare. Aceasta este urmată de o conversație cu un preot pentru a explica motivele desfacerii primei căsătorii. Biserica permite recăsătorirea.

Nunta în Biserica Ortodoxă este unul dintre cele șapte sacramente principale, iar credincioșii încearcă să respecte regulile pentru aceasta cât mai atent posibil. Nunta, împreună cu botezul, confirmarea, pocăința, comuniunea, preoția și sfințirea uleiului, constituie centrul vieții spirituale și întruchipează plenitudinea intrării unei persoane în viața bisericească. Veți citi tot ce trebuie să știe mirii înainte de un pas atât de important ca nunta în articolul nostru detaliat. De asemenea, va fi de interes pentru cei care au săvârșit deja Sacramentul, dar vor să afle mai multe despre el.

Sensul unei nunți în Biserica Ortodoxă

Conform viziunii creștine asupra lumii, doi oameni sunt uniți într-o uniune sfințită de Dumnezeu și devin un singur trup. De aceea divorțurile, atât de comune astăzi în cercurile creștine, sunt considerate un fenomen nefiresc, de parcă o mamă ar fi decis să nu locuiască cu copilul pe care l-a născut. Uneori, o astfel de ruptură este asociată cu amputarea unui membru sau a unui organ - un proces dureros care face o persoană cu dizabilități.

Domnul i-a creat pe Adam și pe Eva și i-a binecuvântat să se înmulțească și să rodească pământul. Adam a recunoscut imediat relația spirituală și fizică cu soția sa: primul lucru pe care l-a făcut când a văzut-o pe Eva a fost să o numească trup și sânge, pentru că s-a îndrăgostit de ea:

„Și omul a spus: Iată, acesta este os din oasele mele și carne din carnea mea; se va numi femeie, căci a fost luată de la bărbatul ei” (Geneza 2:23).

Prin urmare, înainte de a face acest pas, oamenii trebuie să realizeze seriozitatea pe care o promit lui Dumnezeu prin acest act.

Dragostea tânără, precum și dragostea mult așteptată, se caracterizează prin grabă și prin a-și vedea partenerul în culori „rozi”. Virtuțile pe care le are orice persoană - întrucât fiecare este creat după chipul lui Dumnezeu și a moștenit trăsături perfecte de la El - o persoană iubitoare le percepe exagerat și i se pare că obiectul iubirii este perfect. În același timp, neajunsurile lui - pe care le are și toți, întrucât toți am fost supuși păcatului originar și a consecințelor acestuia sub formă de boală, moarte și patimi - par a fi netezite și nu se pretează unei analize raționale.

Prin urmare, într-o biserică în care tinerii au venit să discute cu preotul despre evenimentul care urmează, poți întâlni o reacție neașteptată din partea slujitorului bisericii. Deci, dacă preotul respectă carta sfinților părinți și cinstește tradițiile, atunci îi va sfătui pe îndrăgostiți să aștepte cel puțin un an înainte de nuntă, timp în care pot cunoaște mai bine persoana în diferite împrejurări și pot experimenta sentimentele lor în practică.

În același timp, anul acesta nu este binecuvântat să trăiască o viață intimă. În cazul în care tinerii căsătoriți au venit după o relație stabilită și l-au confruntat pe preot cu un fapt împlinit, acesta le-a explicat că intimitatea sexuală timpurie înainte de căsătoria legală duce la consecințe nefavorabile pentru relațiile viitoare și puterea lor.

După o discuție explicativă, dacă tinerii și-au dat seama de vinovăția lor, preotul îi invită să postească trei zile, apoi să-și mărturisească păcatele și să se împărtășească. În ajunul nunții, tinerii căsătoriți trebuie să se împărtășească pentru a simți această zi ca fiind cea mai importantă din viață - ziua în care două destine devin un singur destin, două suflete devin un singur suflet și două trupuri devin un singur corp.

Cum să te pregătești pentru o nuntă?

Mai întâi trebuie să alegi ziua și locul nunții și să anunți preotul în prealabil. Trebuie amintit că nu în fiecare zi a anului Biserica Ortodoxă are voie să săvârșească acest sacrament.

Taina nunților nu se săvârșește în zilele de marți și joi, deoarece aceste zile preced postul, pe care credincioșii îl țin miercuri și vineri. De asemenea, sacramentul nu se săvârșește sâmbăta, întrucât duminica (iar ziua bisericii începe la ora 20:00 cu o zi înainte) este Paștele Mic, zi sfințită.

De asemenea, nu te poți căsători în zilele posturilor stabilite de Sinoadele Ecumenice - sunt 4 posturi pe an cu o durată totală de 5-6 luni cu frecvențe diferite.

De regulă, Biserica Ortodoxă a Rusiei a stabilit o tradiție veche de secole de a se căsători pe Dealul Roșu - acesta este numele sărbătorii în prima duminică după Paști. Această zi se numește Antipascha în calendarul bisericii și marchează începutul perioadei festivităților de nuntă la nivel național, care au avut loc în masă în Rus' în orice moment.

Taina nu se săvârșește nici în ajunul zilelor unice de post - de exemplu, 11 septembrie, de sărbătoarea Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul; în zilele speciale de bucurie și sărbătoare după Postul Postului și Nașterea Domnului - de Crăciun și Săptămâna Luminoasă; înainte şi în timpul Sărbătorii Înălţării Sfintei Cruci.

După alegerea zilei, este necesar să începeți pregătirea, care, în primul rând, nu include pregătirea externă a articolelor individuale, invitarea oaspeților și planul de evenimente pentru sărbătoare - ci starea internă a proaspăt căsătoriți, care constă în pregătindu-se pentru sacramentul Spovedaniei şi. Ambele sacramente preced în mod necesar un eveniment atât de important. La urma urmei, Domnul numește Împărăția Cerurilor o sărbătoare de nuntă, iar Împărtășania la o astfel de sărbătoare în ziua nunții este o comuniune a iubirii lui Dumnezeu și o întărire pentru întreaga călătorie viitoare împreună în viață.

Preotul fixează ora nunții imediat după liturghie, care se ține în fiecare dimineață. În mod ideal, dacă tinerii căsătoriți reușesc să apere liturghia și să se împărtășească la ea imediat în ajunul sărbătorii. La urma urmei, este mult mai important să-ți cheltuiești energia pentru a contribui la Sacrament decât să o păstrezi pentru festivitățile de seară (pe care este indicat să le eviți și să lași oaspeții cât mai devreme posibil pentru intimitate).

De ce ai nevoie pentru o nuntă într-o biserică?

Regulile de pregătire pentru o nuntă în Biserica Ortodoxă stau în principal în conștientizarea internă și responsabilitatea pentru acest pas. Înțelegând că nu există întoarcere și toate dificultățile de caracter, ajustările, dezacordurile nu pot fi acum un motiv pentru dizolvarea uniunii pe care Dumnezeu a sfințit-o.

Acesta este un pas serios, dar mulți astăzi îl fac frivol, fără a calcula puterea și puterea sentimentelor lor. Din păcate, astfel de oameni nu înțeleg că după ruperea unei uniuni căsătorite va fi mai greu să facă următoarea familie armonioasă și ar trebui să aibă grijă de ceea ce au.

Și în al doilea rând, este necesar să pregătiți o ținută, documente, obiecte pentru împărtășire și alte lucruri necesare în această zi.

Ce este necesar pentru o nuntă în Biserica Ortodoxă, enumerați:

1. Certificat de înregistrare a căsătoriei. Potrivit regulilor stabilite de Sfântul Sinod, căsătoriile care nu sunt înregistrate la registratura nu pot fi căsătorite. Astfel de condiții sunt dictate în primul rând de seriozitatea intențiilor tinerilor căsătoriți, deoarece după revoluția și prăbușirea Imperiului Rus, biserica și-a pierdut autoritatea de a influența drepturile și obligațiile părților, funcția de reglementare a raporturilor juridice este acum îndeplinită; de către oficiul de registratură.
2. Icoane ale Mântuitorului și ale Maicii Domnului. Ce icoane sunt necesare pentru o nuntă? Orice imagini și setări vor funcționa, dar principalul lucru este că le puteți ridica fără probleme. Această tradiție evlavioasă însemna binecuvântarea părinților pentru căsătorie și a fost transmisă prin moștenire - pe partea miresei o icoană a Preasfintei Maicii Domnului, iar pe partea mirelui o icoană a Mântuitorului. Binecuvântarea părinților avea valoare sacră și era respectată cu sfințenie.
3. Verighete de aur. Anterior, verigheta unei femei era de argint, amintind că într-o familie creștină o femeie este o ajutor pentru soțul ei și se supune soțului ei iubitor. Soțul avea un inel de aur, care corespundea simbolismului metalului regal - ca și Hristos, soțul este obligat să-și iubească soția, care simbolizează Biserica. Soțul este cel care va fi responsabil pentru familia lui în fața lui Dumnezeu la Judecată.
4. Lumanari de nunta. Ele pot fi achiziționate de la templu. Ele sunt un simbol al harului Duhului Sfânt, care stă în picioare și sfințește în mod invizibil.
5. Tablă albă. Acesta poate fi fie un prosop alb obișnuit achiziționat, fie o cârpă brodată manual de mireasă (care era adesea practicată în trecut). Poate fi achiziționat și local de la Templu. Este așezat pe podea și ridicat la un anumit punct al procesului de sacrament. Plata simbolizează puritatea gândurilor și aspirațiilor celor care se căsătoresc.
6. Unele biserici au o sumă fixă ​​de donație pentru sacrament. Costul trebuie plătit înainte de sacrament pentru a nu uita de el după. Dacă nu există o taxă fixă, atunci puteți lăsa o donație voluntară după nuntă. De reținut că statul nu asigură salarii lucrătorilor bisericești și de donațiile noastre depinde viața lor.
7. Aspectul decent al cuplului de nuntă. Fata (femeia) ar trebui să aibă o rochie (eșarfă sau un voal mai plin pentru o nuntă), umerii acoperiți, ținuta să fie modestă, să acopere genunchii și să nu aibă un decolteu adânc. Un bărbat trebuie să poarte pantaloni. Pantalonii scurti, pantalonii și alte opțiuni scurtate care expun picioarele nu sunt permise bărbaților în tâmplă. Este mai bine să alegeți culori deschise, pastelate pentru rochia miresei. În mod tradițional, o fată pură și castă își subliniază inocența cu o rochie absolut albă și flori proaspete în mâini. Este mai bine să alegeți pantofi comozi pentru mireasă, cu tălpi plate, astfel încât să puteți efectua serviciul fără probleme.

Întrucât biserica și-a pierdut puterea civilă legală de a reglementa chestiunile legale, prezența martorilor nu este obligatorie și este mai degrabă o chestiune de tradiție pioasă. Martorii erau garanți ai soților și îi cunoșteau bine. Au invitat martori cu experiență și cu propriile familii, care puteau da sfaturi practice în situații dificile.

Ce reguli de nuntă în Biserica Ortodoxă trebuie să știți?

Preotul ales de tinerii căsătoriți pentru a-și ține sacramentul va explica clar cum să se pregătească pentru o nuntă în Biserica Ortodoxă. Dar regulile generale rămân aceleași.

O căsătorie înregistrată de oficiul de stat este o conviețuire fără grație, dar nu fără lege. Această formă este respectată de biserică și este permisă în cazurile în care o căsătorie bisericească nu poate fi îndeplinită. Dar nu se poate realiza în mai multe cazuri:

• când o căsătorie civilă a fost înregistrată de mai mult de trei ori, conform canoanelor bisericești nu te poți căsători de mai mult de trei ori;
• când unul sau ambii soți nu aparțin Bisericii Ortodoxe, nu sunt botezați sau nu sunt aduși de bunăvoie;
• când nu a existat desfacerea efectivă a căsătoriei cu soțul anterior: pentru înregistrarea civilă este necesar un certificat de divorț, pentru înregistrarea în biserică - binecuvântarea episcopului pentru încheierea unei noi căsătorii;
• când mirii sunt rude de sânge sau spiritualitate – inclusiv dacă sunt nași ai aceleiași persoane;
• Regulile privind vârsta celor care se căsătoresc în Biserica Ortodoxă sunt limitate la pragul superior de 60 de ani pentru o femeie și 70 de ani pentru un bărbat, pragul inferior: 16 ani pentru o fată și 18 ani pentru un bărbat.

În timpul pregătirii pentru nuntă, toate problemele controversate în chestiuni de viziune asupra lumii ar trebui să fie discutate, astfel încât împărtășirea să fie săvârșită cu o inimă curată.

Cât durează o nuntă într-o biserică?

Ce să faci cu lumânările de nuntă și alte atribute după nuntă?

Din astfel de moșteniri de familie puteți aranja o mică colecție. În acest scop, este creată o cutie separată, unde sunt plasate atribute după nunți, botezuri și alte evenimente memorabile de familie. Cutia poate fi arătată copiilor, luminând pentru ei detaliile unei zile semnificative, împrospătându-ți propria memorie și cufundându-se în amintirile unor evenimente fericite. De asemenea, puteți plasa acolo diverse suveniruri aduse din pelerinaj.

Lumânările de nuntă pot fi aprinse în timpul rugăciunii pentru a-I cere lui Dumnezeu ceva important pentru familie, pentru recunoștință specială față de El sau în alte momente.

Toate aceste lucruri sunt amintiri ale unor repere importante în dezvoltarea familiei și fac parte din viața emoțională a membrilor familiei. Cu toate acestea, în sine, ele nu poartă valoare sacră. Dacă din anumite motive nu mai sunt necesare relicvele, acestea pot fi eliminate într-un mod special. Deoarece obiectele au luat parte la ritualul sfânt, este mai bine să le arzi singur sau să le predai bisericii cu o cerere de a elimina lumânările sfințite și obiectele care au participat la sacrament.

Văzând în fața lor simbolurile nunții, soții pot găsi, prin amintiri, căi de înțelegere reciprocă, atunci când apar momente dificile, prin dovezi palpabile ale unirii lor, în care au intrat în fața lui Dumnezeu, soții își amintesc de importanța familiei. vatră și trage noi forțe pentru a trece prin viață împreună, mână în mână.

Regulile nunților în Biserica Ortodoxă constau, în primul rând, dintr-o bază morală, care constă în puritatea intențiilor, absența scopurilor egoiste și necinstite și o hotărâre fermă de a se uni cu persoana iubită. Scopul unei astfel de uniuni este acela de a primi de la Domnul darul atitudinii asemănătoare pentru viața creștină și creșterea copiilor. Puteți afla mai multe despre nunți din carte.

Esența căsătoriei este recunoașterea reciprocă a tinerilor căsătoriți, responsabilitatea unul față de celălalt și viitorii soți își sacrifică libertatea și independența de dragul iubirii lor. O nuntă este o uniune pentru totdeauna. Oamenii se unesc pe pământ pentru a fi împreună în veșnicie.

Nunta este un Sacrament, timp în care tinerii fac jurăminte să rămână credincioși și să fie unanimi în toate, să crească și să crească copii, iar Dumnezeu dă Binecuvântare și Har cuplului căsătorit. În plus, acesta este un rit creștin foarte frumos și maiestuos. Pentru credincioși, căsătoria este de mare importanță în fața lui Dumnezeu.

La nuntă sunt prezenți persoane apropiate ale soților.

De ce ceremonia se numește nuntă?

Există o poveste binecunoscută despre 40 de martiri care au acceptat credința creștină în timpul persecuției creștinilor. Pentru aceasta, păgânii i-au gonit în apă înghețată, în care creștinii trebuiau să stea până la moarte sau să renunțe la credință. Cineva nu putea suporta asta și s-a lepădat de Hristos. Unul dintre torționarii a fost atât de impresionat de credința martirilor, încât el însuși s-a alăturat creștinilor, spunând că și el va mărturisi credința creștină. A avut loc o viziune: Dumnezeu a pus 40 de coroane pe martiri. Toți martirii au murit în această zi, dar nu și-au schimbat credința. Prin urmare, o nuntă implică faptul că fiecare are propriul său drum spinos, nu există o viață de căsătorie lină și doar iubirea ajută la îndurarea tuturor suferințelor.

Cum are loc Taina Nunții?

O căsătorie bisericească are loc într-o biserică. Ceremonia constă în logodnă, nuntă, rezoluție de coroane și o slujbă de mulțumire. Ceremonia de nuntă este săvârșită de un preot și un diacon. Întreaga ceremonie durează aproximativ patruzeci de minute. În timpul Sacramentului Nunții, tinerii căsătoriți nu au voie să stea jos.

În timpul nunții, preotul înmânează tânărului cuplu lumânări aprinse. Lumânările sunt un simbol al bucuriei și al căldurii. Apoi își pune inelele de trei ori, începând cu mirele. Un inel este de aur, iar al doilea este de argint. Inelul de aur simbolizează soarele, soțul este asemănat cu acesta, iar inelul de argint simbolizează luna, strălucirea lunii reflectă soarele, este pentru soție. După trei schimburi, inelul de argint merge la soț, iar inelul de aur merge la soție, ca simbol al fidelității. După logodnă, preotul îi întreabă pe tinerii căsătoriți dacă se căsătoresc de bunăvoie și dacă au fost promise altora. Citește o rugăciune prin care se cere lui Dumnezeu să binecuvânteze cuplul. După care se pun coroane pe capetele tinerilor, ca simbol al coroanei Regelui Cerurilor (coroane bogat decorate). Preotul spune de trei ori: „Doamne, Dumnezeul nostru, încununează-i cu slavă și cinste!” și citește un fragment din Evanghelie, cum binecuvântează Domnul o căsătorie în Cana Galileii. Apoi se servește o cană de vin (ca simbol al bucuriei și tristeții vieții, pe care soții o împart până la sfârșitul zilelor). Proaspetii casatoriti beau vin in trei doze. Preotul le unește mâinile și îi conduce de trei ori în jurul pupitrului, în timp ce rugăciunile sunt scandate (cercul simbolizează eternitatea, iar soții care urmează preotului sunt slujirea Bisericii). La sfârșitul Tainei Cununii, preotul îi aduce pe tinerii căsătoriți la Ușile Regale ale altarului și le pronunță cuvinte de zidire.

Rudele și prietenii tinerilor felicită familia creștină.

Masa festiva dupa nunta

Sufletul tău se simte cald și vesel după nuntă. Oaspeții și tânăra familie continuă sărbătoarea la masă. Comportamentul oaspeților și cina festivă în sine ar trebui să fie modestă, fără libații și dansuri excesive. Domnul binecuvântează o sărbătoare liniștită și modestă. „Nu este potrivit ca cei care merg la nunți să sară și să danseze, ci să ia masa și să ia masa cu modestie, așa cum se cuvine creștinilor.” - Al 53-lea regulament al Sinodului de la Laodiceea.

Un cuplu care dorește să se căsătorească trebuie să fie: ortodox, credincios, botezat, să poarte cruce, înscris în căsătorie.

Înainte de a te căsători, trebuie să te hotărăști fără ambiguitate, astfel încât să nu existe nicio îndoială dacă ești pregătit pentru asta. Soții care doresc să se căsătorească trebuie să realizeze că căsătoria este o responsabilitate uriașă. Desfacerea neautorizată a căsătoriei bisericești și încălcarea jurământului de fidelitate este un păcat foarte mare.

Soții trebuie să discute în prealabil cu preotul ziua și ora nunții. Aveți o conversație individuală și primiți o binecuvântare spirituală.

Cum să te pregătești pentru o nuntă

Postește trei zile și roagă-te. Vino la biserică pentru spovedanie. Trebuie să mărturisești sincer. Primiți Sfânta Împărtășanie.

Ce este necesar pentru o nuntă

Două icoane. Icoana Maicii Domnului și a Mântuitorului, cu care preotul va binecuvânta cuplul în timpul Tainei Nunții. Părinții trebuie să aducă icoane. Pe vremuri, icoanele erau folosite, transmise din generație în generație, ca cel mai mare altar. Acum există o părere că icoanele ar trebui să fie noi pentru a nu transporta acumulări de energie și încărcătură semantică din familiile anterioare în familia tânără. Această problemă este controversată. Fiecare decide singur.

Inele de nuntă

Inelul este un simbol al eternității și al inseparabilității unirii a două persoane. Puteți folosi verighete, dar este indicat să cumpărați câteva inele doar pentru nuntă. Pe vremuri, se obișnuia să se cumpere un inel de aur și celălalt de argint. Aurul simbolizează strălucirea soarelui - soțul, iar argintul - tandrețe și răbdare - soția. În urma schimbului, soțului i se dă argint, iar soției i se dă aur, în semn de fidelitate. Verighetele sunt puse și purtate pe degetul inelar al mâinii stângi.

1. Batiste albe pentru ținerea lumânărilor.
2. Lumanari, se cumpara in templul unde te vei casatori.
3. Un prosop sau un prosop alb, tinerii vor sta pe el. Culoarea albă simbolizează puritatea gândurilor.
4. Vin „Cahors”.

Doi martori sunt foarte de dorit pentru o nuntă. Este important ca ambii martori să fie ortodocși, de preferință deja oameni de familie. Responsabilitatea pe tot parcursul vieții a martorilor va fi aceea de a oferi îndrumări spirituale familiei. Martorii dețin coroane în timpul ceremoniei de nuntă. Dacă nu sunt martori, coroanele se pun pe capul cuplului.

Este necesar un certificat de înregistrare a căsătoriei. Fără acest document nu vei fi căsătorit. Pentru a te căsători fără un certificat de înregistrare a căsătoriei, trebuie să-l întrebi și să-l convingi pe tatăl. Nunta fără certificat este la latitudinea preotului.

Rochie de mireasă. Rochia de mireasă a miresei trebuie să fie albă și de preferință modestă (un simbol al sfințeniei și purității). Conform regulilor, umerii și brațele trebuie acoperite (este mai bine să verificați la biserica în care decideți să vă căsătoriți). Este necesară o coafură pentru mireasă: un voal sau o eșarfă. Pentru Sacramentul Nunții trebuie să porți totul nou și cel mai frumos. Cosmetice și bijuterii pot fi prezente, dar în mod minim. Ambii soți trebuie să aibă cruci.

Comportamentul în templu în timpul unei nunți

Nu poți să vorbești, să râzi, să stai cu spatele la catapeteasmă și imagini sau să te plimbi în jurul templului. În momentul nunții, biserica și clerul se roagă numai pentru cuplul care intră într-o căsătorie bisericească. Soții trebuie să fie deosebit de atenți la slujba bisericii și să asculte rugăciunile, acestea vor avea un impact asupra restului vieții lor de căsătorie. Toți cei din Templu și proaspeții căsătoriți înșiși trebuie să se roage cu sinceritate în timpul Tainei Nunții.

Ei nu se căsătoresc

Rudele, de sânge sau nu, până la a patra generație, frații vitregi și surorile, nașii nu pot fi căsătoriți între ei și nași dacă tinerii au o diferență de vârstă foarte mare și sunt minori (va fi nevoie de permisiunea episcopului). Dacă unul dintre soți este de altă credință, o condiție prealabilă pentru nuntă este inițierea viitorilor copii în credința ortodoxă. Dacă unul dintre soți este ateu. O căsătorie la biserică nu este permisă dacă unul dintre soți este căsătorit cu o altă persoană. În acest caz, sunt necesare permisiunea episcopului și binecuvântarea acestuia. Biserica nu binecuvântează a patra căsătorie și cele ulterioare.

Zile în care nu există nuntă

Ei nu se căsătoresc în zilele de post și sărbători. În perioada de la Nașterea lui Hristos până la Bobotează. În timpul posturilor de mai multe zile: Rozhdestvensky, Uspensky, Petrov, Veliky. În timpul Masleniței și a Paștelui. În ajunul celor douăsprezece sărbători și zile patronale ale templului. De asemenea, nu se vor căsători: marți, joi, sâmbătă.

Înainte de a alege data nunții, verifică calendarul bisericii și verifică la biserica aleasă dacă data care te interesează este disponibilă pentru o nuntă.

Superstițiile populare, de exemplu, „nu poți să te căsătorești în mai” și altele, sunt stupide și biserica nu le susține.

Cum să fii dezmințit

Biserica poate permite ca cineva să fie „demontat” doar cu argumente foarte convingătoare. De exemplu, infidelitatea unuia dintre soți, boală mintală, incapacitatea de a conviețui în căsătorie, încălcarea vieții soțului sau a copiilor, lepră, sifilis sau SIDA, alcoolism cronic sau dependență de droguri, soția săvârșind un avort dacă soțul este impotriva. Scuze precum „nu s-au înțeles” nu vor funcționa aici. Este depusă o petiție scrisă care indică motivul pentru care ați decis să divorțați.

Rida Khasanova

Multe cupluri se străduiesc nu numai să-și legalizeze relația în oficiul registrului, ci și să se supună sacramentului nunții în biserică. Dar înțelege toată lumea cât de serios și responsabil este acest pas? La urma urmei, după ceremonie, sufletele soților vor fi împreună pentru totdeauna, chiar și în rai.

Ce este sacramentul căsătoriei?

Sacramentul nunții este un rit sacru. Semnificația lui este că doi oameni își dezvelesc sufletul pentru ei înșiși, unul față de celălalt și față de Dumnezeu și se căsătoresc recunoscut nu numai pe pământ, dar și în rai.

Care este diferența dintre o nuntă și o nuntă: prima este încheierea unei căsătorii legale anunțate în fața societății. Iar al doilea este dorinta oamenilor de unitate, pentru a crea condiții în căsătorie în care dragostea și credința nu vor face decât să se întărească.

Nunta are loc de obicei într-o biserică, dar dacă se dorește se poate organiza și o ceremonie în aer liber, deși nu va fi deosebit de solemnă, ca într-un templu

De unde să începi pregătirea pentru nuntă: în primul rând ai nevoie vino pentru permisie la preot. Părintele va explica esența nunții, care este o tradiție ortodoxă. Nu ar trebui să treci prin ritual doar pentru a obține fotografii frumoase sau pentru că „este necesar”.

Reguli de bază pentru cei care au decis să se căsătorească:

• soțul și soția trebuie botezați;
• un bărbat și o femeie trebuie să fie căsătoriți, înregistrați la registratura;
• Înainte de ritual trebuie să mergeți la spovedanie și să vă împărtășiți.

Ce trebuie să știți pentru cei care, indiferent de motiv, au decis să participe la o ceremonie de nuntă în străinătate:

• o nuntă ținută în altă țară va fi recunoscută ca legală în patrie;
• o nuntă creștină poate fi ținută doar într-o țară creștină;
• Pentru o nuntă în străinătate, veți avea nevoie de certificat de botez, certificat de naștere și de căsătorie (în funcție de țară, lista documentelor poate varia);
• Documentele de luat în considerare se depun cu cel puțin o lună înainte.

O nuntă este doar un ritual extern, fără iubire sinceră și înțelegere de ce este nevoie de această ceremonie, nu va avea adevărată semnificație. Mai întâi trebuie să recunoști cu sinceritate față de tine dacă există dorinta de a impartasi cu soțul tău toate bucuriile și necazurile, dificultățile vieții. Cuplurile de nunta primesc mare sprijin din partea Atotputernicului, dar eforturile de a menține și întări relațiile trebuie făcute de noi înșine.

23 septembrie 2018 la 4:25 PDT

Oamenii se întreabă adesea dacă o căsătorie necăsătorită este o desfrânare - dacă un bărbat și o femeie se iubesc, sunt fideli în relația lor și au înregistrat-o la registratura, atunci au dreptul să apeleze la nuntă atunci când consideră că este necesar.

Întregul adevăr este că o viață dreaptă într-o căsătorie necăsătorită nu poate fi considerată greșită sau păcătoasă și este recunoscută de biserică.

Există o concepție greșită că căsătoria poate fi dezmințită. Episcopii îndeplinesc cererile soților care s-au despărțit și sunt deja în relații cu alte persoane, pentru ca aceștia să nu cadă în păcat și mai mare.

Prin urmare, la întrebarea, de câte ori te poți căsători, răspunsul este clar - unul, - lucrurile sunt incompatibile. Dacă apare o astfel de nevoie, cum să te căsătorești a doua oară? Trebuie să depuneți. Numai cel mai mare preot, episcopul diecezan, poate face asta. Se uită la situație și permite șansa pentru o nouă căsătorie. Răspunsul poate fi negativ dacă o persoană a încălcat jurământul de fidelitate făcut înaintea Domnului.

Cum are loc o nuntă și de ce este nevoie pentru aceasta?

• spatele, umerii și pieptul trebuie acoperite dacă rochia este deschisă, atunci trebuie să aveți grijă de pelerină de mireasă;
• rochia nu trebuie să fie prea strâmtă sau scurtă;
• Este mai bine să alegi pantofi cu toc jos, deoarece nunta durează aproximativ o oră;
• cu siguranță capul trebuie acoperit cu o eșarfă sau un voal;

Este important de reținut că oaspeții trebuie să fie, de asemenea, îmbrăcați în conformitate cu regulile. Nu este permisă dezvăluirea îmbrăcămintei și a pantalonilor la femei

Preotul înainte de nuntă în biserică numește un post pentru tinerii căsătoriți: Poate dura câteva zile sau o săptămână. În acest moment, trebuie să eviți să mergi la petreceri, să mănânci carne și să ai relații intime. Este recomandabil să-l umpleți cu citirea cărților spirituale, rugăciunile și participarea la slujbe în templu.

‒ există câteva zile din an când acest lucru este interzis:

• toate cele 4 posturi principale;
• perioada dintre Crăciun și ziua de Crăciun;
• Săptămânile de Paște și de brânzeturi;
• ajunul sărbătorilor mari;
• ziua Înălțării Crucii Domnului, Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul, precum și ajunul zilelor de post – marți și joi.

Biserica Ortodoxă și Catolică sunt aproape unul de celălalt, dar există totuși mai multe diferențe, inclusiv în ceremonia de nuntă:

• vizitarea bisericii este obligatorie cu 3 luni înainte de nuntă pentru un fel de educație despre căsătorie după reguli catolice;
• copiii născuți în căsătorie trebuie să fie crescuți în credința catolică;
• este necesară o permisiune specială dacă se căsătoresc persoane de diferite credințe (evrei, musulmani sau cu un ateu);
• În Biserica Catolică te poți căsători în orice zi, chiar și în Postul Mare.

Cum să te căsătorești într-o biserică protestantă - sacramentul este foarte asemănător cu ritul unei biserici catolice. Atât prepararea, cât și procesul în sine sunt aproape identice unul cu celălalt. Principala diferență este că la începutul procesului, mireasa intră în biserică singură sau cu tatăl ei, iar invitații și mirii o așteaptă deja.

Există o regulă interesantă: alcoolul este interzis la nunțile protestante. Ca ultimă soluție, puteți permite vin ușor sau șampanie, dar nu mai mult

După rugăciunea de deschidere, preotul îi întreabă pe tinerii căsătoriți dacă sunt cu adevărat de acord să se căsătorească și îi întreabă pe părinți dacă își binecuvântează copiii.

Într-o biserică protestantă poți intra direct în biserică: se cântă muzică instrumentală, cântece creștine, oaspeții aduc donații la biserică și, de asemenea, primesc împărtășania.

Nu te poți căsători într-o mănăstire - acest lucru este menționat în statutele Bisericii Ortodoxe. La urma urmei, în acest loc trăiesc oameni care a renuntat la tot ce este lumesc, iar în mănăstire nu se fac nici nunți, nici botezuri.

Semne și superstiții asociate nunților

Nunta a fost întotdeauna de mare importanță pentru oameni, deoarece anterior era considerată încheierea oficială a căsătoriei. Dar acum doar acele cupluri care și-au înregistrat relația cu oficiul de stare civilă pot trece prin acest ritual. În ciuda acestui fapt, ei sunt încă respectați diverse superstiții.

Semne despre hainele de nuntă:

• dacă o fată îmbracă o rochie de mireasă înaintea Sacramentului, aceasta poate să nu aibă loc;
• înainte de a merge la biserică ai nevoie atașați ace la hainele mirilor să te protejezi de ochiul rău;
• Dacă în timpul ceremoniei mireasa își scapă eșarfa, înseamnă că va rămâne văduvă.

Semne asociate cu drumul către nuntă:

• când mireasa pleacă la biserică, părinții trebuie să spele podeaua în casă (cu excepția pragului) pentru ca nunta să nu se supără;
• înainte de a pleca la biserică ar trebui să pui un lacăt sub pragul casei, când tinerii o trec, încuie încuietoarea cu o cheie și arunci cheia pe cât posibil (lacătul se păstrează pe viață) ;
• trebuie să mergi la biserică într-un sens și înapoi – în altul;
• Pentru tinerii căsătoriți care merg la nuntă, nimeni nu ar trebui să treacă pe cale.

Părinții tinerilor căsătoriți nu ar trebui să fie prezenți la nuntă ei sunt înlocuiți de nași. Iar rudele, mama și tatăl, rămân acasă să binecuvânteze și apoi să se întâlnească cu cuplul căsătorit

De asemenea, trebuie să acordați atenție lumânărilor de nuntă, care au o mare putere:

• a cărui lumânare se stinge mai mult în timpul Tainei, cea a soților va muri prima;
• lumânările de nuntă trebuie păstrate pe viață, ele pot ajuta și în timpul nașterii dificile;
• Dacă în timpul nunții se aude un trosnet puternic de la lumânări, înseamnă că viața cuplului va fi tulburată.

Lumanari de nunta

În timpul nunții, soții jur în fața lui Dumnezeu că vor fi credincioși unul altuia toată viața - aceasta este o decizie extrem de responsabilă. Trebuie să fii de acord cu o împărtășire a bisericii doar atunci când oamenii iubitori sunt cu adevărat încrezători în sentimentele lor. Nu poți trata acest ritual ca pe o modă - altfel nu va ieși nimic bun din el. Este mai bine să trăiești mai întâi o vreme într-o căsnicie obișnuită și să te convingi de seriozitatea intențiilor tale.

Pentru claritate, urmăriți frumosul videoclip al nunții:

28 iulie 2018, ora 10:05

Să te căsătorești sau nu? Acum sau „douăzeci de ani mai târziu”? În oraș sau în sat? Este posibil ca femeile însărcinate să se căsătorească? Ar trebui să fie invitați la nuntă părinții, copiii și nașii? Aceste și alte întrebări – numeroase și variate – stabil, de la an la an, rătăcesc pe site fără a-și pierde claritatea și relevanța. Să încercăm să răspundem măcar la unele dintre ele.

De ce trebuie să te căsătorești?

Nunta este o slujbă divină în timpul căreia se săvârșește unul dintre cele șapte sacramente ale bisericii - Taina Căsătoriei. În „Catehismul Ortodox” al Sfântului Filaret de la Moscova (un manual bisericesc care de aproape o sută de ani nu a avut concurenți în prezentarea simplă și exactă a fundamentelor credinței ortodoxe), este dată următoarea definiție a Nunții:

„Căsătoria este o Taină în care, cu mirii făgăduind în mod liber fidelitatea conjugală reciprocă în fața preotului și a Bisericii, uniunea lor conjugală este binecuvântată după chipul unirii spirituale a lui Hristos cu Biserica și ei cer harul purului. unanimitate pentru nașterea binecuvântată și creșterea creștină a copiilor.

Faptul că căsătoria este un Sacrament reiese din următoarele cuvinte ale Apostolului Pavel: „Omul își va părăsi tatăl și mama și se va uni cu soția sa și cei doi vor deveni un singur trup. Acest mister este mare; Vorbesc cu privire la Hristos și la Biserică” (Efes. 5, 31-32)”

De aici este evident că în timpul nunții mirii primesc un har deosebit pentru viața lor conjugală sub toate aspectele ei, inclusiv nașterea și creșterea copiilor. În consecință, oamenii vin să se căsătorească atunci când simt nevoia să-și binecuvânteze uniunea familială și sunt gata să primească aceste daruri.

Uneori apare întrebarea: ce se schimbă în viața soților după nuntă? Fiecare răspunde diferit. Viețile unor oameni se schimbă semnificativ în bine, unii nu văd nicio schimbare și unii regretă că și-au asumat responsabilitate suplimentară și obligații suplimentare. De ce se întâmplă asta dacă harul este revărsat tuturor în mod egal în timpul Sacramentului?

Există două motive principale aici: motivația inițială (și starea interioară a tinerilor căsătoriți) în pregătirea Nunții și atitudinea ulterioară a acestora față de darurile primite în Sacrament. Orice cadou poate fi folosit sau nu, aruncat în colțul îndepărtat al vieții tale - poate atunci când ai nevoie de el mai târziu. Și dacă darul primit s-a pierdut din neglijență, atunci nu este de mirare că viața celor care au pierdut ceea ce au primit nu este diferită de viața celor care nu au primit încă darul.

Mituri despre nunți

Există multe mituri despre nunți, sunt tenace și diverse. Acestea sunt, probabil, cele mai bune astăzi.

Mitul nr. 1. Nunta este la modă.

Mitul nu este adevărat. De fapt, acum este foarte la modă să vorbim inteligent despre faptul că nuntile sunt la modă. Sunt atât de mulți oameni care se fac vinovați de această activitate și, uneori, se comportă atât de agresiv în activitățile lor „educative” încât nu ne putem întreba decât - aceasta este una dintre modalitățile de a se afirma?

Mitul nr. 2. Numai oamenii care sunt foarte religioși se pot căsători. .

O continuare a mitului anterior, se exprimă în contextul „ei bine, sigur nu ai dreptul să te căsătorești, pentru că te rogi rar, postești puțin și, în general, nu crezi suficient de profund! ” Măsurarea adâncimii, lățimii și înălțimii credinței cuiva este o sarcină ingrată și periculoasă, mai ales că, în cele din urmă, fiecare va trebui să răspundă în primul rând pentru ei înșiși. Lista obstacolelor în calea unei nunți nu conține un astfel de articol precum „profunzimea insuficientă a credinței”.

Mitul nr. 3. Să te căsătorești la începutul vieții de familie este prea devreme. Trebuie să trăiți împreună 10-15 ani, asigurați-vă că intențiile voastre sunt serioase.

Cu siguranță este necesar să se verifice autenticitatea sentimentelor și seriozitatea intențiilor. Și este mai logic să faceți acest lucru nu numai înainte de nuntă, ci și înainte de a merge la oficiul de registratură, de a avea copii împreună și de a lua împreună o ipotecă. Și dacă vreți să vă aranjați unul altuia o perioadă de probă timp de cinci ani (și de ce anume cinci? Nu trei, nici zece, nici cincisprezece? Și chiar și după nunta de argint, unii divorțează!) sub greutatea îndoielilor și din cauza neîncrederea reciprocă - poate că nu merită să începi?

Mitul nr. 4. Să te căsătorești nu la începutul vieții de familie este prea târziu.

Niciodată nu este prea târziu să te căsătorești!

Mitul nr. 5. O căsătorie adevărată este doar o căsătorie căsătorită. Familiile care s-au limitat la înregistrarea la registratura trăiesc în păcat.

Mitul nu corespunde învățăturilor Bisericii, dar este susținut totuși de unii clerici. Problema a fost deosebit de acută în anii 90 – atât de mult încât a fost adusă în discuție la Sinod. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 28 decembrie 1998 a remarcat cu regret că „unii mărturisitori declară ilegală căsătoria civilă sau cer desfacerea căsătoriei între soții care au trăit împreună de mulți ani, dar din anumite împrejurări nu au săvârșit o căsătorie. nuntă în biserică... Unii pastori - mărturisitori nu permit persoanelor care trăiesc într-o căsătorie „necăsătorită” să primească împărtășania, identificând o astfel de căsătorie cu desfrânarea”. Definiția adoptată de Sinod spune: „Insistând asupra necesității căsătoriei bisericești, reamintim pastorilor că Biserica Ortodoxă respectă căsătoria civilă”. (cuvintele „căsătorie civilă” înseamnă o căsătorie înregistrată la registratura între cetățeni).

Protopopul Vladimir Vorobyov în „Prelegerile despre sacramentul căsătoriei” dezmintă și acest mit: „Este inacceptabil și absurd să spunem că o căsătorie necăsătorită este desfrânare. Dacă cineva vă spune asta cu prostie, amintiți-vă că aceasta nu este o învățătură bisericească. Ce a spus Domnul despre căsătorie, ce a spus apostolul despre căsătorie. Pavel, este în contradicție directă cu această învățătură. Biserica a acceptat întotdeauna căsătoria ca un fel de aranjament familial legitim al vieții. Biserica a plătit întotdeauna un omagiu acestei căsătorii și a considerat că această căsătorie este un mod de viață complet demn și fără prihană. Și Biserica nu a văzut niciodată vreun păcat în asta. Doar că o căsătorie poate fi bisericească sau non-biserică, dar este căsătorie, nu desfrânare. Desfrânarea este conviețuirea în afara căsătoriei, conviețuirea ilegală, adică conviețuirea unor persoane care nu vor să aibă o familie, nu vor ca societatea să-i perceapă ca pe o familie, nu vor să-și oficializeze relația legal.”

Cum să te pregătești pentru o nuntă?

În primul rând, trebuie să înțelegi pe deplin ce este o Nuntă, ce oferă ea unei persoane și la ce te obligă. Aici literatura poate ajuta (în special îmi plac cărțile pe această temă „Sacramentul iubirii” ale Mitropolitului Anthony de Sourozh și „Dragostea este îndelungă răbdare” de Arhiepiscopul Ioan de Belgorod și Stary Oskol) și conversațiile preliminare în biserici (în unele bisericilor din oraș, mirilor li se recomandă să participe la conversații publice), precum și experiența de viață și de rugăciune a fiecăruia.

Creștinii se pregătesc pentru orice eveniment serios din viața lor prin spovedanie și Împărtășanie - acest lucru se face de obicei înainte de Nuntă. Uneori apare întrebarea: ar trebui să ne împărtășim în ziua nunții, sau cu o zi înainte, înainte? Aici ambele variante sunt corecte, fiecare are propriile sale avantaje.

Tradiția împărtășirii comune a mirilor în ziua nunții se întoarce în acele vremuri îndepărtate când Căsătoria ca sacrament separat al bisericii nu exista încă. Ceremonia nunților a început să prindă contur destul de târziu - abia în secolul al IX-lea, când următorul împărat bizantin a emis un decret prin care numai căsătoria bisericească era considerată legală. Înainte de aceasta, timp de câteva sute de ani, creștinii s-au căsătorit destul de simplu: în timpul slujbei principale - Liturghia - au fost declarați soț și soție în fața Bisericii și s-au împărtășit împreună. Acum, în anul în care Biserica a fost nevoită să preia funcțiile registraturii, Taina Cununiei a fost despărțită de Liturghie.

Astăzi, ceremonia „cupei comune” din timpul Nunții și dorința lăudabilă a unor tineri căsătoriți de a se împărtăși în ziua nunții ne amintesc de acele vremuri îndepărtate. Cu toate acestea, cu cât au rămas mai multe probleme mirii pentru a organiza nunta, cu atât mai puține șanse au de a se pregăti pe deplin pentru o astfel de Împărtășanie (postește câteva zile, citește „Urmând Împărtășania” și mărturisește) - este mai bine în astfel de circumstanțe să ia Împărtăşania în avans.

Nu există o cerință strictă de a te spovedi și a primi împărtășania exact în biserica în care va avea loc nunta, dar de obicei este mai convenabil să faci exact asta.

Cât despre funcțiile oficiului de registratură, acum la noi Biserica nu le îndeplinește - de când a fost separată de stat sub stăpânirea sovietică. Prin urmare, căsătoriile se înregistrează – și primesc statut juridic – la oficiul de stare civilă înainte de nuntă. Nu este că este absolut interzis să te căsătorești fără ștampila în pașaport - ca o excepție, uneori se căsătoresc, dar preoții sunt extrem de reticenți în a face acest lucru. Este mai bine să nu creați o astfel de situație ambiguă și să planificați Nunta fie în ziua înregistrării la oficiul registrului, fie după aceasta și să luați cu dvs. la Nuntă documentele care confirmă căsătoria înregistrată - pașapoarte și certificat de căsătorie.

În plus, pentru nuntă va trebui să cumpărați în avans:

· Icoane de nuntă – în mod tradițional acestea sunt icoane ale lui Iisus Hristos și ale Fecioarei Maria realizate în același stil pot fi complet noi - achiziționate sau realizate la comandă, sau icoane de familie transmise din generație în generație;

· două mari lumanari de nunta (doar cele mari de biserică sunt potrivite și - suficiente pentru patruzeci de minute, sau puteți cumpăra unele speciale pentru o Nuntă - sunt împodobite în toate felurile posibile și se vând în perechi deodată);

· prosop alb (aka tablă, aka picior) pe care stau mirii în timpul nunții - le poți coase și broda singur (broderia și dantelă pe margini nu sunt interzise), le poți comanda sau le poți scoate din cufărul bunicii, care le au, sau doar cumpără gata făcute (se vând în magazinele bisericești).

Nu vă voi aminti că cei care se căsătoresc ar trebui să poarte cruci pectorale - Creștinii ortodocși de obicei nu le scot deloc. Inele de nuntă Fiecare își poate da seama ce să cumpere pentru nuntă. Inelele pot fi orice - chiar și aur, chiar argint, chiar tablă. Cantitatea și calitatea pietrelor și a altor decorațiuni sunt, de asemenea, reglementate doar de gustul cuplului. Cu toate acestea, dacă doriți să urmați tradiția în această chestiune, atunci cumpărați un inel de aur și celălalt de argint.

Înainte de nuntă, nu va fi greșit să citim din nou acele fragmente din Biblie care se citesc în timpul acestei Taine: Evanghelia după Ioan (capitolul 2) și Epistola apostolului Pavel către Efeseni (capitolul 5). Deși este și mai util să te familiarizezi cu toate poveștile Bibliei (chiar și într-o repovestire) - în timpul slujbei de nuntă sunt menționate în mod repetat și familiile din Vechiul Testament: Avraam și Sara, Isaac și Rebecca, Iacov și Rahela. Pentru o persoană instruită, sensul a ceea ce se întâmplă va fi mai clar.

Alegeți timpul și locul

Poți fi botezat în orice zi, dar există unele restricții în privința nunților. Taina Cununiei nu se face:

· în timpul mai multor zile postări(sunt patru dintre acestea într-un an: Postul Nașterii Domnului este întotdeauna din 28 noiembrie până în 6 ianuarie, Postul Adormirii Maicii Domnului este de la 14 până în 27 august, posturile Mare și Petrov depind de data la care cade sărbătoarea de Paști în curent. an, aproximativ Marele Post este martie-aprilie, Petrov - din iunie până pe 11 iulie);

· pe parcursul Maslenitsa(numită și săptămâna brânzeturilor);

· pe parcursul saptamana Sfanta (prima săptămână după Paști) și de Crăciun(din 7 ianuarie până în 19 ianuarie);

· în ajunul zilelor de post - miercuri și vineri, și în ajunul zilei de duminică, adică în zilele de marți, joi și sâmbătă pe parcursul întregului an;

· în ajunul celor douăsprezece și mari sărbători;

· în ajunul sărbătorii patronale ale bisericii în care plănuiesc săvârșirea Tainei.

O excepție de la aceste reguli poate fi făcută numai cu binecuvântarea episcopului conducător și apoi în prezența unor circumstanțe de urgență. Prin urmare, trebuie să alegeți cu atenție data, să vă înscrieți la biserică în avans (mai ales dacă nu este complet clar când sunt sărbătorile patronale) - pentru a rezerva o oră mai convenabilă a nunții - acum în bisericile Nunților din Ekaterinburg sunt efectuate individual (proasta practică de a se căsători cu mai multe cupluri în același timp a devenit un lucru din trecut, împreună cu lipsa severă de biserici și preoți).

Alegerea unei biserici pentru o nuntă este cea mai ușoară pentru cei care sunt deja enoriași obișnuiți ai unei anumite biserici - în acest caz, se căsătoresc acolo. Restul au la ce să se gândească: de obicei nu se căsătoresc (cu rare excepții) doar în bisericile mănăstirii, în timp ce restul - mari și mici, în centru și la periferie - vă stau la dispoziție. Fiecare are propriile sale avantaje: o catedrală mare este mai solemnă, se pot încadra mai mulți oaspeți și poți comanda clopote pentru a completa imaginea; într-o biserică mică este mai confortabil și sunt mai puțini oameni care nu sunt căsătoriți. Să spun doar că sloganul „nu în biserica cimitirului!” - o superstitie meschina care nu are nicio legatura cu festivitatea nuntii in sine, sau cu bunastarea viitoarei vieti de familie.

În unele biserici se întreabă separat dacă este nevoie de un cor pentru nunți. Necesar! Desigur, sfințenia Sacramentului nu va fi diminuată de absența cântăreților, dar pierderea în frumusețe va fi semnificativă.

Întrebarea despre fotografierea și filmarea în timpul Nunții trebuie, de asemenea, clarificată în prealabil - nu este permisă peste tot, deși nu este nimic sedițios. Dar ne amintim unde mergem cu charterul nostru și unde nu mergem, așa că este mai ușor să vă înscrieți imediat la o nuntă în care un fotograf are voie să apară dacă aveți nevoie de fotografii de nuntă.

Riturile Sacramentului Căsătoriei: detalii pas cu pas

Ritul bisericii de căsătorie constă din două părți separate: logodna (adică schimbul de verighete) și nunta. Prima parte, logodna, este pregătitoare, iar a doua, nunta în sine, este partea principală, partea sărbătoare. Nunta este o slujbă foarte frumoasă și spectaculoasă, inclusiv pentru că mirii nu doar ascultă pasiv rugăciunile, ci sunt ei înșiși participanți activi: schimbă inele, răspund la întrebările preotului, efectuează o procesiune religioasă purtând coroane și încearcă să facă literalmente. bea pe fundul unui bol comun.

Logodnă

Această etapă a căsătoriei este familiară chiar și celor care nu au fost niciodată la o nuntă, deoarece a fost schimbul de verighete între miri care a prins rădăcini în oficiile registrului sovietic ca eveniment central al ceremoniei căsătoriei dintre doi cetățeni ai țării. URSS. În aceeași formă, ceremonia a migrat la oficiile de registratură ale Federației Ruse.

Logodna este de fapt un rit separat, în vremurile străvechi, se făcea în avans, uneori cu mult înainte de nunta în sine. În Occident, a rămas pe cont propriu, transformându-se într-un angajament modern. Din secolul al XVIII-lea, logodna și nunta au avut loc simultan.

Logodna bisericească – și, de fapt, întreaga ceremonie de nuntă – începe cu preotul binecuvântând mirii cu lumânări aprinse. Viitorii soți ar trebui să țină aceste lumânări de nuntă în mâini aproape până la sfârșitul slujbei, doar uneori despărțindu-se de ei pentru o perioadă scurtă de timp (în astfel de cazuri pot fi încredințate temporar celor mai buni bărbați).

Apoi preotul scoate de pe altar verighetele sfințite (numite și inele). Potrivit tradiției, inelul mirelui (pe care îl dăruiește miresei în timpul schimbului de inele, pentru ca până la urmă - după logodnă - să fie inelul soției) era de aur, inelul miresei era de argint.

De ce este așa? Există mai multe versiuni, una dintre ele, de exemplu, este că un inel de aur subliniază primatul soțului. Potrivit altuia, inelul de aur simbolizează soarele cu strălucirea sa, cel de argint - asemănarea lunii, strălucind cu lumina soarelui reflectată.

Luând inelul de aur, preotul spune de trei ori : „Robul lui Dumnezeu se logodește ( Nume) slujitorul lui Dumnezeu ( Nume)" . De fiecare dată când pronunță aceste cuvinte, face semnul crucii peste mire și pune inelul pe degetul inelar al mâinii drepte. Apoi ia un inel de argint și o boteză pe mireasa cu el de trei ori, zicând: „ Slujitorul lui Dumnezeu se logodește ( Nume) slujitorul lui Dumnezeu ( Nume) „și pune și un inel pe degetul inelar al mâinii drepte.

Deci, mai întâi mirele are un inel de aur, iar mireasa are unul de argint. Apoi schimbă inele de trei ori - adică de fiecare dată își dau inele unul altuia în semn de dragoste și intenții de anvergură, iar preotul returnează inelele înapoi de două ori - fiecăruia al lui - ca și cum ar spune: „Gândește-te bine. , aceasta este o chestiune serioasă!” Pentru a treia oară, inelele rămân la noii proprietari - mirele are unul argintiu, mireasa are unul auriu. Schimbul de inele simbolizează dăruirea pe viață unul altuia, cel mai înalt grad de încredere reciprocă.

Toată lumea știe că „o verighetă nu este o simplă bijuterie”. Acesta este un semn de eternitate, infinitate și continuitate al uniunii căsătoriei - așa percepem acum simbolismul inelelor. Deși există o interpretare mai practică și mai practică, mitropolitul Anthony de Sourozh o citează în cartea sa „Sacramentul iubirii”:

„În cele mai vechi timpuri, oamenii de multe ori nu știau să scrie, ci nu puteau decât să certifice o scrisoare sau un document cu un sigiliu; iar rolul decisiv l-a jucat inelul pe care era sigiliu personal. Documentul sigilat de acest inel era de netăgăduit. Acesta este inelul care este menționat în serviciul de logodnă. Când o persoană dădea un inel altuia, însemna că a avut încredere în el necondiționat, că i-a încredințat viața, onoarea, proprietatea sa - totul. Și atunci cuplul de nuntă schimbă inele (spun exact schimb valutar, pentru că fiecare dintre ei își pune mai întâi un inel și apoi îl dă soțului său de trei ori) - când soții fac schimb de inele, par să spună unul altuia: „Am încredere în tine necondiționată, am încredere în tine în toate, am încredere în tine eu însumi...” Și, desigur, nu poate exista un astfel de schimb de inele între oameni care comit doar o căsătorie convențională sau o căsătorie fără intenția de a construi viata comuna de la început până în ultima zi”. (cu această interpretare, acum ar fi logic să înlocuim schimbul de inele cu schimbul de carduri SIM și parole de e-mail).

După schimbul de inele, preotul rostește o rugăciune în care se cere o binecuvântare pentru logodnic. În general, o Nuntă este o slujbă care este în întregime dedicată rugăciunilor pentru două persoane: mirii. Din când în când, sunt amintiți „părinții care i-au crescut”, dar, în general, totul este despre tineri și pentru tineri.

Nuntă

Mirii logodiți ies în mijlocul templului și stau pe un prosop alb întins. Înainte de a continua cu Nunta, care, ca orice Taină, nu poate fi săvârșită cu forța și necesită participare voluntară, preotul îi întreabă pe miri (la rândul său) dacă își doresc cu adevărat și se pot căsători.

În primul rând, mirelui i se pune o întrebare: „Imashi Li ( Nume ), o voință bună și spontană și un gând puternic, ia această soție pentru tine ( Nume ), chiar aici în fața ta?(care tradus din slavona bisericească înseamnă „Ai o dorință sinceră și spontană și intenție fermă de a fi soțul (numele miresei) pe care-l vezi aici în fața ta?”), la care mirele trebuie să răspundă „Imam , tată cinstit.”

Următoarea întrebare este: „ Nu ai făcut o promisiune altei mirese?”(aici, cred, nu este nevoie de traducere - totul este clar). Dacă mirele răspunde: „ Nu am promis, tată cinstit.”, apoi aceleași două întrebări sunt adresate miresei. După ce s-a asigurat că mireasa nu se opune căsătoriei, preotul începe nunta.

După rugăciunea pentru miri, vine momentul principal al Sacramentului: se scot coroanele, iar preotul pune cununa pe capul mirelui, spunând: „ Slujitorul lui Dumnezeu (numele) este căsătorit cu slujitorul lui Dumnezeu (numele) în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt, amin" Apoi pune coroana pe mireasă cu aceleași cuvinte.

Coroanele fie sunt literalmente „așezate” atât pe capetele mirilor, cât și pe capetele mirilor, fie mirelii trebuie să le țină peste capetele proaspăt căsătoriți tot timpul în care coroanele trebuie „puse” - și asta nu este atât de puțin! Prin urmare, înălțimea și antrenamentul atletic al mirerilor trebuie să fie adecvate, mai ales dacă este clar în prealabil că coafura miresei (sau pălăria, sau voalul) nu va permite așezarea coroanei pe capul ei.

Mirii încoronați sunt binecuvântați de trei ori cu cuvintele „ Doamne, Dumnezeul nostru, încununează-mă cu slavă și cinste„(în slavona bisericească cuvântul „eu” înseamnă „ale lor”). Acesta este punctul culminant al nunții.

Aici aș vrea să fac o digresiune lirică și să vorbesc despre coroane. Creștinismul a venit la noi dintr-o țară mediteraneană, unde exista tradiția de a se îmbrăca în coroane de flori în zilele de sărbătoare. Mirii au purtat și ei astfel de coroane de sărbătoare - căsătorie. Și Nunta a avut loc acolo (unii susțin că acesta este încă cazul - nu pot confirma sau infirma) prin așezarea mirelui sau a coroanelor de flori, care în regiunile noastre înzăpezite au fost transformate în coroane speciale, mai asemănătoare cu coroanele regale decât pt. coroane de flori.

Coroanele așezate pe capetele mirilor în Taina Nunții au mai multe semnificații simbolice. În primul rând, acestea sunt Coroanele Regale: mirii devin rege și regină unul pentru celălalt (și pentru viitorii lor copii), conducând o nouă unitate a societății.

O altă semnificație simbolică a coroanelor nu este atât de veselă, dar nu mai puțin importantă: este m coroane de studenți, simbolizând natura fără nori a vieții de familie, în care fiecare soț va trebui să dea dovadă de răbdare, smerenie și dragoste considerabilă. „Cine va răbda până la sfârșit va fi mântuit.”

Ca la orice alta slujba, la Nunta se citesc Evanghelia si Apostolul in slavona bisericeasca. Acestea sunt două fragmente din Biblie dedicate căsătoriei și vieții de familie: din scrisoarea apostolului Pavel către Efeseni (cap. 5, versetele 20-33) și din Evanghelia după Ioan (cap. 2, versetele 1-11). Evanghelia vorbește despre prima minune săvârșită de Isus Hristos - transformarea apei în vin la o nuntă în Cana Galileii, iar în scrisoarea apostolului Pavel - despre relația dintre soț și soție.

După o rugăciune pentru tinerii căsătoriți, unde li se cere pace și unanimitate până la „venerabilă bătrânețe” și cântarea „Tatăl nostru”, preotul scoate o ceașcă de vin (de obicei acesta este un coș de biserică - un mic special oală). Mirii bea pe rând din această ceașcă de trei ori. Mirele începe din nou, așa că tot ce rămâne după a treia oară va trebui să fie terminat de mireasă - paharul trebuie băut până jos.

Simbolismul cupei comune este la fel de bogat și frumos ca simbolismul coroanelor și verighetei. În sensul cel mai larg, aceasta este o ceașcă de viață și soartă comună, acum una pentru doi, care trebuie să fie băută de soți până la fund, cu toate bucuriile și necazurile ei (și tot ceea ce dintr-un motiv oarecare nu a băut unul dintre ei). suficient, celălalt va trebui să dezlege) . În contextul Evangheliei citite recent, paharul cu vin este o amintire a modului în care Domnul a binecuvântat vinul la nunta din Cana Galileii. În retrospectivă istorică, simbolizează potirul euharistic - adică cel de la care creștinii se împărtășesc în timpul Liturghiei. Acest lucru nu este surprinzător - Nunta ca un Sacrament separat s-a dezvoltat destul de târziu - în secolul al IX-lea. Înainte de aceasta, mirii și-au început viața împreună cu o binecuvântare și Împărtășania comună - căsătoria a avut loc în timpul Liturghiei.

După ce mireasa a terminat cu restul de vin și a scurs paharul comun, preotul leagă mâinile drepte ale proaspăt căsătoriți și le acoperă cu stolă, parcă le-ar fi legat de Dumnezeu. Aceasta începe o procesiune solemnă în jurul pupitrului, pe care se află crucea și Evanghelia, simbolizând calea vieții noii familii, în centrul căreia ar trebui să fie Cuvântul lui Dumnezeu.

În timpul circumambulării de trei ori a pupitrului, se cântă trei tropare. Primul dintre ei: „Isaia, bucură-te...” este vesel, amintește de binecuvântarea divină a nașterii și de faptul că Maica Domnului este ocrotitoarea căsătoriei.

Al doilea - „Sfântul Mucenic...” - este mai minor, se pare că ne trimite la una dintre interpretările coroanelor și nunților - sunt încununate nu numai pentru împărăție, ci și pentru martiriu, pentru o ispravă. Isprava vieții de familie va fi dificilă - nu există căsătorii simple și ușoare, dar poate fi victorioasă, așa cum isprava martirilor a fost victorioasă.

În al treilea tropar: „Slavă Ție, Hristoase Dumnezeul nostru”, Hristos este glorificat ca speranță și ajutor pentru soț și soție în toate împrejurările vieții lor.

După această mică procesiune a crucii (rețin între paranteze că doar preotul și tinerii căsătoriți participă la procesiune dacă poartă coroane; dacă cei mai buni bărbați țin coroanele în tot acest timp, atunci și ei vor trebui să se plimbe pupisul de trei ori împreună cu tinerii căsătoriți) se scot coroanele.

Conform practicii acceptate astăzi, imediat după rugăciunile finale ale nunții, se citește o rugăciune pentru permisiunea coroanelor „în ziua a opta”. Numele acestei rugăciuni de îngăduință surprinde o tradiție străveche: pe vremuri, Taina Căsătoriei era sărbătorită ca în timp: după nuntă, tinerii căsătoriți mergeau o săptămână întreagă la biserică în ținuta de nuntă și purtau aceleași coroane de flori. (de fapt, nunta a fost sărbătorită timp de șapte zile - ca și Paștele! ). Această tradiție s-a stins în timp, dar numele rămâne încă.

Preotul îi aduce pe noii căsătoriți la ușile împărătești, unde îi binecuvântează cu icoane de nuntă (în timpul slujbei, icoanele sunt în altar). Coarda finală a sărbătorii este felicitările în masă pentru tinerii căsătoriți cu prezentarea de flori și cadouri și performanța constantă de „mulți ani”.

Cod vestimentar și control facial

Cine poate fi invitat la nuntă ca invitați? Toți cei pe care mirii îi doresc! Zvonurile că una dintre rudele tinerilor căsătoriți (părinți, nași, copii și nepoți) nu poate participa la nuntă nu au niciun temei. Există bănci în biserici pentru bunici, deși toată lumea de obicei uită de ele.

Uneori se pune întrebarea cu ce ar trebui să poarte mireasa, mai ales dacă nunta are loc mult mai târziu decât înregistrarea căsătoriei și toate serbările de nuntă. În acest caz, o rochie de mireasă albă nu este deloc necesară, deși absolut mireasa (ca toate celelalte doamne care au venit) NU trebuie să poarte pantaloni și cu capul acoperit (voal, pălărie, eșarfă etc. - alegerea este imens). De asemenea, nu este obișnuit să mergi la templu într-o rochie mini sau cu umerii goi. Ei bine, noi alegem pantofii astfel încât să poți sta în ei mult timp fără să-ți afecteze sănătatea.

Obstacole bisericești și canonice în calea nunții

1. Un obstacol în calea nunții este gradul strâns de relație dintre mire și mireasă, atât de sânge (până la gradul al patrulea) cât și nesânge (de exemplu, doi frați nu se pot căsători cu două surori).

2. O nuntă este imposibilă dacă unul dintre viitorii soți nu este botezat sau se declară ateu. În unele cazuri, este posibil să vă căsătoriți cu creștini de alte credințe. Iată ce este scris pe această temă în „Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse”:

„În conformitate cu vechile prescripții canonice, Biserica nici astăzi nu sfințește căsătoriile încheiate între creștini ortodocși și necreștini, în același timp recunoscându-le drept legale și neconsiderând pe cei din ele ca fiind în desfrânare. Biserica Ortodoxă Rusă, atât în ​​trecut, cât și în prezent, găsește posibil ca creștinii ortodocși să se căsătorească cu catolici, membri ai Vechilor Biserici Răsăritene și protestanți care mărturisesc credința în Dumnezeul Treime, sub rezerva binecuvântării căsătoriei în Biserica Ortodoxă și creşterea copiilor în credinţa ortodoxă. Aceeași practică a fost urmată în majoritatea Bisericilor Ortodoxe în ultimele secole. Un exemplu de căsătorii mixte au fost multe căsătorii dinastice, în timpul cărora trecerea partidului neortodox la ortodoxie nu era obligatorie (cu excepția căsătoriei moștenitorului tronului Rusiei). Astfel, Sfânta Muceniță Marea Ducesă Elisabeta s-a căsătorit cu Marele Duce Serghie Alexandrovici, rămânând membră a Bisericii Evanghelice Luterane, iar abia mai târziu, de bunăvoie, a acceptat Ortodoxia”.

3. Nu este permisă căsătoria cu o persoană care este efectiv căsătorită cu o altă persoană (din acest motiv, înainte de nuntă li se cere să prezinte pașapoarte sau un certificat de căsătorie).

4. Un alt obstacol este relația spirituală dintre nașii care au botezat un copil și dintre nași și nași. Cu această ocazie, se poate aminti un episod instructiv din viața Sfintei Prințese Egale cu Apostolii Olga, care a venit la Constantinopol pentru a fi botezată și a primit pe neașteptate o cerere în căsătorie de la Împăratul-Țar grec. Recăsătorirea nu făcea parte din planurile ei, dar era și primejdios să se certe cu împăratul, jignindu-l cu un refuz. Atunci Olga a spus: „Am venit aici de dragul sfântului botez, și nu de dragul căsătoriei; Când sunt botezat, atunci putem vorbi despre căsătorie, pentru că o soție nebotezată nu are ordin să se căsătorească cu un soț creștin.” Și chiar înainte de Bobotează, Olga i-a cerut țarului însuși să devină nașul ei. Țarul măgulit a fost de acord, iar când după un timp a început din nou să vorbească despre nuntă, Olga s-a indignat: „Cum poți să mă iei de nevastă tu, fiica ta? La urma urmei, nu numai conform legii creștine, ci și conform legii păgâne, este considerat ticălos și inacceptabil ca un tată să aibă o fiică de soție!” S-au despărțit în relații bune, dar nu s-au căsătorit.

5. Nu vă puteți căsători cu cei care au făcut jurăminte monahale, precum și cu preoți și diaconi după hirotonire. După cum se spune, ultima soție a preotului este soția preotului.

6. Căsătoria nu este permisă de mai mult de trei ori.

7. Un obstacol temporar în calea participării femeilor la orice Taine bisericești - inclusiv nunți - sunt „zilele critice” și primele patruzeci de zile după naștere.

Dar sarcina nu impune nicio restricție privind participarea la sacramentele bisericii - inclusiv Taina Căsătoriei. Cu excepția cazului în care va fi puțin dificil pentru o mireasă însărcinată să stea în picioare în timpul nunții (oaspeții se pot așeza în acest caz, dar mireasa și martorul trebuie să își evalueze în mod realist puterea).

În loc de o concluzie

Lectura Evangheliei nunții vorbește despre miracolul din Cana Galileii - chiar prima minune a lui Hristos care a ieșit să predice, săvârșită tocmai la nuntă. Acest complot este plin de simbolism uimitor și frumos. Vinul aici este un simbol al iubirii. Vinul obișnuit, ca și dragostea umană obișnuită, poate deveni rar. Uneori nu este suficient pentru căsătorie, iar aceasta devine o adevărată tragedie. Dar în viață există întotdeauna un loc pentru o minune: Domnul poate crea vin nou, iubire nouă, din care va fi atât de mult încât să nu lipsească niciodată și care va fi așa cum a descris Apostolul Pavel:

„Dragostea este îndelung răbdătoare, este bună, dragostea nu invidiază, dragostea nu este arogantă, nu este mândră, nu acționează nepoliticos, nu își caută pe ale sale, nu este iritată, nu gândește răul, nu se bucură de nedreptate , dar se bucură de adevăr; acoperă totul, crede totul, speră totul, îndură totul. Dragostea nu eșuează niciodată, deși profeția va înceta, iar limbile vor fi tăcute și cunoașterea va fi abolită.”(1 Cor. 13, 4–8)