Ролята на религията в живота на обществото. Разработване на практически урок на тема: „Религия“ Религията като една от формите на културата

21.11.2023

Помня:

какво е религията? Кога се появяват първите религии? Какви са характеристиките на световните религии?

В сферата на духовната култура религията заема особено място. Религиозният мироглед се характеризира с разделянето на всички неща на земния и небесния свят, както и с признаването на безсмъртието на душата. Религията предполага наличието на тайнствена (мистична) връзка между човека и Бога (или други свръхестествени сили), поклонението пред тези сили и възможността за взаимодействие на човека с тях.

Защо хората вярват в свръхестественото? Изследователите от миналото обясняват това, например, със страх от непредсказуемостта и силата на природата или дълбокото невежество на повечето хора, митологичния характер на масовото съзнание. Тези характеристики важат ли за съвременното общество? Философи, културолози, социолози и психолози отговарят по различен начин на този въпрос. Но е очевидно, че религията запазва позицията си дори в постиндустриалния етап на развитие на обществото, тъй като изпълнява социално значими функции, които ще разгледаме по-долу.

РЕЛИГИЯТА КАТО ЕДНА ОТ ФОРМИТЕ НА КУЛТУРАТА

Структурата на религията обикновено включва следните елементи: религиозен съзнание, религиозен култ И религия хладно организации.

Могат да бъдат идентифицирани няколко нива на религиозно съзнание: масивна религиозен съзнание, в които обикновено преобладава емоционалният компонент и рационален формализиран съзнание, предполагащи разбиране на съдържанието на учението. Още по-високо ниво на религиозно съзнание - теология (теология), в рамките на които учението не само се усвоява, но и предава, тълкува спрямо изискванията на времето и се предпазва от ереси.

Съвременните религиозни учени идентифицират редица съществени характеристики на религиозното съзнание.

Първият е убеждение V съществуване обект другарю 9 притежаващ свръхестествено Имоти. От курса по история си спомняте, че подобни свойства са били надарени например със силите на природата (слънце, вятър, дъжд, гръмотевици и т.н.), отделни фетишни обекти и душите на предците. В развитите религиозни системи, особено в световните религии, основният обект на религиозно преклонение е Бог, който разкрива своето съществуване на човека. Важното е, че светът на свещеното е реален за вярващия, той не принадлежи към сферата на фантазията.

Следваща характеристика - убеждение V истински Вие контакт с обекти религиозен поклонение. Този контакт, като правило, изглежда двупосочен за вярващия. Божеството в една или друга степен влияе върху съдбите на отделни хора и цели народи, но вярващият също има определени канали за комуникация със света на свръхестественото - култ действия (молитва, жертва и т.н.).

Друг важно Характерна черта религиозен съзнание - убежище дневна светлина V зависимости човек съдба от ще Бог ства, представяне определени изисквания Да се държа се нуйу човек И способен привличам Да се отговорност отзад какво е направено. Преживяването на зависимостта от човек може да приеме диаметрално противоположни форми: от животински страх, принуждаващо подчинение, до просветено смирение в резултат на осъзнаването на собственото несъвършенство и ограниченията на възможностите на човек. Религията също така предполага установяването на добри отношения между човек и обектите на поклонение, което позволява да се успокои божеството и в случай на нарушаване на божествената воля, да се компенсира непокорството чрез покаяние или жертва.

Основен организационни форми религиите са църква И секти. Църквата по правило е йерархична религиозна организация на духовенство и вярващи, основана на общност от религиозни догми и култова система. Сектите са сравнително малко на брой, затворени религиозни общности, които не са съгласни с доминиращата църква.

РОЛЯТА НА РЕЛИГИЯТА В ЖИВОТА НА ОБЩЕСТВОТО

Мястото и значението на религията в обществото се определят от функциите, които тя изпълнява, които включват регулаторна, образователна, идеологическа, компенсаторна, комуникативна, интеграционна и културна.

Разбира се, най-важната функция на религията е повторно тананикане поведение индивиди, социални групи. регулиране

Ларативната функция на религията се основава на моралния опит на много поколения хора, натрупан от нея, изразен в кондензирана форма, например в заповедите и моралните канони на различни религии. Религията не само установява определена рамка за свободата на човека, но и го насърчава да усвоява определени положителни морални ценности и достойно поведение, а това разкрива връзката между регулаторните и образователен функции.

Мироглед функция религията осъзнава поради наличието в нея на система от възгледи, които отразяват картината на света, същността на човека и неговото място в света.

Компенсаторно функция се изразява в това, че религията облекчава социалния и психически стрес на човека и компенсира недостатъците или дефицитите на светското общуване с религиозно общуване. Тази функция се реализира особено ясно в молитвата и покаянието, по време на които човек преминава от депресия и душевен дискомфорт към състояние на облекчение, спокойствие и прилив на сила. В същото време някои учени смятат религиозната компенсация за въображаемо премахване на противоречията, тъй като истинските причини за психическия и социалния дискомфорт на човека не са елиминирани.

Религията също го прави комуникативен функция, като средство за комуникация между вярващите. Това общуване се разгръща на две нива: в плоскостта на диалога с Бог и „небесните“, както и в контакта с други вярващи. Комуникацията се осъществява предимно чрез култови действия.

От курса на вътрешната и чуждата история знаете много примери за това как може да действа религията фактор интеграция общество, - достатъчно е да си припомним ролята на йерарсите на Руската православна църква, например св. Сергий Радонежски, в обединението на руските земи и борбата срещу нашествениците. Насочвайки и обединявайки усилията на индивидите и социалните групи, религията допринася за социалната стабилност или за утвърждаването на нещо ново – нека си спомним например ролята на протестантството във формирането на буржоазното общество. Религиозната интеграция обаче има двояк характер: от една страна, религията сближава хората, от друга, разделя хората, както се вижда от многобройните религиозни войни и конфликти.

Културен функция е, че религията съхранява и предава социалния опит на човечеството, като е неразделна част от културата на човешкото общество.

СВЕТОВНИ РЕЛИГИИ

Световните религии обхващат огромен брой вярващи. Според социолозите около половината от населението на света изповядва една от трите световни религии: християнство, ислям и будизъм. Трябва да се отбележи, че в Руската федерация живеят представители на всички световни религии.

будизъм - най-старата световна религия, най-разпространена в Китай, Тайланд, Бирма, Япония, Корея и други страни от Югоизточна Азия. Руските центрове на будизма се намират в Бурятия, Калмикия и Република Тува.

Будизмът се основава на учението за четирите благородни истини: всичко в човешкия живот е страдание – раждане, живот, старост, смърт, всяка привързаност и т.н.; причината за страданието се крие в наличието на желания в човека, включително желанието за живот; прекратяването на страданието е свързано с освобождаване от желанията; За постигането на тази цел е необходимо да се придържаме към осемкратния път на спасение, който включва овладяване на четирите благородни истини, приемането им като жизнена програма, въздържане от думи, които не са свързани с моралната цел, ненараняване на живите същества, обръщане истинските действия в начин на живот, постоянен самоконтрол, отказ от света, духовно себепотапяне. Следването на този път води човек до нирвана - състояние на отсъствие, преодоляване на страданието.

Строгостта на будисткия морал и сложността на техниката, чрез която човек може да постигне нирвана, доведоха до идентифицирането на два пътя на спасение - Хинаяна („тясно превозно средство“), достъпно само за монаси, и Махаяна („широко превозно средство“), следващо които обикновените миряни могат да действат, за да спасят други хора и себе си. Трябва също да се отбележи, че будизмът лесно се комбинира с национални религии, като конфуцианството и даоизма в Китай или шинтоизма в Япония.

християнството е втората най-стара световна религия. От курса си по история знаете, че има три основни движения на християнството: католицизъм, Православието И протестантство.

Библията е основният източник на християнската вяра. Той включва Стария завет, общ за евреите (религията на еврейския народ, в която Христос е признат само за един от месията) и християните, и Новия завет, който се състои от четирите евангелия (от древногръцки euangelion - добра вест), както и Деянията на апостолите, Посланията на апостолите и Откровението на Йоан Богослов (Апокалипсис).

Християнството е религия на изкуплението и спасението. Християните вярват в милосърдната любов на триединния Бог към съгрешилото човечество, заради чието спасение е изпратен на света Божият Син Иисус Христос, който стана човек и умря на кръста. Идеята за Богочовека-Спасител е централна за християнството. Вярващият трябва да следва ученията на Христос, за да участва в спасението.

Политическото развитие на Римската империя през III-IV век. н. д., разделянето му на западен и източен доведе до постепенното отделяне западен И източен хри стиан църкви с центрове в Рим и Константинопол, чиито различия се натрупват през вековете, довеждайки до разрив помежду им през 1054 г. Какви са основните догматични различия на църквите? Католическата църква твърди, че Светият Дух идва както от Бог Отец, така и от Бог Син. Източната църква признава изхождането на Светия Дух само от Бог Отец. Римокатолическата църква провъзгласява догмата за непорочното зачатие на Дева Мария, нейното избрание от Бога за майка на Исус Христос и нейното възнесение на небето след смъртта, оттук и култът към Мадоната в католицизма. Православната църква не приема догмата за непогрешимостта на папата по въпросите на вярата, а Римокатолическата църква смята папата за наместник на Бог на земята, чрез чиято уста самият Бог говори по въпросите на религията. Римокатолическата църква, наред с ада и рая, признава съществуването на чистилището и възможността за изкупление на греховете вече на земята чрез придобиване на част от излишния запас от добри дела, извършени от Исус Христос, Божията майка и светиите, с които църквата „разполага“.

В страните от Западна Европа през XV-XVI век. Разгръща се реформаторското движение, което води до отделянето на значителна част от християните от католическата църква. Възникват редица християнски протестантски църкви, излизащи от властта на папата. Най-големите от тях са лутеранска в (Германия и балтийските страни), Калвинизъм (Швейцария и Холандия), англиканец църква (Англия). Протестантите признават Светото писание (Библията) за единствен източник на вяра и вярват, че всеки човек ще бъде възнаграден според вярата си, независимо от средствата за нейното външно изразяване. Протестантството измества центъра на религиозния живот от църквата към индивида. Католицизмът остава строго централизирана религия. Сред европейските страни католицизмът е най-разпространен в Италия, Испания, Франция, Полша и Португалия. Значителен брой католици живеят в страните от Латинска Америка. Но в нито една от тези страни католицизмът не е единствената религия.

Въпреки разделението на християнството на отделни църкви, всички те имат обща идеологическа основа. Набира сила в света икуменически движение, стремеж към диалог и сближаване на всички християнски църкви.

И трите направления на християнството са активни в религиозния живот на съвременна Русия. По-голямата част от вярващите у нас са православни. Православието е представено от Руската православна църква, различни посоки старообрядци, както и религиозни секти. Католицизмът също има известен брой последователи. Протестантството сред руските граждани е представено както от официални църкви, например лутеранство, така и от сектантски организации.

ислям - най-новата по произход световна религия, разпространена предимно в арабските държави (Близкия изток и Северна Африка), в Южна и Югоизточна Азия (Иран, Ирак, Афганистан, Пакистан, Индонезия и др.). В Руската федерация живеят значителен брой мюсюлмани. Това е втората религия по брой привърженици след православието.

Ислямът възниква на Арабския полуостров през 7 век. н. д., когато религиозният център на арабските племена се формира в Мека и възниква движение за почитане на единствения върховен Бог Аллах. Тук започва дейността на основателя на исляма, пророка Мохамед (Мохамед).

Мюсюлманите вярват, че единният и всемогъщ Бог - Аллах - е предал на хората чрез устата на пророка Мохамед, чрез посредничеството на ангела Джебраил, свещената книга - Корана, който е безспорният авторитет в духовния живот, правото, политиката и стопанска дейност. Има пет най-важни предписания на Корана, които всеки мюсюлманин трябва да следва: познаване на веруюто; петкратна молитва (намаз); спазване на пост през целия месец Рамадан; даване на милостиня; извършване на поклонение в Мека (хадж). Тъй като Коранът съдържа инструкции, отнасящи се до всички аспекти на живота на мюсюлманите, наказателното и гражданското право на ислямските държави е било, а в редица страни все още се основава на религиозния закон - шериата.

Формирането на исляма става под забележимо влияние на по-древни религии от близкоизточния произход - юдаизъм и християнство. Затова редица библейски личности се срещат в Корана (архангели Гавраил, Михаил и др., пророците Авраам, Давид, Моисей, Йоан Кръстител, Исус), свещената за евреите книга - Тората, както и Евангелието - се споменава.

Експанзията на исляма е улеснена от завоеванията на арабите и турците, които вървят под знамето на религията. През 20 век в Тур-

В Египет и редица други държави бяха проведени реформи за ограничаване на обхвата на религиозните закони, отделяне на църквата от държавата и въвеждане на светско образование. Но в някои мюсюлмански страни (например Иран, Афганистан) ислямският фундаментализъм е изключително силен, което изисква организирането на всички сфери на живота на принципите на Корана и шериата.

В съвременна Русия ислямът е широко разпространен сред жителите на Татарстан и Башкортостан, републиките от Северен Кавказ, с изключение на населението на Северна Осетия-Алания, чиито жители изповядват предимно православието. Сред мюсюлманите има представители на голямата азербайджанска диаспора. Организационно мюсюлманите в Русия се ръководят от Централното духовно управление на мюсюлманите на Русия и европейските страни от ОНД и Съвета на мюфтиите на Русия.

ПРИНЦИП НА СВОБОДАТА НА СЪВЕСТТА

INВ момента в Русия се формира гражданско общество, така че проблемът за взаимодействие и диалог между представители на различни религиозни вероизповедания е изключително актуален (междурелигиозни диалог) помежду си и с държавите.

Правното основание за разрешаване на всички възникващи противоречия и проблеми може да бъде спазването на принцип свобода съвест. Знаете, че съвестта е най-важната етическа категория, отразяваща способността на човек да упражнява морален самоконтрол, да формулира и налага морални изисквания към поведението си и да постига тяхното изпълнение. В наше време свободата на съвестта се разбира като правото на човек самостоятелно да формира своя мироглед и открито да го изразява в социалните взаимодействия, без да нанася щети на свободата на други хора и обществото като цяло. По същество свободата на съвестта сега се разбира като правото на човека на автономия на духовния живот. Но този принцип не винаги се тълкува толкова широко - в обществата с преобладаващ религиозен мироглед свободата на съвестта може да се изрази само в свободата на религията, борбата за която е продължила в продължение на много векове.

Законодателството на Руската федерация, в съответствие с международните правни актове, гарантира прилагането на принципа на свободата на съвестта. Нека разгледаме някои от неговите аспекти.

Принцип отдели религиозен организации от състояние дарения предвижда, от една страна, ненамеса на държавата в лицето на нейните органи и отделни длъжностни лица

лицата във вътрешния живот на религиозните организации, липсата на държавно финансиране и пропаганда на отделни организации, от друга страна, ненамесата на религиозните организации в проблемите на публичната администрация.

Всички религии на територията на страната са равнопоставени, няма държава, официална религия - държавата неутрален V въпроси религиозен нея ри.

Светски характер състояние образование предполага, първо, равен достъп за представителите на всички религиозни деноминации и атеистите да получат държавно гарантирано образование, второ, забраната на всякакви форми на религиозна или атеистична пропаганда в образователните институции, особено в задължителните класове, трето, образованието на по-младото поколение в дух на толерантност към проявите на инакомислие.

Държавата гарантира и на всички вярващи възможен ност Безплатно изпрати моята култ (ако дейностите на религиозна организация не са признати от съда за обществено опасни и не са забранени), а на вярващите, носещи военна служба, ако военната служба противоречи на техните религиозни убеждения, се дава възможност да преминат алтернативна гражданска служба.

Да! Основен концепции: религия, религиозно съзнание, световни религии, принцип на свобода на съвестта.

аз ще Условия: религиозен култ, религиозни организации, междурелигиозен диалог.

Тествай се

1) Какво е религия? 2) Какви елементи на религията идентифицират учените? 3) Какви са характеристиките на религиозното съзнание? 4) Какво е значението на религията в живота на обществото? 5) Какви са основните идеи на всяка от световните религии? 6) Каква е същността на принципа на свободата на съвестта? Как се прилага в законодателството на Руската федерация?

Мислете, обсъждайте, правете

1. Известният социолог П. А. Сорокин, въз основа на анализ на стотици хиляди картини и скулптури, създадени от началото на Средновековието до 30-те години. ХХ век и изложени в музеи в Западна Европа, стигна до заключението, че има постоянно значително намаляване на броя на произведенията, основани на религиозното възприемане на света. Въз основа на познанията си по хуманитарни науки обяснете причините за това явление. Потвърдете правилността на заключението на социолога с конкретни примери.

От древни времена учените са проследили тази тенденция
дефиницията на социалния протест като борба срещу Бога. Експрес
няколко предположения за причините за възникването на подобни
никакво движение.
Събира информация за дейността на религиозните организации
организации във вашия регион.

Работете с източника

Прочетете фрагмент от статия на американски социолог от 20 век. Робърт Бел, Социология на религията.

Така неизбежно стигаме до извода, че религията не е просто средство за справяне с меланхолията и отчаянието. По-скоро представлява символичен модел, който оформя човешкия опит – както познавателен, така и емоционален. Религията може не само да смекчи меланхолията и отчаянието, но и да ги предизвика.

Човекът е животно, което решава проблеми. Какво да правим и какво да мислим, когато другите начини за решаване на проблемите се провалят - това е сферата на религията. Религията се занимава не толкова с конкретни проблеми, колкото с общите проблеми на човешката природа, а сред специфичните проблеми - тези, които са най-непосредствено съседни на тези общи проблеми, като например тайната на смъртта. Религията се занимава не толкова с преживяването на конкретни граници, а с крайното изобщо... Но дори и за най-примитивния дивак сферата на религията е нещо различно, макар и много близко, нещо, което може да бъде чуто, но не и вижда се и ако може да се види, тогава за кратко. Предадените религиозни символи също ни казват значения, когато не питаме, помагат ни да чуваме, когато не слушаме, помагат ни да виждаме, когато не гледаме. Именно тази способност на религиозните символи да оформят значение и чувство на относително високо ниво на обобщеност, надхвърляйки конкретни контексти на опит, им дава такава сила в човешкия живот, както личен, така и социален.

звънец Р. Американска социология. Перспективи. проблеми. Методи. -

М.. 1972. - С. 266 - 278.

IV Въпроси и задачи към източника. 1) Какъв според автора е възможният произход на религиозната вяра? 2) Какви думи използва авторът, за да характеризира религията? 3) Дайте няколко примера, за да илюстрирате символичната природа на религията. 4) Използвайки фрагмент от статията на Р. Бел, вашите знания и житейски опит, дайте няколко обяснения за силата на религията в човешкия живот.

§ 34. Мястото на изкуството в духовната култура

Помня:

какво е култура? Какви са пътищата за неговото развитие? Какви са причините, насоките и последствията от диалога на културите?

Въпреки факта, че изкуството съществува от много хилядолетия и се изучава активно от изследователи - философи, културоведи, изкуствоведи, историци на изкуството, дори въпросът за неговия произход не е ясен. Така редица учени извеждат изкуството, първо, от необходимостта на всички живи същества да привлекат вниманието на противоположния пол с помощта на някакъв вид декорация с цел продължаване на рода, и второ, от необходимостта да използват енергията на подсъзнателни нагони за други цели. Има мнение, че произходът на изкуството се крие в наличието на енергия у човека, която не се губи в работа, както и необходимостта от известно „обучение“ за овладяване на стандартни социални роли. Изкуството понякога се свързва и с различни видове магия, вплетени в ежедневните дейности на първобитния човек. В допълнение, той се счита от редица учени за „дете на труда“ - практически полезните качества на предметите стават обект на художествено показване и естетическа наслада. Много съвременни изследователи свързват изкуството с митологичното овладяване на реалността, което съдържа когнитивни, магически, игрови, предметни аспекти.

КАКВО Е ИЗКУСТВО

Знаете, че в рамките на културата човек формира разнообразна картина на света около себе си: науката познава света чрез постигане на истината, моралът го отразява в категориите на доброто и злото, а изкуството представя обекти в художествен и образна форма. Позволява ви да видите света през призмата изображения, където реалността е сложно съчетана с измислицата, давайки възможност на човек да създаде тези образи и да ги постави в рационална форма. Изкуството не си поставя за цел да идентифицира моделите на развитие на природата и обществото или да решава материални и практически проблеми. Подобно на науката, изкуството се стреми да идентифицира значими свойства на обекти и явления, но за разлика от науката, то представя тези характеристики във формата специфичен чувствено- визуален изображения.

Понятието „изкуство“ има много значения. Първо, изкуството като умение, умение, сръчност, например в часовете по изкуство

Тори, многократно сте говорили за изкуството, тоест за майсторството на занаятчиите от Древна Рус. второ, изкуство разбира се като специфичен изглед духовно- практичен овладян ления реалност И естетичен връзка Да се нея. Във втория смисъл той е един от компонентите на духовната култура на обществото.

За какво са твоите стихове? - Не знам, братко. |

Прочетете ги, когато дойде ловът. !

Стиховете са живи - сами говорят, \

И те не говорят за нещо, а за нещо. аз

С. Я. Маршак“)

СПОРОВЕ ОТНОСНО СЪЩНОСТТА НА ЧЛ

В продължение на много векове теоретиците на културата се опитват да развият разбиране за същността на изкуството.

От Античността до наши дни може да се проследи разбирането за изкуството като подражание и отражение на природата. Неговите привърженици разглеждат изкуството във връзка с познанието, като често представят естетическата дейност като най-ниско звено в човешката познавателна дейност. Така за философа Платон изкуството е имитация на света на сетивните обекти, всеки от които е копие на идея, тоест художникът всъщност създава копие на копие - „сенки на сенките“. Аристотел също основава изкуството на способността за имитация, вярвайки, че имитацията е когнитивна способност. Аристотел въвежда понятието катарзис – очистване на човешката душа от долните страсти чрез съзерцание. Изкуството, според древните автори, със сигурност има елемент на удоволствие. Основната му задача е да възпитава ума: „Както учителят инструктира децата в ума им, така и възрастните са поети.“

Отношението към изкуството като подражание на природата е характерно и за Ренесанса. Отразяването на природата и нейното най-велико творение – човека – е основната задача на изкуството. Постигането на идеална външна правдоподобност се осигуряваше от прецизни познания по анатомия и математика. От друга страна, ренесансовият хуманизъм е утвърждаване на безграничността на човешкия творчески потенциал.

В епохата на класицизма на преден план излиза не натуралистичното възпроизвеждане на природата и човека, а отразяването на човешките типове. Образователният компонент на изкуството става особено актуален. В епохата на Просвещението и по-късно привържениците на концепцията за рефлексията гледат на изкуството като на вид „училище за морал“. Художникът има по-фин от обикновено

човек, възприемането на реалността, следователно той е в състояние да види и надеждно да покаже реалността. Безпристрастното отразяване на живота носи огромен образователен потенциал; то може да действа и като присъда на определени социални реалности.

По този начин, дори в рамките на концепцията за отражение (имитация) на реалността, оценката на социалната значимост на изкуството се е променила значително във времето - от средно образование, сляпо копиране на отделни обекти от околния свят, до вид съвест на обществото.

Според привържениците на теорията за себеизразяването изкуството е неограничена сфера на проявление на творческия потенциал на индивида. То е като своеобразен шифър на емоционалните преживявания на твореца, който изпръсква своите емоции, желания, комплекси, възхищава им се, оправдава ги и ги компенсира в света на създадените от него илюзии. Можем да кажем, че изкуството от тази гледна точка е своеобразна изповед на художника, основана на единството на духовния опит на хората. Не е изненадващо, че читателят, зрителят е „заразен“ от емоциите на автора. При това разбиране за същността на изкуството на преден план излизат неестетичните, често ежедневни преживявания на човек, творец или зрител, а художествените образи са само средство за тяхното изразяване.

Знаково-символичната концепция на изкуството го разглежда не като отворена система за взаимодействие на човека с външния свят, а като затворена или автономна сфера на дейност, а също и като начин за свързване на човек с друг, отвъден свят. Според привържениците на тази гледна точка произведението на изкуството е вид шифър, който носи информация, „кодирана“ от създателя. Например само в знаково-символичен контекст може да се разбере иконографията - система от символи, с помощта на които творците се опитват да отразят обекта на своето религиозно почитане. „Четенето“ на икона изисква освобождаване от стереотипите на възприятие - в нейното пространство няма пряка перспектива, дълбочината, с която сме свикнали, пропорциите са променени и времевите връзки на събитията са нарушени.

ФУНКЦИИ НА ЧЛ

Разнообразието от форми на естетическо изследване на реалността поражда разнообразие от функции на изкуството, които включват образователен, информационен, комуникативен, ценностно- ориентиране, възпитан тяло, компенсаторна, естетичен и т.н. Проблем

Връзката между функциите на изкуството една към друга все още не е напълно разрешена. Ако говорим за моделирането от твореца на специална художествена реалност като основа на изкуството, тогава естетическата функция става основна. Съществува и гледна точка, според която изкуството, доколкото отразява действителността, еднакво изпълнява всички тези функции. Изкуството е неразделна част от познавателната дейност, предлага неочаквани обрати, съчетава несъвместими неща, стимулира въображението.

Нека се спрем по-подробно на съдържанието на някои от функциите на изкуството. Когнитивна функция изкуството е тясно свързано с информационен. Изкуството е много информативно. Творенията отразяват културните, историческите, националните, религиозните и други особености на епохата, хората, както и особеностите на мирогледа на самия творец. Комуникативен функция изкуството не може да се сведе само до общуването на хората за конкретно произведение или до контакта между автор и зрител чрез художествен образ. Произведението на изкуството винаги е двусмислено, съдържа излишна информация, чийто смисъл изисква тълкуване стъпка по стъпка. Колкото и да е парадоксално, изкуството до известна степен усложнява ежедневния процес на общуване между хората, карайки ни да се замислим за универсалните човешки ценности. Но по този начин помага да се почувства непреходната стойност на човешкото взаимодействие, комуникацията в най-широк смисъл.

Стойностно- ориентиране функция се проявява по два начина: от една страна произведенията на изкуството са културни ценности, тоест придобиват особена социална и лична значимост; от друга страна, съдържанието на конкретни произведения ориентира хората в съществуващата система от социални норми и ценности и допринася за избора на жизнени насоки. Близка по съдържание до ценностно-ориентиращата функция е възпитателната функция. Изкуството винаги включва влияние върху мирогледа и дейността на хората. Човешкото участие в процеса на художествено творчество и контакт с произведения на изкуството също позволява до известна степен, като правило, илюзорна компенсация за социални и духовни проблеми и негативни преживявания на човек.

Още древните мислители са придавали първостепенно значение на естетическата функция на изкуството. Изкуството пречиства душата ни, просветлява ни, въздейства върху емоциите ни, разширявайки тяхната тематика. Стимулира търсенето на дейности, които съответстват на тези емоции и ни насочва към себепознание.

СТРУКТУРА НА ЧЛ

Видове изкуство могат да бъдат разграничени от заобикаляща среда, материал, в които се реализират художествени образи. Това е звукът в музиката, линиите и цветовата палитра в графиката и живописта, камъкът (металът) и формата в скулптурата и архитектурата, движението в танца. Всяка медия и материал изискват специфични изразни и технологични средства, свой собствен „език“. Това се доказва например от факта, че съдържанието на произведения от един вид изкуство не може да бъде адекватно предадено със средствата на друг вид.

Известният немски философ Ф. Шелинг в началото на 19 век. предложи класификация на основните видове изкуство, която остава важна и днес. Той разделя изкуствата на истински И перфектен. Реални - музика, живопис, пластични изкуства (архитектура и скулптура). Идеалните са литературата и поезията и той поставя тези видове, които използват словото като най-свободно и богато средство за изразяване на художествени идеи, пред истинските изкуства, а общопризнатата поезия като най-висша форма на художествено творчество, изразяваща самото същност на изкуството.

Има и други класификации на видовете изкуство, например има пространствен, или пластмаса, видове, които включват архитектура, всички видове изобразителни изкуства, художествена фотография. За тези видове изкуство пространственото изграждане на обектите е от съществено значение за разкриване на художествената концепция. Втората група включва временно или високоговорители логично видове - литература и музика, чиято основа е композиция, разгръщаща се във времето. Третата група се състои пространствено- динамичен на нея да, които също се наричат синтетичен или очила nym, - театър, кино, хореография, цирк и др.

Очевидно е, че създаването на универсална класификация на видовете изкуство е невъзможно не само поради значителен брой причини, но и защото изкуството се развива динамично - появяват се нови видове. Но всяка историческа епоха извежда на преден план онези видове изкуство, които са най-способни да изразят духа на времето.

Изкуството може да се класифицира и според социологически принципи, като се разграничават елитарно, народно и масово. Ще ги разгледаме в следващия параграф.

Всяка форма на изкуство исторически е развила своя собствена система жанрове. Понятието "жанр" обобщава специфичните свойства на художествената форма и съдържание на значителна група произведения на изкуството от всеки исторически период.

коя епоха, хора или свят като цяло. Причини За Жанровете са многобройни, така че ще припомним само някои от тях. И така, от курс по литература знаете, че според начина, по който отразяват действителността, те се отличават например от епос, лирика и драма. В изобразителното изкуство идентифицирането на жанровете може да се основава на специфичните характеристики на обекта на изображението: портрет, натюрморт, пейзаж, битка или историческа живопис. Понякога жанровете се определят от естеството на изображението: карикатура или карикатура. В музиката жанровете се различават, първо, по метода на изпълнение - вокален и инструментален; второ, по съдържание - лирически, епически и драматически; трето, според мястото и условията на изпълнение - театрални, концертни, камерни и др.

Системата от художествени жанрове се развива динамично - появяват се нови жанрове, променя се делът на традиционните. Без съмнение съществува съвременна тенденция към заличаване на граници и синтез на различни видове и жанрове изкуство.

МОДЕРНО ИЗКУСТВО

Както знаете, съвременното изкуство е много разнообразно, в него липсват строги канони и правила. Произведенията на съвременното изкуство често се създават в рамките на знаково-символна концепция. Според испанския мислител и публицист X. Ортега и Гасет (1883 -1955), Развитието на изкуството върви по пътя на „дехуманизацията“, т.е. преодоляването на желанието на твореца за безгранично себеизразяване и освобождаване на неговите емоционални състояния. Очевидно художникът не може да изобрази природата или човека в цялата им непоследователност и многообразие - за него са достъпни само отделни, индивидуално ограничени отпечатъци от това неизчерпаемо богатство. Творецът не трябва да изповядва или проповядва, но изграждайки своя илюзорен свят, той може да стане наистина свободен и всемогъщ – чрез средствата на изкуството той променя своето и зрителското виждане за света, насочва естетически и неестетически преживявания, когато възприемане на произведения на изкуството. Художникът има необходимия инструмент в ръцете си - метафора (художествена техника, свързана с пренасяне на свойствата на един обект върху друг въз основа на обща характеристика за тях) - един вид синтез на мисъл и образ, който ни позволява да уловим и изразяват различните аспекти на съществуването, като ни доближават до разбирането на безкрайността на света на човешките възможности.

IN 1959 в Ню Йорк се проведе първият щастлив час \

ning - действие, извършено от артист на публично място - I

ke без конкретен скрипт. Човек, биещ живо пиле по струните на пиано, студенти, облизващи каросерията на кола - художественият смисъл, стойност и развръзка на действието бяха определени от случайни минувачи.

Така съвременното изкуство е един вид движещо се виенско колело с постоянно променяща се гледна точка. Всъщност в модерното изкуство знаковият компонент (език, набор от изразни средства) се превръща от средство в същност на художествения образ. Художествените образи препращат зрителя и читателя не към самата реалност, а един към друг, изграждайки сложна йерархия от скрити значения. Самият процес на възприемане на произведение на изкуството се превръща в „дешифриране” на знаково-символни комбинации. В същото време знаково-символичният характер на модерното изкуство го прави наистина интернационално, преодолявайки ограничените комуникативни възможности на националните култури.

JAS Основен концепции: изкуство. ШштУсловия: видове изкуство, жанрове на изкуството, знак, символ.

Тествай се

1) Какво е изкуство? Какви са неговите отличителни черти? 2) Какви предположения правят изследователите относно причините за възникването на изкуството? 3) Как мислителите от различни исторически епохи разбират същността на изкуството? 4) Назовете и опишете накратко основните функции на изкуството. 5) Избройте основните видове и жанрове на изкуството.

Мислете, обсъждайте, правете

Има едно добре известно изказване на един изключителен фигура франк
Цуз културата на 20 век. Ж. Кокто: „Знам, че изкуството
абсолютно необходимо, но не знам защо. Донеси
няколко обяснения защо е необходимо изкуството.
Учен, който изучава кръга на най-активните и
компетентни познавачи и ценители на изкуството, направихте
води, които тези, „които не
животът беше добър." Познайте каква е функцията на изкуството
като основен е определен от учения. Обосновете отговора си.
Потвърдете или опровергайте с няколко примера
Ето неговия резултат.
Редица изкуствоведи отбелязаха появата на завоя
XX-XXI век midcult – своеобразен синтез на висок
масова култура, поела най-добрите черти и на двете
видове. Познайте какви знаци могат да имат
произведения на среднокултовото изкуство.

Подгответе кратки съобщения: а) за съвременното
направления на западното изкуство; б) за изключителни хора
доставчици на съвременно руско изкуство.
Най-важната тенденция в развитието на модерното изкуство
Качеството е синтез на типове и стилове. Дайте няколко
конкретни примери за такъв синтез. Изразете предположението си
идеи за причините за тази тенденция.

Работете с източника

Прочетете фрагмент от мислите на известния руски писател от Сребърния век Вячеслав Иванов за митологемата на изкуството.

В кръга на символното изкуство символът естествено се разкрива като сила и зародиш на един мит. Органичният ход на развитието превръща символизма в митотворчество. Вътрешният необходим път на символизма е предначертан и вече предизвестен. Но митът не е свободна измислица: истинският мит е постулат на колективното самоопределение и следователно изобщо не е измислица и в никакъв случай не е алегория или персонификация, а хипостаза на някаква същност или енергия. [...] Защото символът е свръхиндивидуален по природа, поради което има силата да трансформира най-интимната тишина на индивидуалната мистична душа в орган на всеобщо единодушие и общо чувство, като дума, и то по-мощна отколкото обикновена дума. Така изкуството в своята склонност към митотворчество гравитира към типа на голямото, популярно изкуство. [...]

Истинското съдържание на художествения образ винаги е по-широко от неговия предмет. Творчеството на един гений ни говори за нещо различно, по-дълбоко, по-красиво, по-трагично, по-божествено от това, което пряко изразява. В този смисъл тя винаги е символична; но фактът, че това е обемът на годините със своя символ, остава необятен за ума и неизразим за човешкото слово. За да има пълното естетическо въздействие на едно произведение на изкуството, трябва да се усети тази неразгадаемост и неизмеримост на крайния му смисъл. [...]

Иванов IN. И. Предчувствия и поличби // По звездите. - Санкт Петербург, 1909. - С. 196-197, 200, 201.

Въпроси и задачи към източника. 1) Как разбирате връзката между символ и мит, посочена от автора? 2) Обяснете защо „митът не е свободна измислица: истинският мит е постулат на колективното самоопределение и следователно изобщо не е измислица и в никакъв случай не е алегория или персонификация.“ 3) В какво според В. Иванов се проявява символиката на изкуството? 4) С няколко примера покажете връзката между митологията, както я разбира В. Иванов, и изкуството. 5) Проявите на какви функции на изкуството са посочени в дадения текст?

12-Л Н Боголюбов, 11 кл Sllll

Задача № 1. Тест.

1. Посочете концепцията, която съчетава всички изброени по-долу

1) религиозни вярвания 2) религиозни норми 3) религиозна вяра 4) религиозни ритуали

2. Посочете правилното твърдение. Нивата на религиозно съзнание включват

А. религиозна идеология (систематизирано представяне на религиозни догми).

Б. религиозна психология (религиозни представи и чувства на вярващите).

1) само A е вярно 2) само B е вярно 3) и двете твърдения са верни 4) и двете твърдения са неверни

3. Системата от символични действия, с помощта на които вярващите се стремят да повлияят на свръхестественото е

1) религиозен култ 2) религиозна вяра 3) религиозно поведение 4) религиозен ритуал

4. Сравнително малко на брой, затворени религиозни общности, които не споделят възгледите на доминиращата религия –

1) секта 2) църква 3) орден 4) манастир

5. Учението се усвоява, предава, тълкува спрямо изискванията на времето, в рамките

1) догматици 2) теология 3) философия 4) културолози

6. Свържете функциите на религията и тяхното съдържание.

ФУНКЦИИ НА РЕЛИГИЯТА СЪДЪРЖАНИЕ НА ФУНКЦИИТЕ

А. регулаторен 1) възглед за света като единно цяло, мястото и ролята на човека в него

Б. образователен 2) рационализиране на мислите, стремежите на хората, тяхното поведение в обществото, формиране на ценностна система за дейности

Б. мироглед 3) облекчаване на социалния и психически стрес на човек

Г. компенсаторна 4) социализация на човек, внушаване на определени правила и умения

7. Посочете липсващото в таблицата понятие национални религии

религии, широко разпространени в една държава или имащи последователи предимно сред представители на една нация

световни религии

религии, които са преодолели етнонационалните ограничения и са достъпни за всеки човек

Отговор:_________________________________

8. Световните религии включват –

1) индуизъм 2) даоизъм 3) будизъм 4) шинтоизъм

9. Пълна убеденост в отсъствието на свръхестествения свят е

1) атеизъм 2) интуиция 3) обикновено знание4) религиозна вяра

Задача No2.

Текст: Религията, нейната роля в обществото

Прочетете текста и изпълнете задачи C1-C6.

Религиозните вярвания възникват сред хората в древни времена, а религиозните ритуали и култове са много разнообразни и играят огромна роля в живота на обществото. На определен етап от развитието на религията се появява църква, която обединява вярващите от една и съща религия и изработва единни норми за тяхното поведение.

Вярата става ядрото на религията. Неговият първи и основен елемент е вярата в съществуването на Бог като Създател на всичко съществуващо. В древни времена се е смятало, че висшите сили са отговорни за действията на хората. Въпреки това, според съвременните религиозни представи, Бог е надарил човека със свободна воля и способност да носи отговорност за собствените си действия.

Въпреки че идеята за съществуването на Бог е централна тема във всички религии, религиозната вяра включва също: норми на морал и морал, нарушаването на които е грях; вярата, че духовниците и лицата, обявени за светци и светци, са вдъхновени да действат от самия Бог; вяра в спасителната сила на такива ритуали като кръщение, молитва, пост и поклонение.

Религията винаги е имала огромно влияние върху духовния живот на обществото.

Величествени храмове, майсторски изпълнени стенописи и икони, прекрасни литературни и философски произведения с религиозно съдържание, църковни ритуали значително обогатиха човешката култура и станаха неразделна част от нея.

Задачи

C1. Направете план на текста. За да направите това, разделяте основните семантични фрагменти на текста и озаглавявате всеки от тях.

C2. Използвайки текста, назовете основните функции на църквата.

C3. Какви елементи включва религиозната вяра? Кое е първо и основно?

C4. Защо „религията по всяко време е имала огромно влияние върху духовния живот на обществото“? Дайте три обяснения въз основа на текста и знанията по социални науки.

1 слайд

Ролята на религията в живота на обществото Цели и задачи: да се запознае със същността на религията, да се покажат признаци на религиозно съзнание, ролята на религията в живота на обществото, основните идеи на всяка от световните религии, да се обясни същността на принципа на свободата на съвестта

2 слайд

Религията е мироглед и отношение, както и съответното поведение, основани на вярата в съществуването на Бог или богове, свръхестественото. Атрибут на религиозното съзнание е специално култивиран морален и емоционален акт - акт на вяра. Религиозната вяра се състои от: 1) убеденост (вяра) в истинността на основите на религиозното учение; 2) познаване на религиозните догми; 3) признаване и придържане към религиозните морални норми; 4) задължително спазване на религиозните ритуали и разпоредби. Отличителни черти на религията вярвания ритуали етос (морален възглед за системната позиция) свят на символи Основни подходи към изучаването на религията конфесионален (религиозен, атеистичен) феноменологичен (изследване на религията като феномен)

3 слайд

Структура на религията: религиозно съзнание; религиозен култ; религиозна организация. Има две нива на религиозно съзнание: религиозна идеология (систематизирано представяне на религиозни догми); религиозна психология (религиозни представи и чувства на вярващите).

4 слайд

Религиозният култ е система от символични действия, чрез които вярващите се стремят да повлияят на свръхестественото. За обединяване на вярващите има религиозни организации и специална група от хора, духовенството, което води религиозни дейности. Основните организационни форми на религията са църквата и сектите. Църквата е йерархична религиозна организация от духовенство и вярващи, основана на общност от религиозни догми и култова система. Сектите са относително малобройни затворени религиозни общности, които не споделят възгледите на доминиращата църква.

5 слайд

Функциите на религията са различните начини на нейната дейност, естеството и посоката на влиянието на религията върху индивидите и обществото. Функции на религията 1. Мироглед (религиозен мироглед, обяснение на света, природата, човека, смисъла на неговото съществуване, мироглед, мироглед, отношение). 2. Компенсаторна (социалното неравенство се компенсира от равенство в греховността, страданието; човешката разединеност се заменя с братство в Христос, в общността, безсилието на човека се компенсира от всемогъществото на Бога. 3. Комуникативна („общуването с Бога” е най-висшият тип комуникация, среща се в религиозни дейности, общуване между вярващи с приятел).

6 слайд

4. Регулаторен (регулатор на поведението на хората, организира мислите, стремежите и действията на хора, групи, общности с помощта на определени идеи, ценности, нагласи, традиции). 5. Интегриране (посоката на обединяване на хората, тяхното поведение, дейности, мисли, чувства, стремежи, усилия на социални групи и институции, за да се поддържа стабилността на обществото, стабилността на индивида и общата религия). 6. Културно предаване (запознаване на човек с културни ценности и традиции на религиозната култура, развитие на писане, печат, изкуство, предаване на натрупаното наследство от поколение на поколение). 7. Легитимиращ (легитимиране на определени социални порядки, институции, отношения, норми, образци от гледна точка на най-висшето изискване - максима, въз основа на която се оценяват определени явления и се формира определено отношение към тях).

7 слайд

Първоначално обектът на поклонение е бил обект от реалния живот - фетиш. Тогава се появява тотем - растение или животно, което човек е смятал за свой прародител и закрилник. Тотемизмът е заменен от анимизъм – вяра във всеобщото оживление на природата. Така в своето развитие религията преминава през четири етапа: 1) вяра в духовете; 2) политеизъм (политеизъм) - вяра в богове, висши същества, подобни на хората, но различни от него по сила и безсмъртие, олицетворяващи всички сили на заобикалящата природа и упражняващи върховно ръководство на различни видове дейности; 3) преход от политеизъм към монотеизъм (монотеизъм); 4) появата на религиозен култ извън границите на една нация.

8 слайд

Религии на света Национален свят Племенно християнство Православие Католицизъм Протестантизъм 2. Ислям Сунизъм Шиизъм 3. Будизъм Индуизъм Сикхизъм Шинтоизъм Юдаизъм Конфуцианство Фетишизъм Тотемизъм Култ към предците Шаманизъм Магия

Слайд 9

Признаци на световните религии: 1) огромен брой последователи (християнство - около 1,4 милиарда, ислям - около 1 милиард, будизъм - около 350 милиона); 2) космополитен характер: тези религии надхвърлят границите на отделните националности и държави; 3) егалитаризъм, проповядващ национално и социално равенство; 4) пропагандна дейност.

10 слайд

Световни религии Будизъм Християнство Ислям - Хинаяна - Тантризъм - Ламаизъм - Махаяна - Православие - Католицизъм - Протестантство - Сунизъм - Шиизъм - Хариджизъм

11 слайд

Най-старата от световните религии е будизмът. Възниква в началото на VI-V век. пр.н.е д. в Индия и след това се разпространява в страните от Югоизточна Азия и Далечния изток. Основи на будистката вяра: страданието управлява света; причината за страданието е самият живот с неговите страсти и желания; Можете да избягате от страданието само като се потопите в нирвана; има път, метод, чрез който този, който знае истината, може да се освободи от страданието и да постигне нирвана. Два пътя на спасение: Хинаяна („тясна кола“) и Махаяма („широка кола“). Легендарният основател на тази религия Сидхарта Гаутама, наричан Буда (Просветленият), разработи път от осем стъпки за постигане на истината и приближаване до нирвана: 1) праведна вяра; 2) истинска решителност; 3) праведна реч; 4) праведни дела; 5) праведен живот; 6) праведна мисъл; 7) праведни мисли; 8) истинско съзерцание. Целта на будизма не е да придобиеш безсмъртие, а да се отървеш от прераждането на душата си (от кармата).

12 слайд

Лхаса. Дворецът Потала (Планината на Буда) Дълго време дворецът е бил резиденция на Далай Лама. Комплексът включва повече от 1000 стаи, приютяващи 10 000 светилища и 20 000 статуи.

Слайд 13

Статуя на Буда Шакямуни. Jkong в Лхаса. Статуята изобразява Буда на 16-годишна възраст. Статуята е с размерите на човек. Отлят от 5 метала (злато, сребро, цинк, желязо и мед), украсени с диаманти, рубини, лапис лазули, изумруд. Символ на поклонение сред будистите.

Слайд 14

Йерусалим. Църквата на Божи гроб. Строежът на храма започва при император Константин през 326г. Храмът е построен върху пещерата, в която е погребан Христос. Четири църкви имат право върху храма: римокатолическа, йерусалимска, арменска и коптска.

15 слайд

Християнството се появява през I-II век. в развито общество с остри социални противоречия. Благодарение на достъпността на своите догми, християнството стана най-разпространеното в света. Основните разпоредби на учението: първоначалната греховност на човешката раса (първоначалният грях на Адам и Ева); божествена троица: Бог Отец (творец), Бог Син (Исус Христос, Спасител) и Бог Свети Дух (лично преживяване на автентификацията и съществуването на Бог), съществуващи „неразделно, неразделно, но неслети“; богочовешката природа на Исус Христос (син на смъртна жена и Бог); страданието на Исус и смъртта му на кръста като изкупление за човешките грехове; възкресението на Исус като гаранция за спасението на безсмъртните души на праведните; вярата в съществуването на рая за праведните и ада за грешниците; вярата във второто идване на Исус Христос за съда на живите и мъртвите, насърчението на праведните и наказанието на грешниците, установяването на Царството Божие на Земята; култът към страданието като повторение на Страданията на Господа; заповедта за пълното духовно смирение и самоунижение са: 1) Православието;

16 слайд

Входът на църквата на Божи гроб Ниска порта води в двора на храма. Когато влезете в двора, можете да видите Камъка на помазанието, върху който е лежало тялото на Христос след свалянето му от кръста.

Слайд 17

В центъра на залата има параклис (Edicule), който има две граници: границата на Ангела и Животворящия Божи гроб - пещера (дължина - 2 м, ширина - 1,5 м). Съдържа мраморен надгробен камък, вграден в стената. Вече много векове на Велика събота се случва чудотворно появяване на Благодатния огън на Божи гроб.

18 слайд

Катедралата "Успение Богородично" на Троице-Сергиевата лавра (Сергиев Посад) е основана през 1345 г. от Сергий Радонежски. Троицкият манастир играе важна роля в политическия, духовен и културен живот на държавата.

Слайд 19

Александър Невска лавра (Санкт Петербург). Основан от Петър Велики. Намират се мощите на Александър Невски.

20 слайд

21 слайда

22 слайд

Църквата на Покрова на Света Богородица на рова (катедралата Св. Василий Блажени, катедралата Покров)

Слайд 23

24 слайд

25 слайд

26 слайд

Нотр Дам дьо Пари (катедралата Нотр Дам) е основана през 1163 г. от Луи VII. Строена е повече от 100 години. Побира до 10 000 души.

Остави отговор Гуру

Религията е един от универсалните културни механизми за регулиране на човешката дейност: чрез система от религиозни действия тя организира ежедневието, в процеса на усвояване на религиозната доктрина формира светоглед и насърчава човек да мисли за смисъла на собствения си живот. съществуване.
В структурата на религията обикновено се разграничават следните елементи: религиозно съзнание, религиозен култ и религиозни организации.
Могат да бъдат идентифицирани няколко нива на религиозно съзнание: масово религиозно съзнание, в което обикновено преобладава емоционалният компонент, и рационално формирано съзнание, което предполага разбиране на съдържанието на доктрината. Още по-високо ниво на религиозно съзнание е теологията (теология), в рамките на която религиозната доктрина не само се усвоява, но и превежда, тълкува спрямо изискванията на времето и се защитава от ереси.
Съвременните религиозни учени идентифицират редица съществени характеристики на религиозното съзнание.
Първият от тях е вярата в съществуването на обекти със свръхестествени свойства. От курса по история си спомняте, че подобни свойства са били надарени например със силите на природата (слънце, вятър, дъжд, гръмотевици и т.н.), отделни фетишни обекти и душите на предците. В развитите религиозни системи, особено в световните религии, основният обект на религиозно преклонение е Бог, който разкрива своето съществуване на човека. Важното е, че светът на свещеното е реален за вярващия, той не принадлежи към сферата на фантазията.
Следващата характеристика е убедеността в реалността на контакт с обекти на религиозно поклонение. Този контакт, като правило, изглежда двупосочен за вярващия. Божеството в една или друга степен влияе върху съдбите на отделни хора и цели народи, но вярващият има и определени канали за комуникация със свръхестествения свят - култови действия (молитви, жертвоприношения и др.).
Друга важна характеристика на религиозното съзнание е убеждението, че човешката съдба зависи от волята на божество, което предявява определени изисквания към човешкото поведение и е в състояние да държи хората отговорни за техните действия. Преживяването на зависимостта от човек може да приеме диаметрално противоположни форми: от животински страх, принуждаващо подчинение, до просветено смирение в резултат на осъзнаването на собственото несъвършенство и ограниченията на възможностите на човек. Религията също така предполага установяването на добри отношения между човек и обектите на поклонение, което позволява да се успокои божеството и в случай на нарушаване на божествената воля, да се компенсира непокорството чрез покаяние или жертва.
Основните организационни форми на религията са църквата и сектите. Църквата по правило е йерархична религиозна организация на духовенство и вярващи, основана на общност от религиозни догми и култова система. Сектите са сравнително малко на брой затворени религиозни общности, които не са съгласни с доминиращата църква.

В структурата на религията обикновено се разграничават следните елементи: религиозно съзнание, религиозен култ и религиозни организации.

Могат да бъдат идентифицирани няколко нива на религиозно съзнание: масово религиозно съзнание, в което обикновено преобладава емоционалният компонент, и рационално формирано съзнание, което предполага разбиране на съдържанието на доктрината. Още по-високо ниво на религиозно съзнание е теологията (теология), в рамките на която религиозната доктрина не само се усвоява, но и превежда, тълкува спрямо изискванията на времето и се защитава от ереси.

Съвременните религиозни учени идентифицират редица съществени характеристики на религиозното съзнание. Първият от тях е вярата в съществуването на обекти със свръхестествени свойства.

От курса по история си спомняте, че подобни свойства са били надарени например със силите на природата (слънце, вятър, дъжд, гръмотевици), определени фетишни предмети и душите на предците.

В развитите религиозни системи, особено в световните религии, основният обект на религиозно преклонение е Бог, който разкрива своето съществуване на човека. Важното е, че светът на свещеното е реален за вярващия, той не принадлежи към сферата на фантазията.

Следващата характеристика е убедеността в реалността на контакт с обекти на религиозно поклонение. Този контакт, като правило, изглежда двупосочен за вярващия. Както божеството влияе върху съдбите на отделни хора и цели народи, така и вярващият има канали за комуникация със свръхестествения свят. Те са култови действия (молитва, жертвоприношение и др.).

Друга важна характеристика на религиозното съзнание е убеждението, че човешката съдба зависи от волята на божество, което предявява определени изисквания към човешкото поведение и е в състояние да държи хората отговорни за техните действия. Преживяването на зависимостта от човек може да приеме диаметрално противоположни форми: от животински страх, принуждаващо подчинение, до просветено смирение в резултат на осъзнаването на собственото несъвършенство и ограниченията на възможностите на човек. Религията също така предполага установяването на добри отношения между човек и обектите на поклонение, което позволява да се успокои божеството и в случай на нарушаване на божествената воля, да се компенсира непокорството чрез покаяние или жертва.

Основните организационни форми на религията са църквата и сектите. Църквата по правило е йерархична религиозна организация на духовенство и вярващи, основана на общност от религиозни догми и култова система. Сектите са сравнително малко на брой, затворени религиозни общности, които не са съгласни с доминиращата църква.

Подобни статии: