Коломенский монастырь. Свято-троицкий ново-голутвин женский монастырь епархиальный женский монастырь

02.06.2024

В центре Коломенского Кремля, прямо на берегу реки разместился Свято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь.

После нашествия монголов на Русь было принято решение основать Коломенскую епархию. Сама резиденция во главе с епископами и архиепископами была расположена во владениях монастыря и просуществовала там с 1350 по 1799 гг. Во власти епархии находились 931 церковь и 10 монастырей, ее отнесли к третьему классу.

Свидетели описывали дом архиерея, как большой особняк, построенный из камня и дерева, вокруг дома был огромный деревянный забор. В доме было тепло и уютно, стены обиты деревом, а все двери кожей и войлоком. Между кельями и домом над землей, была выстроена деревянная галерея, по которой передвигался архиерей. Три здания, которые были выстроены в то время, сохранились и сейчас - здание Разрядного приказа, Троицкая церковь и Архиерейский дом.

В Коломне построили духовную семинарию (1728 г.), среди известных лиц в ней учились такие как митрополит Московский, публицист Н.Гиляров-Платонов и Святой Филарет Дроздов. Дети, которые учились отлично, отправлялись в Москву на обучение, но обязательно должны были возвращаться в Коломну и становиться преподавателями.

Приказом императора Павла епархия была ликвидирована (1799 г.), архиерея перевели в Тулу. Чуть позже (1800 г.) митрополит Московский Платон принял решение о переводе братии из мужского Богоявленского монастыря. Тогда же и решили называть монастырь Ново-Голутвиным, а монастырь, который находился на окраине - Старо-Голутвиным.
В новом монастыре оставался главный храм Святой Троице, ему присвоили 2 класс, это означало, что монастырь может содержать до 17 монахов. Отсюда и название Свято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь. К монастырю относились еще две церкви Успенская и Тихвинская. В 1871 году монастырь трансформировался в общежитие, это уже позволяло содержать до 50 человек монахов.Спокойная и размеренная жизнь монахов была ликвидирована в момент революции в 1917 году. Все церкви были отделены, все имущество храмов становилось народными ценностями. За следующие три года было учреждено 673 монастыря, в списке, конечно же, был и Ново - Голутвинский монастырь. Все территории и имущество было передано народу, даже у настоятеля храма архимандрита Леонида были забраны все его личные вещи и награды, так на улице без присмотра остались 16 монахов и 14 послушников.
В 1919 году часть помещений была отдана под городское управление и для уездной милиции. Это послужило спасением монастыря от разрухи. 23 мая власти приняли решения переоборудовать монастырь под колонию для принудительных работ. Монастырь идеально подходил для этих целей. Огромная территория, высокий забор и небольшие кельи, которые можно использовать под камеры. Но быстро переоборудовать помещения не удалось, и было принято временное решение, расположить в монастыре госпиталь. Спустя три месяца (9 августа) зав отделом управления Коломенского совдепа С.Н. Нилов опять поднял опять вопрос о колонии, но что-то опять не получилось и вскоре местное население начало заселяться в кельи.

После того как закрыли монастырь, все документы касательно монастыря с начала его открытия, были архивированы и опечатаны, были сложены в башне ограды. Но так как не было замков, двери просто придавили и скрутили проволокой. Конечно же, больше эти документы, которые были для нас исторической ценностью, никто не видел. "Главмузей" и его работники очень старались сохранить все реликвии и ценности от грабежей, т.к. Ново-Голутвин был в их списке ведения "Главмузея". Однако изъятие ценностей проходило без предупреждения. 2 апреля 1922 года в фонд помощи для голодающих Поволжья были изъяты елейницы, кадила, ризы и кресты. Свидетелем этому были настоятель Варсонофий и несколько верующих прихожан. Но даже это не остановило в Троицком храме проведение служб.

Вскоре Ново-Голутвинскую церковь совсем закрыли, все помещения были разобраны разными организациями и жильцами, все иконы и ценности исчезли. Даже Совет Министров, делая постановления и включая монастырь в список исторических зданий, не могли уберечь от постоянного использования монастыря. 6 мая 1968 года совет Коломны принял решение об организации историко-архитектурного заповедника. Было много вариантов, как использовать монастырь и его территорию. Планировали и музей, и гостиницу и ресторан. Правда, в 1973 году действительно начали проводить реставрацию, был выполнен ряд робот, но этим планам не суждено было сбыться.
Отстройка и реставрация растянулись на годы, никто не знал, под что готовиться комплекс. В 1985 году появилось новое движение по оживлению религии в СССР, и монастырь передали во владение Русской православной церкви. В наше время на всей территории расположен женский монастырь.

В Покровском храме монастыря находятся чтимые святыни обители частицы мощей: Апостола и Евангелиста Луки, святого великомученика Пантелеимона , первомученика архидиакона Стефана, великомученика Георгия Победоносца , преподобного Авраамия, архимандрита Ростовского, благоверного князя Александра Невского, мученика Иоанна Воина , благоверных князей Петра и Февронии, мученика Иоанна Нового, великомучениц Ирины и Варвары, мученицы Татианы, преподобномучениц Елисаветы Феодоровны, преподобных Кирилла и Марии Радонежских , святой блаженной Матроны Московской , святого праведного Феодора Ушакова.

Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь возник на территории Коломенского кремля во время императора Павла I в 1799 году. Тогда указом Святейшего синода коломенский епископ Мефодий был переведен в Тулу, и епископская резиденция осталась пустующей.

Для сохранения архиерейского подворья в Коломне (где власти собирались устроить военные казармы) митрополит Московский Платон (Левшин) распорядился переселить туда братию Голутвина монастыря. Образовался Ново-Голутвин Свято-Троицкий монастырь, в подчинение которого вошли опустевший Старо-Голутвин и Бобренев монастыри.

С 1819 по 1829 года монастырём управлял архимандрит Арсений (Козиоров). В период его управления монастырём была построена в 1825 году ныне существующая колокольня. На ней было 8 колоколов.

Монастырская колокольня — одно из лучших произведений ампира в Коломне. Несмотря на разницу во внешнем облике, звонница Ново-Голутвина монастыря удивительно хорошо сочетается с соборной колокольней, вместе с Успенским собором создавая ансамбль фантастической красоты.

Главный храм Ново-Голутвина монастыря это Троицкий собор, построенный в 1705 году. С северной стороны у церкви была паперть с площадкой и 14-ю ступенями.

В его подклете, где была кладовая с тремя слюдяными окнами, находится церковь, посвященная блаженной Ксении Петербуржской.

В 1680-е годы одновременно с Архиерейским дворцом была возведена и домовая Покровская церковь. В 1770-1780-е годы архитектором М.Ф. Казаковым создаётся проект перестройки всего подворья, главное место в котором отводилось Покровской церкви. Храм одевается «готическим» декором, пытаясь перенести в Россию стиль европейского средневековья.

Монастырь был закрыт к 1920 году. В его корпусах последовательно размещались лазарет, затем общежитие, коммунальные квартиры. В храмах - пошивочные мастерские, позднее - мастерские союза кинематографистов. Разграбленные храмы и корпуса пришли в запустение, монастырское кладбище было осквернено.

Сейчас в монастыре живет 90 послушниц и монахинь, которые под руководством настоятельницы игуменьи Ксении (выпускницы журфака МГУ Ксении Зайцевой) исполняют различные послушания. Они и шьют, и вяжут, и клеят, и строгают, и рисуют, и поют, и пекут, и коров доят, и президента встречают, и патриарха. Они и фотографией занимаются, и керамику обжигают, и свой сайт оформили так, что иной программист позавидует.

В монастыре открыт Православный медицинский центр имени святой Блаженной Ксении Петербуржской. Прием ведут монахини - профессиональные врачи. Здесь лечилась актриса Маргарита Терехова.

На территории монастыря в созданном монахинями питомнике «Конвент» содержится и разводится редчайшая порода монголо-бурятских собак, а также среднеазиатских овчарок.

Достопримечательностью монастыря является верблюд Синай, подаренный женщиной-космонавтом Валентиной Терешковой. На территории монастырского подворья, расположенного в 17 км от Коломны, сестры разводят чистопородных вятских лошадей, привезенных из Удмуртии. При монастыре действует клуб любителей животных. На праздник Рождества Христова сестры запрягают лошадей и верблюда для катания детей.

В 1993 году женский хор Свято-Троицкого Ново-Голутвинского монастыря принял участие в проходившем в Коломне концерте Бориса Гребенщикова.

Непосредственно с Соборной площади Коломны мы входим в Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь. Здесь раньше находился епископский дворец, а позже архиерейский дом. В одном из корпусов монастыря сохранилась палата XVI века. После пожара 1778 года монастырские корпуса и храмы восстанавливал известный зодчий Матвей Федорович Казаков.

Главный Троицкий храм построен в конце XVII столетия. Один храм освящен во имя Святой Блаженной Ксении Петербургской. В двадцатых годах монастырь был закрыт, и только в 1989 году были возобновлены богослужения. Именно 25 лет назад в монастыре состоялось первое богослужение. Началось возрождение одного из первых в России женского монастыря.

Все труды по восстановлению монастыря легли на плечи настоятельницы монастыря игуменьи Ксении. Непросто поменять мирской образ жизни на монашеский, уйти от мира, посвятить себя Богу, научиться молитве. Трудно устоять перед всеми соблазнами современного мира. Как понять смысл бытия, служения Господу, понять свое предназначение? Здесь все трудятся и молятся. В монастыре развиваются древнерусские ремесла. Керамические изделия получили высокую оценку на многих художественных выставках.

Церковь Пресвятой Троицы постепенно преображается: расписана трапезная часть храма, выложены мозаикой полы, установлен новый иконостас. Все работы выполняются по планам иконописной мастерской обители.

Через литературу и искусство трудно обрести встречу с высшим миром. Именно здесь, в монастыре, люди ищут ответа на вопросы: кто есть Бог, что Он дает человеку и почему человек не может без Бога. Достоевский писал: Через великое горнило сомнений моя Осанна прошла. Человек сам виновен в том, что он не хочет воспринять того, что дал Бог.

Именно Блаженная Ксения является покровительницей монастыря. Преодолев все грехи и страсти, которые унижают душу человеческую, она своим подвигом учит людей стать добрее и проще по отношению друг к другу, и даже по отношению к тем, кто нас обижает, и находится вне церкви.

В монастырь приезжают самые разные люди, в том числе художники, поэты. Все ищут ответы на многие вечные вопросы: о смысле жизни, о природе Бога, отчего зло так командует в жизни человека и разрушает те благие начала, которые он пытается создать. Эти люди служат своим талантом миру. Они созидают то, что они переживают, в своих произведениях.

Путь православного монаха и художника как бы похож, потому что монах ищет созидания красоты в своей душе, а художник ищет созидания красоты в тех формах и в том искусстве, в котором он работает.

Такие мысли приходили мне в голову, когда я ездила в древний Великий Новгород, и в десяти километрах от города посещала Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь. А не остаться ли в этом святом месте и попробовать новую жизнь начать? Нет, видно, я еще к этому не готова. И пока буду любоваться старинной русской архитектурой, благо теперь это не возбраняется.

На всем протяжении Москва-реки раскинулось ожерелье городов и городков. Коломна, город с многовековой историей, тоже расположился на берегах этой неширокой, но очень живописной реке. Здесь же в кристальных водах отражаются резные стены и сверкающие купола, украшающие Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь.

История женского монастыря

Точное время создания монастырского комплекса неизвестно. Считается, что монастырю немного больше лет, чем Коломенской епархии. Расположенный в самом центре кремлевской территории города Коломна, основан он был примерно в начале или середине 14-го века, т. е. после окончания нашествия монгольских орд на Киевскую Русь. В этих местах тогда властвовал либо князь Калита с 1328 года по 1340 год, либо Симеон Гордый, приступивший к власти в 1340 году и ушедший с престола в 1353 году. С тех пор и по 1799 год монастырь стал центром Коломенской епархии.

В те годы епархию относили к третьему классу. В нее входили:

церкви в количестве 931 храма;
монастыри в количестве 10-ти комплексов.

Благодаря тому, что монастырь в те годы был религиозным центром всего княжества, за качеством работы строителей тщательно следили, а обеспечение его проходило на самом высоком уровне. Шли годы, менялись правители, но здесь, в тихом монастырском подворье оно словно замерло. Столетие за столетием здесь не менялось ничего вплоть до 17-го века.

1728 год принес с собой ряд новшеств, повлиявших на жизнь города и нашедших отклик в монастыре. Началось строительство духовной семинарии, первыми слушателями в которой стали дети местного духовенства. Лучших учеников потом отправляли в столицу для дальнейшего обучения с условием возвращения в стены альма-матер в качестве новых учителей. Наиболее известными выпускниками коломенской семинарии стали:

Московский митрополит св. Филарет Дроздов;
публицист Н. Гиляров-Платонов.

Император Павел своим указом упразднил Коломенскую епархию в 1799 году. Архиерея ее перевели в Тулу.

Полностью исчезнуть монастырю не позволил Митрополит Московский Платон, который в 1800 году часть братьев из окраинного коломенского Богоявленского мужского монастыря перевел сюда. Данный поступок привел к изменению названия монастыря, поскольку кремлевский стал называться Ново-Голутвин, а пригородный – Старо-Голутвин.

Первую часть названия дал монастырю главный храм комплекса, который посвящен Святой Троице. Ему присвоили 2-й класс и позволили содержать 17 монахов. К нему приписали 2 церкви: Тихвинскую и Успенскую.

1871 год принес новые изменения. Из штатного монастыря его перевели в разряд общежительных, что позволило увеличить количество монашествующих до 50 человек.

Спокойствие и благоустроенность вновь стали спутниками монастыря, поддерживая его благополучие более ста лет, однако все рухнуло в одночасье.

1917 год, когда был провозглашен декрет «Об отделении церквей…», принес несчастья всем религиозным организациям (в том числе и монастырям). Не обошла стороной беда и Коломну. Ново-Голутвин стал одним из 673 монастырей, которые были ликвидированы в период с 1918 года по 1921 год. Все имущество вывезли. Землю национализировали. Настоятель архимандрит Леонид лишился личных вещей и наград. Лишились крова над головой 16 монахов и 14 молодых послушников.

Помещениям монастыря угрожал снос, однако их спасла необходимость разместить где-то управление новой милиции как городского, так и уездного значения. Они перебрались в часть монастырских помещений в 1919 году, занимающих наиболее удобное расположение относительно входа.

23 мая в монастыре должны были провести ряд изменений, которые превратили бы его в лагерь для содержания заключенных, осужденных на принудительные работы. Основными параметрами, давшими такую идею руководству, стали:

наличие высокого и крепкого забора по всему периметру монастыря;
размеры келий, которые были очень узкими, ведь их легко можно было сделать камерами для заточения;
размеры монастырской территории, которые вмещали большое количество зданий.

Местные власти попытались выполнить задание, но провести быструю подготовку корпусов не получилось. В результате, идею открытия лагеря для преступников заменили на план временного размещения госпиталя. С. Н. Нилову, который в то время занимал место заведующего отделом управления Коломенского совдепа, такая ситуация не очень импонировала, поэтому 9 августа он вернулся к данному вопросу, намереваясь не дожидаться момента освобождения монастырской территории госпиталем. И все же, постоянно возникали какие-то неувязки и причины, не позволяющие превратить монастырь в лагерь, а позже жители стали обживать кельи.

Архивы монастыря включали в себя документацию, которая могла быть датирована временем формирования монастырского комплекса, при этом требовала особого отношения к сохранности. Бумаги собрали в башне ограды и закрутили дверь проволокой, поскольку не нашлось замков. В результате, много исторических документов было утеряно. Монастырь отдали в ведомство Главмузея, чтобы сохранить как можно больше ценных экспонатов.

6 мая 1968 года из монастыря и всей центральной части города хотели создать Коломенский историко-архитектурный заповедник. Он должен был включать в себя:

монастырское здание, которое должно было использоваться в виде гостиничных номеров;
ресторан;
музей;
плодовый сад, похожий на тот, который был разбит здесь в начале 18-го века.

Эти планы не сбылись, но в 1973 году началась реставрация на территории монастырского комплекса. Специалисты изучали следы декора, историческую документацию, материалы архивов, чтобы можно было восстановить первоначальный внешний вид комплекса. Это было нелегко, ведь годы оголтелого атеизма разрушили почти все.

Восстановили крест, главу и барабан, потом долго возрождали фасад, изготавливая такое же тесанный вручную кирпич, как и в древние времена. Постепенно проводились множественные работы, направленные на восстановление из разрухи таких элементов монастырского комплекса, как:

трапезная;
древние ниши;
четверик;
интерьеры апсида.

Русской православной Церкви монастырь был передан в 1985 году.

Наше время

Сейчас монастырь принадлежит женской общине. Кроме вышеперечисленных зданий, имеются такие строения:

Троицкая и Покровская церкви
Каменные палаты и колокольня
Храм во имя Ксении Петербургской
Часовня со святым источником
Гостиница для размещения паломников и монашествующих

Монастырь дает приют 80 монахиням и инокиням родом из России и ближнего зарубежья. Работает Православный медицинский центр им. св. Блаженной Ксении Петербургской. Больных принимают монахини, являющиеся профессиональными докторами.

Здесь можно посетить экскурсию, которую проведут для вас сестры-монахини.

Заботятся в монастыре не только о людских душах, но и о животных. На территории открыт питомник «Конвент», так что здесь и на подворье, расположенном за городом, живут:

монголо-бурятские собаки;
среднеазиатские овчарки;
верблюд Синай;
чистокровные вятские лошади.

Здесь работают мастерские разных направлений:

вышивальная;
керамическая;
иконописная;
столярная.

Монастырь взял под свою опеку приют для мальчиков-сирот, обосновавшийся на территории деревни Малое Карасево. Монахини проходят обучение в педагогических учреждениях разного ранга.

Расписание богослужений

Режим работы храмов на территории монастыря зависит от наличия праздников. В обычное время служба проводится:

8:00 – литургия.
17:00 – вечерняя служба.

По большим праздникам режим может меняться. О том, в каком именно из монастырских храмов проходит богослужение в конкретный день, необходимо узнавать у сестер монастыря.